如果我们一直停留在一个狭小的空间里，那么，我们的才能就很难得到发挥，所取得的人生成就也十分有限。因此，做大人生的格局，就应该选择一个有利于自己发展的平台。这就要求我们定好位，不能让自己成为一个只被选择的人；跟对人，离开没有前途的老板；主动表现，争取更大的发展空间；调整心态，不能受制于环境而怨天尤人、放任自流。
■ 不能只做一个被选择的人 ■
中国有句古话叫做“学好文武艺，货卖帝王家”。在传统的中国，有着这样的一个观念：学好本领之后，被帝王所选择，为他们服务，以求得封妻荫子、光宗耀祖的结果。随着历史的发展和社会的变革，这种思想已经远远地不符合现代人的追求。不过，由于历史的惯性，许多人依然存在着这样的思想，他们所有的努力和学习，只是为了被别人选择。
在生活中，我们经常可以看到这样的现象：一个小男孩，他的学习成绩下降了、和同学发生矛盾了、打碎东西了，他的父母就会训斥他：“照这样下去，长大了看谁还要你！”于是，这个小男孩就下决心改掉缺点，刻苦学习，以便为了长大之后“有人要”。但是，他们却没有想过：“为什么要让别人选择自己，而不是自己选择别人呢？”毕竟，现在已经不是封建时代，拥有一身本领只能被帝王所选择。现代社会给我们提供了很多的机会，也提供了独立创业的平台，如果我们仍然抱着落后陈旧的思想不放的话，那么，我们的人生还会有什么大的起色吗？
在我们这个国度里，有很多人以被人赏识和重用而骄傲，当他们被别人称为“得力助手”、“左膀右臂”的时候，就高兴得忘乎所以。这些人，可能会有着一技之长，也拥有丰富的知识和聪明的大脑，但是，他们却有着一个侏儒的心态。他们从来没有想过去选择别人，只知道被别人选择。在他们的意识中，觉得只要自己寻找到了一个实力强大的人或者是团体，就能够充分发挥出自己的才能，也就能够前程无忧了。不客气地说，这种人的思想是典型的奴性思想；即使他们在工作中做得多么出色，充其量也不过是一个高级奴才罢了。
无论是社会上还是自然界，一个喜欢受选择的生命，都是性格的残缺者，也一定是一个失败者。
美洲有一种蚂蚁叫蓄奴蚁，它们自己不劳动，而是靠掠夺为生。他们袭击邻近的蚂蚁巢穴，不仅掠走别人的食物，还要带走一大群活口，充当它们的“奴隶”。这些“奴隶”的命运十分悲惨，然而为了活命，它们什么活都干，直到习惯了奴役，变得像在原来部落里一样勤奋。
更让人难以置信的是。蓄奴蚁每次抢掠，并不把对方的巢穴彻底摧毁，而是故意留下相当数量的雌雄蚁，以便它们能继续繁殖，从而保证“奴隶”的来源取之不尽，用之不竭。
作为奴隶的蚂蚁，之所以比普通蚂蚁更悲惨，是因为它不仅不能拥有劳动对象——它脚下的土地以及它正在运送的食物等，就连它自身也是别人的。它创造财富的意义就只剩下了活命。
在电视剧中，我们经常看到一些富家小姐抛彩球招亲的画面。一群人手伸得长长的，仰着头盯着富家小姐手里的绣球，满脸的期待。他们每个人都祈祷着能够接到那个象征幸福和金钱的绣球，盼望着能够披红挂彩，成为富豪人家的上门女婿。在这些等待接绣球的人群中，有一些引车卖浆之徒，更多的则是一些饱读诗书却家庭贫寒的秀才。他们每个人的心理都是一样的，都希望通过别人来让自己的生活得到改变。但是，他们没有考虑绣楼上的小姐美丑与否，贤淑与否，也没有想过结婚之后抬不起头来的日子。他们心里觉得能够娶到一个嫁妆丰厚的老婆，就已经心满意足了。
这些只希望得到别人选择的人，是拿着自己的一生来做赌注，他们没有想过按照自己的意愿去挑选老婆。或许，他们的心里也有一些这样的想法，但是他们又觉得那样做十分不现实，自己不具备挑选别人的条件。实际上呢？恐怕并非如此，那些饱读诗书的秀才完全可以通过考取功名这一条路来实现自己的愿望；即使考取不到功名，也能通过设馆教书来让自己衣食无忧，然后再选择一个称心如意的老婆。可惜，他们太过于自卑，不敢去想象这些东西。
现代社会虽然没有了抛彩球招亲的故事，但是不少的人却有着和那些秀才们一样的心理。他们认为，能够给别人打一份工，每个月能够有一个稳定的收入，逢年过节的时候能发些福利就不错了。他们鼠目寸光，没有长远的打算，只是看到了眼前的一些东西，却没有考虑过被别人选择的不安全性。
