尽管资金极度短缺，李长春毅然拍板买回各种型号的塔吊29台，这种投入，同行业中少有，结果也正如他所预料的，29台塔吊全部运转，给公司带来了巨大的经济效益，年产值突破了1亿元，利润达到近3000万元，让人惊叹不已。
“双子抨击当然是一只手出击更有力，如果能打出一组漂亮的组合拳，那威力必将更大。”
市场不断变化，李长春没有死守阵营，在成功地盘活了一建公司后，又打出了有效的一拳，并打出了漂亮的组合拳，一口气组建了石膏板线厂、大理石制品厂等8家边缘实体公司，以质优价廉抢占声场，成为当地规模最大、品种最全的大企业。
这种宏大气魄，不计较于一城一地的得失，将眼光放长，放远，才能大赌大贏。
不怕一万，就怕万一，凡事三思而后行，谋定而后动是没错的。无论你策划得多么周详，风险总会存在的。
一次，有人问农夫是不是种了麦子。农夫回答说：“没有，我担心天不下雨。”那个人又问道：“你种了棉花了吗?”农夫说：“没有，我担心虫子吃了棉花。”那个人又问：“那你种了什么?”
农夫说：“什么也没种，我要确保安全。”
一个不冒任何风险的人，只有什么不做，就像那个农夫一样，到头来，什么收获也没有。他们回避受苦和悲伤，不能学习、改变、感受及成长，他们被自己捆绑着。
不愿意冒风险的人：
他们不敢笑，怕自己冒显得愚蠢的风险;
他们不敢哭，怕自己冒显得多愁善感的风险;
他们不敢向他人伸出援助之手，怕自己冒被牵连的风险;
他们不敢暴露感情，怕自己冒露出真实面目的风险;
他们不敢爱，怕冒被拒绝的风险;
他们不敢希望，怕冒失望的风险;
他们不敢尝试，怕冒失败的风险;
但是，我们必须学会冒险，生活中最大的危险就是不冒任何风险。
鸵鸟遇到危险的时候常常把自己的头藏在沙土中获得心灵上的解脱。成年之后，我们知道好多事情不能躲避，必须要坚强面对，要冒风险，但在心底还是存留着那种逃避和找寻安慰的想法。
困难和风险也是欺软怕硬的，你强他就弱，你弱他就强。
要时刻记着：
最困苦的时候，没有时间流泪。最危急的时候，没有时间去犹豫。优柔寡断就意味着失败和死亡。
一生当中，没有什么东西比机会更宝贵。它就像闪电稍纵即逝，做事犹豫，当断不断，是失去机会的主要原因。当你在思前想后、左顾右盼时，一个能改变你一生命运的绝好时机就可能错过。做事果断，不可前怕狼后怕虎，顾虑重重。优柔寡断的人很难成功的。
亿万富翁好像都具有与生俱来的冒险特质。不冒险一试，那他一生也不过像大多数人一样随波逐流，随时等着大风大浪来把他击垮。
想走向富翁之路，就必须把冒一定风险。这样才能抓住机会。因此，冒险才重要，才具有冒险的价值。
抓住机遇不是轻而易举的事情，不然就无须冒险了，人人都会美满成功了。
一位亿万富翁说：“从来没有一个人是在安全中成就一番伟业的。”
富翁不仅是谋略家，他们还是具有冒险精神的雄心家。商海中，他们只要看准机会，就敢于“大胆下注”。成功的富翁，常常会发动果敢的变革或投资行动，有时是以公司命运做赌注。
这些行动风险极高，有些是在公司发展初期为巩固自己的市场地位采取的。
美国安全克伦公司总裁唐纳·布伦曼决心要使自己的公司成为国家级公司，在一年多的时间里，开辟了100多条新线路，抢先占有全国市场。
