当下拥有的快乐，乃是人生的幸福，其实，幸福就是那么普通，那么通俗易懂，只是，平常在你身边行走的幸福，你没有察觉罢了。快乐是福，但悲伤也不必绝望。没有一种悲伤伴随笑声而至，但一些悲伤却可以以笑声收场。有人耗尽一生，也无法在悲伤中自拔，因为，他们不懂得，悲伤的背后，是绚烂的彩虹。
有一位穷酸秀才，屡次赴京赶考均不得志，于是退守田园，自己盖了一间茅房，以卖画为生。
秀才的画，皆为山野之趣，或是黄牛食草山坡，或是白鹭栖息水田，或是乡村小儿玩耍，无不栩栩如生，笔墨浓淡有致。
但乡野之地，能品画之人毕竟是少数，因此，秀才一周才卖出一两幅，生计难以维持，有时没米开锅，但秀才也不改其乐，村里的人见秀才，通常是一副笑呵呵的模样，很少见他愁眉苦脸的时刻。
村里姓黄的老人家有一间破旧的房子，因为儿子的婚事，老人家另起了一间新的屋子，于是想把旧房子低价格转让出去。但房子实在太破旧，不仅漏风漏雨，且通光度很差，白天很昏暗。邻里没有人想要的。就在老人家打算撒手不管的时候，秀才来了，在房子前面看了看，老人家见他老实，于是就以十文钱的价格，将祖传的房子给了他。秀才自然喜不自禁，一再问是否当真，老人家笑着拍拍胸口保证说，君子一言九鼎，驷马难追。
村里人都认为秀才疯了，这样的房子，一文钱都不值得呢。但秀才还是很快乐，并开始动手收拾他的新屋，就在他整理墙角的土地时，他发现下面埋藏着一坛黄金。
秀才将一些黄金分给了村里贫苦的人，然后自己建了一座漂亮的木房子。
秀才从此生活得更开心了。他置下了一些田地，让农民们租地种，而自己则整天担风袖月，观花修竹，游山玩水，他笔下的青山更绿，河水更清了，秀才的诗画于是远近驰名，很多人慕名前来求画，秀才俨然成了乡野之中的大户。秀才的脸上常常带着微笑，但并不是骄傲得意的笑容。
但好景不长，一次，秀才在挑灯夜读的时候，不小心碰翻了油灯，整座房子，顷刻间在大火中灰飞烟灭。流年不利，饿殍遍野，叛军四起，将秀才的土地悉数都抢走了，农民们交不起租，纷纷逃到了外地。人们吃喝难保，秀才的画也无人问津了。
人们以为秀才从此就一蹶不振了，但过了不久，又看到秀才笑吟吟地摆着画摊，手里还捧着一卷书在细读。人们站在秀才的周围，议论纷纷。
一位小孩好奇地问秀才：“为何失去了整座房子，还能笑得如此开心？”
秀才摸了摸小孩子的头，呵呵笑着说：“我失去的，不过是十文钱罢了呀。”
秀才的话，正和禅经中的释然不谋而合。作为一位看得开、宽心的人，不论处境如何变幻，他是快乐的，也是幸福的，因为，他懂得把握当下，不像某些人，痛苦过去了很久，他还死死纠缠，永世不得解脱。当悲伤来临，秀才也是不愠不怒，因为得失就在一念之间，损失了财物并没有什么，若是损失了豁然的心境，那便真是一无所有了。
幸福，是千古以来人们讨论不休的话题。究竟什么是幸福？有人说，香车出入，坐拥大宅；有人说，美人在怀，挥金如土；有人说，有权有势，呼风唤雨……答案层出不穷，但总离不开“名利”二字。人们迷恋名利，却不知道简简单单的快乐，便是人生的最大幸福。
不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。悲伤，其实是一份难得的经验，它让我们成熟，并在失败中爬起。只要敢于微笑，不论快乐还是忧愁，我们都能潇洒处之。人的一生，何其短暂。一切的荣华富贵如云烟，生不带来，死不带走。幸福、快乐，和金钱并没有必然的关系，而全在心境。古来将相何其富有，真心快乐能有几个？