一个喜欢被选择的人，也是一个没有独立精神的人，更是一个没有原则没有主见的人。他们往往会为了一个老板或者是一个团体的需要，而磨灭个性、牺牲爱好，一言一行都只是为了迎合老板和公司的需要。有时候，他们或许会发出一些感慨，但是，大多数时间他们都会为此沾沾自喜，觉得自己是一个能够顾全大局的人。他们忘了，这个所谓的大局却正是扼杀他的创造性和独立性的关键。表面上，老板或许会笑眯眯地拍着他的肩膀，说一些夸奖鼓励的场面话，说不定背地里还会十分瞧不起他的所作所为。一旦他对这个团体失去了利用价值，老板就会毫不犹豫地将他踢出门外！到时候，恐怕后悔都要来不及了。
我们生活在现代社会中，不能甘心只做一个被选择的人。当一个人选择了被选择之后，就会画地为牢，在潜意识中限定自己的发展空间。选了被选择，那么，他也就选择了被社会所抛弃。要想不成为时代的弃儿，不想被这个社会所抛弃，就应该多一份自信，多一份自强，多一份创业之心。只有这样，才能够为自己的人生寻找一个大的舞台，让生活变得更有意义一些。
■ 辞去安乐但僵化的职业 ■
在生活中，有些人尽管年富力强，能力出众，但是却缺乏激情，对人生没有目标，只想混天度日。他们从事着安乐但是却没有前途的职业，过着“一杯茶、一支烟、一张报纸看半天”的日子，每个月的月底都能领到一笔固定却只能维持日常开支的薪水。有时候，他们也会觉得这样做是在浪费人生，想去外面闯荡一番，但是他们却有些不舍和担心，舍不得放弃这悠闲的生活，担心外出闯荡可能会遭到失败。他们在犹豫中就选择了继续留在原地，为了安慰自己，他们就常说一些“知足常乐”的话，一遍遍地告诉自己：平平淡淡才是真，这样的职业虽然有些枯燥，也没有什么发展前途，但至少拥有大量的时间可以自由支配，能够做真正的自己。
在这个瞬息万变的社会环境中，拥有一份稳定的职业早已不再让人羡慕。这样的职业虽然安乐，却已经陷入了僵化之中，不利于一个人的长期发展。这种职业只能让一个人勉强度日，很难对生活质量做到有效的改善。因此，我们就应该抛弃不舍的心态，勇敢地走出去，只有辞掉这些虽然安乐但又僵化的职业，才能够让我们更好地融入到这个时代中去，才能够为我们的人生谱写壮丽的篇章。
１９８１年，潘石屹从北京培黎学校毕业之后，以第一名的优秀成绩被中国石油管道学院录取。１９８４年，潘石屹大学毕业，被分配到了河北省廊坊市石油管道局经济改革研究室工作。他在那里，因为对数字的天生敏感而得到了领导们的赏识，并且被确定为“后备力量”。
有一次，潘石屹的办公室里来了一位刚分配下来的女大学生。这位女大学生对分配给自己的桌椅十分挑剔，强烈要求换掉它。潘石屹见状，就劝她不要太固执，凑合着用就可以了。但是，那个女大学生却不同意，她非常认真地对潘石屹说：“小潘，你知道吗，这套桌椅可能要陪我一辈子的。”她这一句不经意的话深深地触动了潘石屹：“难道我的一辈子就要和我这套桌椅在一起吗？”潘石屹不甘心一辈子就这样平淡无奇地过下去，有了离开这里的想法。不久之后，他遇到了一位在改革开放初期就去深圳创业的老师。那个老师的成功深深地震撼了他，于是，他就决定离开这个单位，去外面的世界闯荡一番，来改变自己的命运。
１９８７年，潘石屹在变卖了自己所有的家当之后，毅然向领导递交了辞职信。之后，他就揣着仅有的八十元钱去了广州打工。后来，他又去了海南，和朋友合伙开了一家公司，开始了经商的生涯。他经过多年的个人努力，终于成为了赫赫有名的房地产开发商。
如果继续呆在石油管道局经济改革研究室的话，潘石屹可能会一步步做到领导的位子上。不过，他的一生恐怕也只能这样了，绝不会有后来的房地产大亨，也不会对中国的经济产生重要的影响。
有许多人喜欢过简单、没有风险的日子，他们觉得这样的生活虽然比上不足，但是却能比下有余，至少能够给自己带来稳定和平静的生活。他们却不想一想，从事一份简单的职业，虽然稳定，但是却过早地把自己定在了人生中一个固定的位子上，他的生活还有什么意义和激情可言呢？抱有这样心态的人，即使能够活到一百多岁，但是一直在重复着单调无味的生活，和只生活一天又有什么区别呢？ 再者，目前从事的职业，虽然稳定一些，但是却未必能够保证你一辈子衣食无忧。这是一个变化非常快的社会时代，说不定哪一天你所从事的职业就会被淘汰；到了那一天，懒惰已经成为习惯了的你，又该怎样去面对呢？