另一个相似的例子，美国共同医疗系统公司的首脑詹姆·麦卡勒，在公司创立最初两年，投入资本额的95%在电脑系统方面，以便巩固公司和最大客户的关系，提升对其他客户提供优质服务的能力，以便占有先机。
“明知山有虎，偏向虎山行。”富人们开创性的举动充满风险，只有敢于冒险的人，才会在风险面前毫不畏惧，开拓道路，追求穷人不敢追求的目标，才有可能取得穷人所永远无法取得的惊人财富。
知难而上是一种精神
“物证大师”“科学神探”“当代福尔摩斯”“让全世界凶手睡不着觉的华裔神探”……破案无数、被无数光环围绕的美国著名华人刑侦专家李昌钰博士昨日应福建省国际文化经济交流中心的邀请，到福建会堂向260多位警界与法学界人士作专题演讲。
演讲中，李昌钰一直贯穿着一个中心词：使不可能变成可能。确实，他将许多不可能变成可能：怀揣着50美元来到美国，成为美国首位州级华裔警政长官;由厕所改装的康州刑事鉴识化验室，经过他20多年的努力，现在成为全球最先进的刑事化验室;锯木机杀妻案，本不能立案的无尸案件，他和其小组人员搜查了现场，在河里捞了好几天，最终发现了不足31克的证据，将凶手绳之以法……
对于成功，李昌钰的心得是：永远不要说不。“中国成语很棒，但唯有一个差——知难而退。因为胜者会在问题里找到答案，在困难中看到机会，只有知难而上，才能成功。”
李昌钰无愧是世界级专家、学者，出语就是不同凡响。知难而退，于理智的人是明智的选择，于昏庸的人是糊涂的表现，于强者是羞辱的字眼，于懦夫是无能的借口。理智的人、强者即使退，也是为了进;昏庸的人、懦夫进了还是会退。回盘点走过的历程，还真是这样：知难而进，进了;知难而退，退了。
苦难是人生的必修课。强者视苦难为垫脚石，为财富。
弱者视苦难为绊脚石、万丈深渊，被它压垮。
松下幸之助从不向命运低头。
松下幸之助因为家境贫困，不得不外出赚取生活费。他远赴大阪谋职，母亲为他准备好行囊，并送他到车站。
临行前，母亲哭着向同行的人拜托：“这个孩子要单独去大阪，请各位在旅途中多多关照。”母亲悲凄的背影给了他深刻的印象。不久，松下幸之助到了大阪，在一家船场火盆店中当学徒，从此就开始了艰苦的谋生。
小小年纪的松下幸之助远离亲人，在那个陌生的世界里感到孤独无助，也丧失了生活的信心。
有一次，店主叫住他，递给他一个五钱的白铜货币，说是薪水：他吃惊极了，他从来没有见过五钱的白铜货币，这对一个生长在穷人家的孩子来说，是一个相当可观的数目。这可观的报酬激起了他工作的狂热，也扬起了他奋斗的风帆。
靠着不可思议的欲望，他变得更加坚强了。他不辞辛苦地打杂，磨火盆，一双手被磨得皮破血流，提水打扫的活儿都干不了，但他还是咬牙挺了下来。终于，松下幸之助掌握了自己的命运。
苦难不期而至时，我们要视苦难为财富、为机遇，向它宣战。你成功地征服它后，就能拿到回报，捧起金灿灿的奖杯，真切地感受到生活的甘甜，人生的价值。在一所学校的足球练习比赛中，一位男学生跌倒了，手臂跌断了，刚好是他的右臂。等救护车把他送去医院时，他要同学递给他笔和纸。
同学问他：“这种时候，你还要纸笔干吗?”