佛曰：“千年暗室，一灯即明。”只有点亮内心，才能照亮无明。无明，是困扰我们内心的烦恼，它让我们只看到了事情的一面，快乐是快乐，而悲伤只能是悲伤。一帆风顺的命运令人向往；生活的贫困，奋斗的不顺，情路的坎坷，无不会令我们难受。
禅经说：“一念放下，万般自在。”人的一生，有晴天，也有乌云。放宽心，一切随缘，守静心，身心清净，以乐观之眼观世界，世界将回赠你快乐与幸福。生命是两面的，有快乐，也有痛苦，我们不能改变这朵双生花，却可以改变自己看待它们的角度。多一点把握当下的快乐，你就会幸福；多一点化悲愤为力量，你会得到一笔难得的财富。
生命的长度是随缘，宽度是自在
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”华美奢侈的金缕衣，只不过是身外之物，而青春年少则如花儿，一季开完一季落，只能在饮恨看美丽的花儿成了空枝。生命如朝露，即使美丽，但只要阳光一出来，也是转瞬即逝。行走中，岁月被一分一秒地吞噬，我们无可奈何，几乎束手无策。
对有些人而言，人生不过短短数十年；或，人生不过是一场短暂的旅行，你曾经花开，曾经草绿，都默默无闻，零落成泥，化为尘土，归于大地。或者像朝菌般不知晦朔，早上方才降生，不到晚上就逝去。但生命的长度和宽度，从来就不是与寿命的长短等同。
长度在随缘，宽度于自在。生命是否能延续长宽，就在呼吸之间的心境。
禅师站在山上俯瞰人间。
极目所眺之处，他知道人间歌舞升平，车水马龙，来往的人潮，似乎都知道自己的方向，朝着自己想要去的地方奔忙，有人汗流浃背，有人头破血流，有人晕头转向，但没有人曾经片刻停下他的脚步。
禅师于是问他的徒弟：“你们瞧瞧，人们整日奔波劳碌，到底是为何？”
徒弟们议论纷纷，讨论得很热烈。
徒弟中有一位站了出来，谦虚地朝禅师回答道：“天下熙熙攘攘，也不过是为了名利二字罢了。”
禅师听了微微一笑，说：“名利固然令人心动，然而，有了名利，人们可以做什么呢？”
“有了名就可以享受高人一等的优越，有了利就可以满足物欲，得到自己想要的东西。”一个徒弟应声答道。
禅师听了，脸上露出一丝不易察觉的笑容。接着，他又问：“那么，无法靠近名利的底层百姓，他们一天到晚忙忙碌碌，到底又是为何呢？”
“普通老百姓日日辛劳，当然是为了有口饭吃，有瓦遮头，养育妻小。”另一个徒弟站了出来，抢着回答这个问题。
禅师看了一眼他众多的徒弟，再问：“吃饭睡觉，养育妻小，又是为何目的？”
一个徒弟走到了禅师的面前，他先对禅师行了个礼，再缓缓说道：“人们吃饭睡觉，休养生息，正是为了保养自己，享受上天赐予的寿命呢。”
禅师又问：“你们可曾知道，人的生命，到底有多长呢？”
刚才那位站到前面的徒弟迫不及待地回答说：“一般说来，人的寿命不过数十载，极有少数活到百岁的。”
禅师摇了摇头，不认同徒弟的说法，他说：“你还没能参透生命的道理呀。”
徒弟们沉默了。许久，有一位徒弟说道：“人，生如花朵，春天抽出新芽，夏天绚烂生长，秋天成熟欢笑，冬天凋零落地，每个人的生命正如四季，周而复始。”
禅师点了点头，说：“你颇有见解，但只是停留在生命的表面，并未能道出真谛。”
徒弟们又开始了热烈的争辩，过了一会儿，一位徒弟站起身来，不慌不忙地说道：“师父，照我看来，所谓的生命长度，只在一呼一吸之间罢了。”