尤勇大学毕业之后，依靠父辈的关系来到了家乡县城里一家国有企业上班。这家国有企业是受政府领导，企业员工的工资不是从企业的利润中出，而是由县财政局直接发放。因此，这里的员工在工作的时候都是懒洋洋的，没有一点紧迫感，更没有竞争意识。他们都认为“大树底下好乘凉”，心安理得地按时拿着财政局发给的工资，从来没想过要做什么大事业大贡献。尤勇来到这家单位后不久，也就变得和那些老工人一样了。他对眼下从事的这份工作感到很满意，他认为，这份工作虽然薪水不多，但是很轻松，并且旱涝保收。因此，他也就开始不思振作，每天都依靠看报纸、读小说来打发日子。
几年之后的一天，“噩运”突然降临了。由于县财政出现了危机，领导们经过商量之后一致决定，甩掉政府背上的包袱，对那些不能创造效益的国有企业实施破产政策，让那些国有企业的员工们自寻生路。消息传来，许多职工们都觉得天塌了下来，因为他们已经习惯了这样碌碌无为的生活，从来没有想过有朝一日自己会下岗！但是，政府已经作出了决定，谁也改变不了。最后，尤勇不得不和那些职工们一样愁眉苦脸地离开了单位，去大街上从事一些擦皮鞋、摆地摊的职业来维持生计。
从这个故事里我们可以看出，如果一个人习惯了安乐却又僵化的职业而不思进取的话，最终将会面临失败的境地。在不幸降临的时候，他们也只能自认倒霉。
有人在选择职业的时候经常说“稳定压倒一切”，只要拥有稳定的收入就是好工作。这种想法是不可取的。不妨想一下，低保户的收入也是稳定的，为什么却没有人愿意去做低保户呢？因此，面对那些安乐但又僵化的职业，我们不能抱残守缺、安于现状，而是要辞去这些工作，让自己投身到竞争的舞台中去。只有这样，我们才有可能不被这个社会所淘汰！
■ 离开没有前途的老板 ■
俗话说：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”一个优秀的人才，只有跟随一个优秀的老板才能够尽最大限度地发挥自己的才能。如果选择了一个没有丝毫作为的老板，哪怕你有定国安邦之才，经天纬地之能，恐怕也无法摆脱失败的命运。自古以来，有许多优秀的人物都是因为选对了老板而让自己取得了成功，比如姜子牙选周文王，诸葛亮选刘备等；也有一些人虽然有着超乎常人的才能，却因为选错了老板而壮志难酬，甚至是赔上了身家性命，比如比干选纣王，田丰选袁绍等。
生活中的大部分人，因为经验和资本不足等原因，通常会选择打工这条道路来为自己的成功作准备。因此，选择一个好的老板就显得非常重要。假如说，打工者是一条蛟龙的话，那么老板就应该是可供其纵横驰骋的水。只有水阔万里，龙才能腾云驾雾，如果这潭水深不过三尺，方圆不过数里，不仅不能为蛟龙提供发挥才能的平台，还会让这条龙碰到“龙游浅水遭虾戏”的悲惨下场。
选择老板并不仅仅是选择薪水那么简单，更重要的是要看我们能否从老板那里学到更多的东西。选择一个好的老板是至关重要的，因为好老板能够有助于自己走向成功。我们也能从他那里锻炼更多的能力，学到更多的经验，更能够为施展才华提供一个良好的平台，对工作和生活也能多一份信心。选择一个没有前途的老板，我们不仅在能力和经验上得不到任何提升，得不到任何的收益，还会产生悲观失望的情绪，甚至还会自暴自弃。
什么样的老板是没有前途的，是不值得我们跟随的呢？大致说来，有以下几种：
１． 喜欢轻易许诺的老板
老子说“轻诺寡信”，一个喜欢轻易许诺的老板必定是一个爱说谎的人，他们做出的种种许诺往往都是空头支票。如果选择这样的老板，不仅会没有安全感，还会在不知不觉之中受到他的影响。时间久了，你也就会变成和他一样的人，从而难以在这个讲究诚信的时代里立足。
２． 鼠目寸光的老板
一个人需要一个大的目标和长远的打算，对于一个公司同样是这样。假如，你的老板是一个鼠目寸光的人，只注重眼前的一些利益得失，就会轻易被一些小的利益所吸引，从而忽略大的目标。他们在选择上也往往会不懂取舍、不分轻重，最后往往就会落个鸡飞蛋打的下场。如果你投靠在这样的老板麾下，你也就没有任何前途可言了。