他回答说：“你们不知道啊，我的右臂既然已经断了，我想应该训练自己用左手写字。”
右臂坏了，这当然是一种不幸。可是，如果能够积极用左手完成右手应该做的事，则是一种乐观的生活态度。
故事启发了我们。
遇到挫折不要急着沮丧，要学会及时转化。
让克莱斯勒汽车起死回生的艾科卡说：“即使遭逢逆境，仍该奋勇向前;即使世界分崩离析，也要不气馁。”
人生就怕遇到一点挫折就站不起来;遇到一点失败，就一蹶不振。
美国联合保险公司的董事长斯通先生幼年丧父，为了替母亲分担家用，于是出去卖报纸。当他进入一家饭馆叫卖报纸时，一次次地被老板赶出来，甚至踢出去。
尽管尝尽苦头，最后他以不达目的不死心的毅力，感动了客人，买了他的报纸，终于成为美国的商业巨子。
英国瓦特，在母亲去世，父亲生意失败，连资助他的人也因经济不景气而破产的情况下，仍然坚持自己的理念，花了20年的时间，发明了蒸汽机。
不凡的人物，都是在挫折中，凭着理想以及不屈不挠的毅力，写出一个大写的“人”的。
坚持到底不要妥协
威廉·沃特说：“如果一个人永远徘徊于两件事之间，对自己先做哪一件犹豫不决，他将会一件事情都做不成。如果一个人原本做了决定，但在听到自己朋友的反对意见时犹豫动摇、举棋不定，那么，这样的人肯定是个软弱、没有主见的人，他在任何事情上都只能是一无所成，无论是举足轻重的大事还是微不足道的小事，概莫能外。他不是在一切事情上积极进取，而是宁愿在原地踏步，或者说干脆是倒退。古罗马诗人卢坎描写了一种具有恺撒式坚韧不拔精神的人，实际上，也只有这种人才能获得最后的成功——这种人首先会聪明地请教别人，与别人进行商议，然后果断地决策，再以毫不妥协的勇气来执行他的决策和意志，他从来不会被那些使得小人物们愁眉苦脸、望而却步的困难所吓倒——这样的人在任何一个行列里都会出类拔萃、鹤立鸡群。”
今天，成千上万的人虽然在能力上出类拔萃，却缺乏果断的个性而沦为平庸之辈。要知道，在任何情况下，不能信心百倍地做出自己的决断都是一个悲剧。许多人正是因此遭致失败，而非缺乏能力。成千上万的人在竞争中溃败而归，仅仅因为无原则地妥协。
穷人志短，穷就必然受制于人，迫于生计，很多时候只能妥协，妥协埋没了自己的才华，错过了发展的机会，最后只好随波逐流，一直穷下去。
人在屋檐下，不得不低头，林妹妹爱宝哥哥爱得要死，爱得文思如泉，可惜不敢向贾母宣布：我要嫁给宝哥哥。
很简单，吃贾家的用贾家的，一个没落小姐，一个黄毛丫头，寄人篱下，还有什么资格?正应了一句民谚：吃人嘴软，拿人手短。端了人家的碗，就得服人家的管，否则只有摔了饭碗，到城门口喝西北风去。
人穷志不穷，所有的穷人差不多都说过、想过、坚持过。然而，当穷人面临着“得之则生，弗得则死”的生死抉择时，富人“嗟，来食”也是有诱惑力的。
穷人的自我安慰往往是“儿子欺负老子”的阿Q精神。
很多时候，穷人是天下最善于自我安慰的人。
识时务者为俊杰，君子不立于危墙之下，明明是背叛，背离志向，但仍愉快地自封为俊杰、君子穷则变，变则通，通则久。
可惜，这“变”却是变味、变节!