禅师大笑着点点头，说：“解得透彻。”
徒弟的答案，说中了生命长度的本质：其实，生命只是在旦夕之间罢了。莫以为生命很长，可以大把大把地浪费，可能明日，就会一头白发。若是懈怠放纵，不知生命之意义，到头来，只能是碌碌无为，抱着遗憾辞世。但若是参透了心量，不愠不怒，不害不争，呼吸之间，淡然安静，生命的长度大大延展。
禅者却说，生命的长度又是无限的。随缘尽欢，是拓展生命长度之道。自在成长，是延展生命宽度之理。盛年难再来，一日难再晨。匆匆人生数十载，若是看不开，再长的生命便也是虚度。世人总不想放开手头所拥有的东西，死死握住，即便这些人，那些事不归自己，如此一来，心量便短了，生命的长度也为之缩短。
生命的宽度，在于自在。不能释然者常常心胸狭窄，他们不放过别人，更不放过自己，凡事机关算尽，汲汲营营，与人争一时长短，直到断气也不肯饶人。这样的生命，无法包容天地，方寸之心，便是自己也很难容下。自在者，达观豁然。将军额上可跑马，宰相肚里好撑船。自在的人往往不计较，不管何人跳脚大骂，指桑骂槐，只守住自己内心的一隅清静，任俗世繁华，素心如简。解脱了，心便不止于你所站立之地，生命的宽度，在淡然间缓缓漫开。
禅法是简单的，如同生命。但在平凡之中，生命有其存在的不平凡之意义。有心者能随喜随悲，自由自在，循着生命的轨迹去拓展自己的长度和宽度，从而修身养性，朝着心灵的解脱之处而去。越是明了此理，我们越是能活得轻松自在。
随缘安放，自在成长
禅语云，人生路上，好坏参半。“困苦如春日的早晨，虽带霜寒，但已有暖意；天气寒冷，足以杀掉土中的害虫，但仍能容许植物的生长。”生命轮回，其中有顺境，也有逆境。常言道，不如意事常八九，逆境上的挫折，常让人不舒服，甚至陷入痛苦。但设想一下，假如生命是一路坦途，那这样的旅途该是多么无趣？也许顺境让你安逸闲适，但长此以往，只会培养你的惰性，让你在暴风雨来临的时候，无所适从。
一对夫妇老来得子，心里十分欣喜，对于儿子更是宠爱有加，对于儿子的要求，总是有求必应。
日子就这么一天天过去，老夫妇的儿子也一天天地长大。在溺爱中长大的儿子如同温室中的花儿，几乎什么都不会做，成日与人玩耍嬉戏，不读书，也不好好听老夫妇的话。两人心里很是着急。
但更令人忧心的是，小儿子从小就走不好路，像是腿脚有毛病似的，走路很不稳，歪歪扭扭，不久就会跌倒。
小儿子上的私塾离家有一段路程，每次，他都是老夫妇牵着，慢腾腾地走过去。别的小孩子都是活泼乱跳，这让老夫妇心里不太舒服，即使他们很溺爱儿子，但他们毕竟上了年纪，不能长久地照顾儿子，所以当然希望小儿子能走好路，独立起来。
他们尝试了很多方法，让小儿子在家练习走路，但每次小儿子都是嬉皮笑脸地敷衍了事。老夫妇十分懊恼，无奈之下，只好求教村里的一位智者。
老夫妇带着儿子，专程拜访了智者，智者得知他们的情况以后，笑了笑，心里有了对策。
开始的几天，智者让老夫妇待在家里，让他们的儿子自己上学。小孩子哭着闹着，不肯自己独去，智者锁上了老夫妇的门，一起在屋内喝茶。任凭小儿子怎么发怒，也不予理睬。三番两次以后，小儿子终于肯自己独自前往私塾了。
老夫妇发现，虽然小儿子愿意自己前往，但步子还是很随意，有时候还是会跌倒。智者让他们别心急。
智者在小儿子通往私塾的路上，布置了许多路障。在一条浅浅的小河，他搬走了以往小儿子轻松踏过的石头，换上了看似不稳的小木桥。