３． 急功近利的老板
这样的老板都有一个共同特点：缺乏耐心，性格急躁。他们做任何事情等希望能够在最短的时间内见到成效。如果短时间内达不到预期效果的话，他们还会朝令夕改，打乱你的计划。这样的话，你只能跟在他的后面手忙脚乱地收拾残局。
４． 没原则的老板
这样的老板尽管为公司制订了一些规定和条款，但是他们却不带头执行。这样的老板有时候为了多赚钱不但会让员工长期加班，还会不给加班费。更为严重的是，他们为了得到更多的金钱还会冒着危险去触犯法律。如果长期跟随这样的老板，你就有可能变得心术不正。为了避免这种情况的出现，还是趁早离开为妙。
５． 事必躬亲的老板
这样的老板很勤奋，也很敬业。不过他们却把自己当成了员工用，公司里的工作，事无大小巨细都要亲自过问。他们常常会以此为荣，实际上呢，这正说明了这个老板不懂得经营之术，缺乏管理经验。再者，一个人的精力和能力毕竟有限，如果什么事都自己作决定的话，难免会给决策带来很大的风险。这样的老板，对员工的要求也会比较苛刻，他们也会经常在你的身后指指点点，在这种老板的领导之下，员工就会变成了工具，缺乏发挥才能的机会。长期在这样的公司里呆下去，不仅会失去锻炼的机会，还会养成不负责任、依赖心太强的心理，对将来的发展有百害而无一利。
６． 性格多疑的老板
这种老板往往对员工不信任。哪怕你对公司做到了尽职尽责，常常为了工作而废寝忘食，他们也会觉得你只是一个会做表面文章的人，即使是你把工作做到了尽善尽美，对公司的决策能够提出合理的建议，他们也会觉得你别有用心，去否定你的工作或者建议。跟随这样的老板，你会每天战战兢兢，工作起来更是心神不宁。对你的长远发展来说，这样是没有任何好处的。
７． 嫉贤妒能的老板
这样的老板通常是心胸狭隘之徒。如果你在一些方面的工作能力比他强的话，他们就会觉得自己的权威受到了挑战，于是就想方设法来挣回自己的面子，甚至还会暗地里给你下圈套、使绊子。假如你跟随这样的老板，就会处处遭到防范和猜忌。
在职场中，妒贤嫉能的老板并不太多，假如不幸被你遇到的话，就不要犹豫，而是要果断地选择离开。毕竟，和这样的老板在一起工作，不仅得不到重用，还会经常被数落、被打击。
■ 主动表现，增加自己的“曝光”机会 ■
在生活中，很多人认为：“桃李不言，下自成蹊”，他们觉得，只要自己具有了真才实学，就一定能够获得别人的欣赏和重用。因此，他们就过多地重视了才能的培养，却忘记了争取表现自己的机会。如果长期这样下去的话，那么，他就会永远停顿在一个比较小的空间中，自己的才能就难以找到一个发挥的平台。
有很多人非常迷恋“待价而沽”、“三顾茅庐”的故事。他们总是在等待着别人发现自己。然而，他们却没有静下心来想一想，三顾茅庐、待价而沽的故事是少之又少的，如果一直等待着别人的发现，难免就会成为守株待兔。我们要想让自己得到别人的重用和欣赏，不能一直消极地等待，而是要主动争取表现自己，增加一些曝光的机会。只有懂得了表现自己，才有可能给自己创造机会，赢取一个发挥才能的空间。
要想成功，就应该及时地亮出自己，争取在一些重要的场合增加“曝光”自己的机会。
陈子昂生活在唐朝初年。他年少聪颖，读书过目不忘。经过一段时间的学习之后，陈子昂觉得可以用生平所学的东西去博取功名了，于是，他就离开家，来到了京城长安。但是，到了长安之后，陈子昂却发现因为自己人生地不熟，没有机会去结交那些权贵和大人物，自己的才能很难得到发挥，于是就抑郁寡欢，心情低落。
有一天，陈子昂来到了大街上。看见一位卖古琴的人索价百万，很多豪门子弟、文人学士都在议论古琴价值，但是没有一个人肯花重金去买。这时候陈子昂走了过来，十分爽快地买下了那把古琴。围观的人看了之后，都感到非常吃惊，纷纷问他为什么要买下来这把古琴。陈子昂高声回答说：“此琴名贵，我又善操此琴，所以就下狠心花高价把他给买下来了。”有人问：“你愿意弹奏一下这把琴，让大家都欣赏一下吗？”陈子昂回答说：“当然可以，各位若有兴趣，明天中午请到宜阳里来，到时候我一定会为诸位献上一曲的。”