穷人会辩称：我本来就不是好汉，不是英雄!言下之意，穷人何必被廉耻、善恶、正邪之类的劳什子禁锢?穷人岂能因为陈腐的教条亏了自己的肚皮。穷人的妥协，首先是向自己妥协，一旦不能把持，那么，就什么事都干得出来。
每个人或多或少认为自己是国之栋梁，家之梁栋，没有谁一开始便认定自己朽木不可雕;也没有谁打头便预测自己穷困潦倒，不名一文。
困兽斗了几个回合，棱角渐失，慢慢变得乖巧，向当年不齿的人物求教，向深恶痛绝的言行妥协。
年轻人到中年才发现两手空空，一无所获，还是穷人。
生活如同逆水行舟，不进则退，妥协就是退步。
借道伐虢，虢国妥协了，唇亡齿寒，自己顺带也被消灭了。赵王得了一块和氏璧，秦王欲夺之。渑池会上要不是蔺相如，赵王一定妥协，而结果也可想而知。
慈禧说：量中华之物力，结与外洋之欢心。
结果《辛丑条约》、《马关条约》接踵而至。
妥协虽可苟延残喘或获得小利，但终究无异于自取灭亡。一个习惯了事事妥协的好好先生，当然不会奋力争取自己该得的利益。
这才是穷人之所以为穷人的根源。
富人难免也会妥协，但妥协却是失小钱获大利，放长线钓大鱼。关系到大局、原则、志向、计划之类的东西，他们坚决不妥协的。
很简单，退了第一步，还会有第二步、第三步。就好比一个牧羊人以羊饲虎，结果羊有尽而虎不止，没准连他都会被一口吞下。
最好的方式是拿出刀枪，把老虎打死或撵跑。
树欲静而风不止，妥协是迈向穷人圈子的第一步。
中国人吃饭、喝茶、开会，众人聚集的地方，座位都是有讲究的。尊者坐上首，背靠墙壁，面对大门，有远瞻的利益，没有后顾之忧，眼观六路，耳听八方，就像中军坐帐，局势尽在掌控之中。卑者当然只能坐下首了，形势自然和上首相反，局势不但掌控不了，上菜的时候还得小心避让，以免汤油淋头。
穷人总占据不利地位，危险来了，首当其冲，利益当前，却是最后享受。没有办法的事，谁都想坐上首，但不是谁都能坐得上，如果不顾实际情况硬要去坐，坐是坐上了，即使不被请下来，也会搞得大家都很别扭。
穷人的地位决定了他是个弱者，没有富人的有利条件，每一次社会动荡，都是最大的受害者，机会来临，哪怕是专门为穷人准备的机会，他也只能分到很小一杯羹。
历代的革命，除了少数人衣锦还乡，多数的穷人，作为阶层的穷人，最后还是穷人。
穷人想变富人，想从下首坐到上首，很难靠突发事件取胜，即使成功了，暴富也难以持久。要靠一代又一代的漫长努力，像大浪淘沙，绝大部分沙子都只能被冲走，留下的极少数才是金子。
穷人习惯妥协，最后，还是争取不来自己的利益，只有有利、有理的争取自己的利益，才能将自己从贫穷的深坑里捞出来。
摔倒了，就爬起来
谁都希望成功、获利，而不愿意失败，遭受损失。然而事情并不如想象中那么如意，在我们的人生中，反倒是失败来得多。因此我们应该要有决心，对于同样的错误绝不再犯。每个人都难免会犯错，似乎也没有人因为犯了一两次错就意气消沉，万劫才复的。
我们看到别人颇有成就，往往会想：“为什么他会成功呢?大概是碰上了运气吧!那么自己也来试试看。”成功固然和机遇分不开，可是话说回来，在这之前他必定经过很多的辛苦和失败。有了这种认识才能在遇到坎坷时不再惊慌。
我们只是模仿别人的成功，往往不能得到相同的结果，所与其效仿他人，不如在自己的失败中吸取教训，这种收获会比模仿别人成功更有意义。
烦恼有很多种类，人人都有烦恼的时候，但大都不外乎是如何解决问题的事情。所以烦恼的人只是在空烦恼，有这点时间，何不好好处理问题。烦恼的人大都能获得安慰和鼓励，可这些安慰和鼓励究竟能发挥多大作用呢。何不如拥有所有的经验，或许更能发挥实际作用。
没有失败过的人是了不起的人，从其失败站起来的人就更伟大了，而那种稍微成功就得意洋洋的人是没有前途的。
失败总是与成功并行。当你体验幸福，享受胜利欢呼之时，新的失败就等在你的门外，等待着它出击的时机。因此，当一个人胜利的次数、享受胜利欢愉的次数越多时，便是失败偷袭过来之时。前者松懈的程度越大，后者得逞的几率也就越高。前者松懈殆尽，后者便可不费一枪一弹收获它的“成功”了。想来，人就是在失败与成功这对“双胞胎”一步步走完人生之路的。
要从沉重的打击中爬起来是很难的，而爬起来的动力来自内心。动力一方面来自对失败的判断，这还不是一次毁灭性打击，成败还可以逆转。两种失败类型带来的动力是差别巨大的。有的人会把小败当成天塌地陷，也有的人把一场惨败看成寻常。另一方面就是人们常说的毅力、韧劲与信心的大与小了。