这个消息一传十、十传百。第二天，很多豪门子弟和文人学士都齐聚宜阳里，只见欢迎嘉宾的酒席已经摆好。陈子昂向那些豪门子弟、文人学士敬了一杯酒，又环视四周，高声说道：“在下陈子昂，乃蜀中文士，写了不少诗文，自信皆为呕心沥血之作，只因初到贵境，不为人知。现于操琴之前，特为各位朋友朗诵拙作一篇。”
陈子昂有着深厚的文学功底，在朗诵上也毫不含糊，等他读完自己写的东西之后，全场发出了阵阵的叫好声。这时候，陈子昂却变得沉默了，等别人都安静下来之后，他长叹一声说道：“唉，弹琴只不过是一种娱乐的消遣，并非我们文士心之所系。这琴虽名贵，对我究竟有什么作用呢？”说完当场将古琴摔碎，随后将自己印好的诗文遍赠宾客。一时间，陈子昂的豪举和他的文名传遍京城长安，他的诗文亦为世所重。
陈子昂虽然把价值连城的古琴摔得粉碎，但是却用这种方式宣传了自己，让他从一个默默无闻的后生变成了家喻户晓、妇孺皆知的大才子。同时，也获得了那些达官贵人的重视，为他以后的成功开辟了道路。
莎士比亚曾说：“聪明人会抓住每一次机会，更聪明的人会不断创造新机会。”著名剧作家萧伯纳也曾经这样说：“征服世界的将是这样一些人：开始的时候，他们试图找到梦想中的东西。最终，当他们无法找到的时候，就亲手创造了它。”我们既要拥有足够的实力，还要善于把握机会，懂得及时“曝光”自己，为自己创造机会。
世界著名的男高音帕瓦罗蒂来到中国中央音乐学院访问。中央音乐学院的学生得知这一消息后，都急切地盼望着能够在他面前一展歌喉。因为，这是一次难得的机会，哪怕是能够得到帕瓦罗蒂的一句赞扬，也足以让记者们大肆渲染一番，让自己名扬全球。
在音乐学院的一间教室里，帕瓦罗蒂挨个听着大家唱歌，一言不发。正在他听的有些厌倦的时候，窗外突然传来了一曲《今夜无人入睡》的歌声。帕瓦罗蒂听毕，高兴地说道：“这个学生的声音像我。”然后他又对音乐学院的陪同人员说：“这个学生叫什么名字？我要见他！并收他做我的学生！”
这个在窗外唱歌的男孩叫黑海涛。他来自陕北地区，因为资历和背景的原因，他没有资格去见帕瓦罗蒂， 就选择了这样的一个方式。
后来，黑海涛在帕瓦罗蒂的安排下出国深造。1990年，意大利举行世界声乐大赛，正在奥地利学习的黑海涛又写信向帕瓦罗蒂求助。帕瓦罗蒂接到信之后，就向大赛主办方推荐了他。黑海涛在这次的大赛中获得了比较优秀的成绩，从此之后，音乐界就记住了他的名字。
黑海涛的成功，源于自身的努力，同时，又和他善于表现自己的勇气是分不开的。
古语说：“美玉藏于深山，人不知其美，黄金埋于地下，人不知其贵。”一个人如果不懂得表现自己的话，即使有着经天纬地之才，定国安邦之能恐怕也不会受到别人的重视，他的价值也将会无法得到体现。因此，我们一定要抓住任何一个表现自己的机会，主动地去“曝光”自己，只有这样，才能为成功提供必备的条件。
生活在这样一个人才济济竞争激烈的社会里，我们就应该抛弃那种“酒香不怕巷子深”的思想，而是应该积极地表现自己，“曝光”自己，要让别人欣赏到自己。唯有如此，你才能有一个大的人生平台，才能开创大的人生格局。
■ 周围的环境，不是你低层定位的借口 ■
人们的生存和发展须臾离不开环境。如果能够处在一个比较优越的环境里，就能给自己带来一个较高的平台，在为事业奋斗的路途中走得也会顺利一些。假如处在一个比较恶劣的环境中，自己就可能输在起跑线上，在为事业奋斗的道路上也会多一些艰难险阻。
我们每个人都渴望得到一个比较有利的外部空间，渴望拥有一个比较好的发展平台。不过，好的环境是可遇不可求的，有一些客观环境，我们没有办法去选择。面对不如意的环境，有些人感到非常痛苦，认为自己的贫穷是上天注定的，没有办法去改变。因此，他们认为成功和胜利只能存在于幻想当中，不敢给自己一个较高的定位。最终，他们选择了碌碌无为的人生道路，把自己定格在了失败者的行列。
不好的环境对我们难免产生一些负面的影响，不过却是有限的。我们不能因为周围的坏环境而自暴自弃，给自己一个低层次的定位。一个人如果把环境当成低层次定位的借口，那么，他就是一个软弱无能者，他的人生也就变得毫无价值了。事实上，许多大人物的成功，并不是因为他们的出身环境多么优越，也不是因为他们是上帝的宠儿，而是因为他们的思想意识没有受到环境的束缚。他们没有因为环境的不如意而放弃自己崇高的人生目标。
克莱恩是古希腊的一个奴隶。在他生活的那个时代，奴隶只是人们的一种劳动工具。法律规定，除了自由民之外，像他这样的劳动工具是不准从事和追求艺术的，否则就要被宣判死刑。然而作为奴隶的克莱恩却没有被这不公正的法律吓倒，他以狂热的心态崇拜着艺术和神圣的美，并决心要让自己的雕塑作品在某一天得到伟大的雕塑大师伯利克里的肯定。于是在深爱他的姐姐的帮助下，他把自己的工作放在了屋子里的地下室进行。姐姐为他准备了两盏油灯和足够的食物。
地窖里阴暗，潮湿，缺乏氧气，但是为了自己心中的艺术，克莱恩什么样的困难都能克服。
时隔不久，所有的希腊人都被邀请到雅典参观一个艺术品的展览。这次展览在当地的大市场上举行，由伯利克里亲自主持。在他的旁边，站着其他许许多多的知名人士。
所有伟大的艺术巨匠的作品都被陈列于此。在琳琅满目、美不胜收的艺术珍品中，克莱恩的作品显得尤为出类拔萃、卓尔不群，它们是那么地精美绝伦，仿佛就是阿波罗本人凿刻出来的。这些作品成了人们瞩目的中心，所有人都在其摄人心魄的艺术美之前心荡神怡、赞叹不已，就连那些参与竞争的艺术家也一个个心悦诚服地甘拜下风。
如果说环境能够决定一个人的一生的话，克莱恩是绝对不会成为著名的艺术家的。克莱恩没有因为自己奴隶的身份而自暴自弃，放弃崇高的追求目标，更没有因为环境的不利而给自己一个低层次的定位，正是他这种不服输的精神，最终让他走向了辉煌，他的名字也永远刻在了世界美术史上。
有人可能觉得，克莱恩是伟人，自己只是一个普普通通的人，没有资格和这位伟大的艺术家相比较。其实，在我们的现实生活中也存在着很多这样的例子。
有一个小男孩，出生在贫困的西部山区。在他上高中之前，没见过汽车，也不知道什么叫电视，在他上大学之前，不知道什么叫做手机，不知道什么是名牌，更不知道什么叫麦当劳、肯德基。他生活在一个贫穷闭塞的环境里，他的乡亲们在这样的环境里生活了一辈子。不过，这个小男孩不愿意重复身边人的生活，他发誓要通过自己的努力走出大山。他的想法得到了父母的支持。
在他上高二的那一年，父亲病逝。为了照顾体弱多病的母亲和年幼的妹妹，他想到了退学。当他把这个想法告诉母亲之后。他的母亲狠狠地抽了他一个耳光，骂道：“我没有你这个不争气的儿子！你还记得你小时候说过的话吗？你太让我失望了！”他看着瘦弱的母亲，心理暗暗发誓：“一定要走出大山去，实现儿时的梦想，让母亲过上幸福的生活！”
争气的儿子没有辜负母亲的希望，一年之后，他考上了省城里的一所重点大学。几年的大学生活中，男孩只回过一次家，每逢寒暑假都在城市里做兼职。回家的那一次，他用打工挣来的钱为母亲买了一件上衣，当母亲穿上儿子买的衣服的时候，全家人忍不住抱头痛哭。
大学毕业之后，他以优异的成绩进入一家科研公司工作。他出色的工作业绩，认真的工作态度，得到了老板的赏识。几年之后，不满足于现状的他毅然从公司辞职，独自出来创业，依靠几年的丰富经验，在３年后，他的公司资产已经超过千万，员工超过２００人。
对于有大志的人来说，恶劣的环境只会是他们前进的动力，却不会变成阻碍他们成功的枷锁。影响事业的绝对不是环境，而是一个人的心态！
古人说：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”我们绝不能因为环境的原因而丧失斗志，失去目标，把自己定位在引车卖浆、贩夫走卒的位子上，而是要坚定不移地为了远大的目标而奋斗。只有能突破环境的障碍，才能够换回美好灿烂的明天！
■ 可以贫困，但不能屈服于贫困 ■
自古以来，有些人就信奉“生死有命，富贵在天”的宿命论思想。他们认为，一个人的贫困与富有，都是冥冥之中上天的安排，依靠个人的力量是很难去改变的。在市场经济下的现代社会，仍有不少人抱有这种生活态度。他们不思进取，屈服了贫困，并且美其名曰“安贫乐道”。实际上呢，他们并不是什么高风亮节、看淡世俗、视功名利禄如浮云的人，只是一些胸无大志、懒惰而又无能的人罢了。
一个贫困的人一旦苟安于贫穷，就会成为毫无追求的人，他活在这个世上只不过是一具行尸走肉罢了。“安贫乐道”对于他们来说，不是什么真正的追求，只是一种掩饰无能和懒惰的借口。
富兰克林曾经说过：“贫穷本身不可怕，可怕的是自认为命定的贫穷，或必须老死于贫穷的心念。”一个人的贫穷，并不是什么上天的安排，而是他在意识中就将自己当成了穷人。对于美好的生活，他们只是羡慕，却从来不敢想象拥有。在行动中，他们觉得自己不具备成功的条件，也缺乏相应的机会，因此他们在生活中就显得比较消极。受这种错误思想的支配，许多人就选择了碌碌无为的一生。他们出生的时候一无所有，等到生命结束的时候，同样是一无所有。
一位亿万富翁到西南山区一个贫困的村子里去考察。他看到当地一户贫困的人家吃饭的情形时，忍不住掉下泪来。原来，这一户人家吃饭用的碗，竟然是几只好像原始社会时期生产的劣质陶器一样。让他更加吃惊的是，全家人在吃饭的时候直接用手抓，根本没有筷子！这位富翁在震撼之余产生了同情之心，决定给这户人家物质上的帮助。可是，当他从这户人家走出来的时候，发现门前的空地上长着非常适合做筷子的竹子，于是就改变了主意，不再打算去救济这户人家。
一个生活困顿的人如果不期待富裕，他就会永远在贫困线上苦苦挣扎。他们觉得命运如此，因而就自甘低下，对美好的生活不存在任何的希望，也不愿意去改善一下生活质量，那么最终他们就会在贫穷中默默死去。他们贫穷的遭遇，说是自找的也不为过。
有句话叫做：“生而贫穷不是错，死时无钱才可耻。”我们无法选择家庭出身，但是，贫寒的家庭出身并不妨碍我们去选择致富的道路。无论自己的身份多么卑微，我们都不能放任自己，而是要用积极的心态来面对，用实际的行动来改变我们的生活。
荣恩出身于美国一个黑奴家庭，他们一家都过着非常贫穷的生活。不过荣恩却不愿意一辈子受穷。他的母亲知道后就鼓励他说：“荣恩，我们不应该贫穷！我们的贫穷不是由上帝安排的，而是我们家庭中的任何人都没有产生过出人头地的想法……”
我们的贫穷是因为我们从来没有想过富裕！这个观念深深地印在了荣恩的心里。于是，他就发誓要通过自己的努力来改变贫困的现状。
后来，荣恩做了１２年的洗涤用品推销员。在这１２年里，他得到了许多客户的尊重和商人的赞赏。又过了几年，荣恩不仅成为了这家洗涤产品公司的股东，同时也在其他９个公司拥有了一定的股权。荣恩通过自己的努力，终于获得了成功，改变了贫穷的家庭条件，扭转了家庭的命运。
荣恩在受邀演讲的时候经常说道这样一句话：“虽然我不能成为富人的后代，但我可以成为富人的祖先。”
一个贫寒的人，一旦有了脱离贫困的境地的想法，就会有改变贫穷生活的实际行动，最终通过不懈的坚持就一定能够获得成功。假如一个人面对贫困的家庭条件，只知道抱怨上帝不公，命运不平，在行动上则采取放任自流的态度，那么，他必将会被永远定格在贫穷的位子上。
有很多人会说：“我并不是没有发财致富的想法，但是这样的出身环境，不能给我提供一个发展的平台。”他们忘记了“英雄多出于草莽之中”这句话。很多取得辉煌成就的人士，生来并不比别人多多少东西，甚至在家庭条件上还远远不如一般人，但是他们却不被贫穷所吓倒，也没有因为一时的贫困而自暴自弃，他们选择了通过自己的努力去改变贫困，最终实现了自己的梦想。
据统计，在我国成功的中上层人士当中，有很多人都出生在农村或者小城市的家庭中，如杨贤足、王志东、求伯君等，都来自小城和乡村。看到了这些，我们还有理由在说环境不允许之类的话吗？
贫穷不是错，贫穷更不是理由，人穷志短才是最可悲的事情。我们不能因为贫穷就给自己找各种逃避的理由。我们可以贫困，但是却不能放任贫穷。无论我们处在什么样的环境之下，都应该保持一种积极向上的心态。只有做到了这一点，我们的人生才不会虚度。
■ 做适应环境者，然后做强者 ■
我们每一个人都非常希望早日实现自己的梦想，成为生活的强者。不过，现实中却存在着一些对我们不利的客观环境。在这些不利的环境面前，不同的人有着不同的选择，有的人在灰心丧气之余选择了知难而退，而有的人则用愚公移山的精神来要求自己，努力地去改变环境。
知难而退是软弱的表现，这种生活态度是我们每一个人都应该抛弃的。然而，愚公移山的精神也并不完全可取，毕竟，人的精力和能力都是有限的，如果将大量的心血都用在了改变环境上，往往会造成徒劳无功的结果。即使侥幸改变了环境，但是那时候我们或许已经耗费了所有的心血，就再也没有力气去做自己的事了。
客观环境是不会受人的主观意识支配的，并且在短时间内也很难得到改变。面对这样的一个现实，我们既不能做不切实际的幻想，又不能轻易地放弃自己的人生追求。我们就应该改变一下自己的心态，改变一下对客观环境的认识态度，变被动为主动，主动地去适应环境，然后再在适应环境的基础之上，逐步地将自己的事业做大做强。
威廉·怀拉是美国著名的职业棒球明星，在他４０岁的时候因为身体的原因不得不离开棒球队而另寻出路。怀拉想去保险公司去做推销员的工作，他觉得以自己的知名度应该能胜任这份工作的。然而，事情并非像他想得那么简单，他在去应聘的时候竞然遭到了拒绝。保险公司的人告诉他说：“怀拉先生，做保险业这一行必须要笑容可掬，可是您做不到，很抱歉，我们不能录用你。”
遭到拒绝之后的怀拉并没有放弃，而是下决心开始苦练笑脸。
怀拉每天都在客厅里放开声音笑上很多次，这让邻居们对他产生了误解，觉得他因为事业受到了刺激，变得精神不正常。好心的邻居们便纷纷赶来安慰他。怀拉对此哭笑不得，为了防止邻居们的再次误解，他就把自己关在了卫生间里进行练习，
有一次，他在路上非常自然地笑着和一个熟人打招呼。对方惊讶地说：“怀拉先生，几日不见，您的变化真大啊，和以前相比简直就是判若两人了！”听到熟人这样说，怀拉就有了再次去应聘的信心。
保险公司的人对他的笑容给予了高度的评价，但是又说：“尽管您的笑声十分爽朗，笑容也很亲切，但却不是发自内心的那一种，我们还是不能录用您。”
怀拉并没有气馁，回去之后又进行了一段时间笑容的练习，最终终于被录取，成为保险公司的业务员。
后来，这位曾经的棒球明星成为了全美国最出名的保险推销员，年收入超过了百万美元，这些成就都来自于他那不可抗拒的笑容。
保险公司的职业要求是不可以改变的，要想成为保险公司的一名员工就应该去适应该公司的一些规定。怀拉不能改变公司的规定，只能从改变自身做起。经过一段时间的努力之后，他终于有了一张可爱的笑脸，从而进入了这家公司。进入保险公司之后，怀拉积极进取，终于创造了巨大的财富。
客观存在的环境对我们来说可能会有一些不尽人意的地方，但是它的存在必然有着其合理性，并且这种存在在短时间之内依靠个人的力量又是无法改变的。那么，面对客观环境中存在的不顺和不如意，我们与其费尽心思去改变努力，不如主动地去迎合它适应它。
对于人和环境之间的关系，达尔文的一句话最能说明问题：物竞天择，适者生存。适应就是指一个人应该主动地去适应外部的环境，只有适应了外部环境，才能够让自己由被动转化为主动，让人和环境之间产生一种良好的互动关系，从而将客观环境的不利因素变为有利因素，从而推动你更好地走向成功。
在英国威斯敏斯特教堂地下室里，有一个牧师的墓碑上刻下了这样的一段话：
当我年轻自由的时候，我的想像力没有任何局限，我梦想改变这个世界。
当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！
但是我的国家似乎也是我无法改变的。
当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是，唉，他们根本不接受改变！
现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
这是前人对我们的劝诫，也是生活在这个世界上的一个处事法则。一个人可以胸怀大志，将影响环境、改变环境作为自己的奋斗目标。只有适应了环境，才会能被这个环境所容纳，在适应环境之后，你才可以通过自己的努力和奋斗来对环境施加影响，最终改变环境，同时也让自己的事业越做越大，越做越强。如果你反其道而行之的话，等待你的必将是头破血流的失败。
