走你自己的路吧，不用理会别人怎么说.
——但丁
34.自己彻底轻松一下
独处有助于减轻快节奏生活造成的压力，带给你安详平和的心境.每天的神经都绷得紧紧的，得不到一丝喘息的机会，那你真该好好计划一下，找一段时间什么也不做，让自己彻底放松一下.
你肯定想不到，一位事业有成的企业家，当他达到事业的巅峰时突然觉得人生无趣，特地来到修院向大师请教.
大师告诉毫无兴趣和信心的企业家："鱼无法在陆地上生存，你也无法在世界的束缚中生活；正如鱼儿必须回到大海，你也必须回归安息."企业家无奈地回答："难道我必须放弃一切的事业，进人山里修炼？"大师说："不！你可以继续你的事业，但同时也要回到你的心灵深处.
当回到内心世界时，你会在那里找到企求已久的平安.除了追求生活的目标外，生命的意义更值得追寻."我们总是处于人群之中，在喧闹的人群里你听不见自己的脚步声.远离生活，能让我们重新认识到自我存在.当然，对于有工作又有家庭的人来说，寻找独处的机会很不容易.你可以和家人、朋友进行交流，向他们说明情况，征求他们的意见.那些关心你的人，一定会给予你想象不到的谅解和支持.从沉重的生活压力中解脱出来，你能心境平和地处理工作，对待家人、朋友，这将增进你们之间的感情.放下，什么事情也不干，可不像听上去那么简单.张丽说："几年前，我还没有开始简化生活，那时候，我每天都忙个不停，不是工作开会就是被人约出去，参加一些莫名其妙的活动，每天的日程都排得满满的.就算能稍为空闲—点，放松一下，我的脑子还是充满了各种各样的念头，下一个预约的时间，将要涉及的内容，怎么准备晚上的约会.生活一片混乱."什么事情也不做，可以每天抽出一小时开始，一个人静静地呆着，什么也不做.当然前提是，你要找一个清静的地方，否则如果是有熟人经过，你们一定会像往常那样漫无边际地聊起来.也许刚开始的时候，你会觉得心慌意乱，因为还有那么多事情等着你去干，你会想如果是工作的话，早就把明天的计划拟定好了，这样干坐着，分明就是在浪费时间.可是，如果你把这些念头从大脑中赶走，坚持下去，渐渐你就会发现整个人都轻松多了，这一个小时的清闲让你感觉很舒服，干起话来也不再像以前那样手忙脚乱，你可以很从容地去处理各种事务，不再有逼迫感.你可以逐渐延长空闲的时间，三小时、半天其至一天.
抛开一切事情，什么也不干，一旦养成了习惯，你的生活将得到很大改善，把你从混乱无章的感觉中解救出来，让头脑得到彻底净化.
独处有助于减轻快节奏生活造成的压力，带给你安详平和的心境.如果你发现自己总是被家人、朋友围绕着，耳边充斥着噪音，人声喧哗，忍受着繁忙工作，家庭琐事的无穷折磨，每天的神经都绷得紧紧的，得不到一丝喘息的机会，那你真该好好计划一下，找一段时间什么也不做，让自己彻底放松一下.
35.丢掉累赘轻松上阵
你一定有过年前大扫除的经验吧.当你一箱又一箱地打包时，是不是惊讶自己在过去短短几年内，竟然累积了那么多的东西？你是不是懊悔自己为何事前不花些时间整理，淘汰一些不再需要的东西，否则，今天就不会累得你连背脊都直不起来？
大扫除的懊恼经验，让很多人懂得一个道理：人一定要随时清扫、淘汰不必要的东西，日后才不会变成沉重的负担.
人生又何尝不是如此！在人生路上，每个人不都是在不断地累积东西？
这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、人际、健康、知识等等；另外，当然也包括了烦恼、忧闷、挫折、沮丧、压力等等.这些东西，有的早该丢弃而未丢弃，有的则是早该储存而未储存.
问自己一个问题：我是不是每天都忙忙碌碌，把自己弄得疲累不堪，以至于总是没能好好静下来，替自己做"清扫"？
（1）对那些会拖累你的东西，必须立刻放弃
心灵扫除的意义，就好像是生意人的"盘点库存".你总要了解仓库里还有什么，某些货物如果不能限期销售出去，最后很可能会因积压过多拖垮你的生意.
在人生诸多关口上，我们几乎随时随地都得做"清扫".念书、出国、就业、结婚、离婚、生子、换工作、退休……每一次转折，都迫使我们不得不"丢掉旧的你，接纳新的你"，把自己重新"扫"一遍.
不过，有时候某些因素也阻碍我们放手进行扫除.譬如，太忙、太累；或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又确不定哪些是你想要的.
万一现在丢掉的，将来又捡不回来，怎么办？
的确，心灵清扫原本就是一种挣扎与奋斗的过程.不过，你可以告诉自己：每一次的清扫，并不表示这就是最后一次.而且，没有人规定你必须一次全部扫干净.你可以每次扫一点，但你至少必须立刻丢弃那些会拖累你的东西.
（2）给生命留够发展的空间
有一个作家和一群好友准备去探险.当时，正逢要去的地方遭受严重旱灾.在旅途中，作家随身带了一个厚重的背包，里面塞满了食具、切割工具、挖掘工具、衣服、指南针、观星仪、护理药品等.作家对自己的背包很满意，认为已为旅行做好了万全的准备.
一天当地的向导检观完作家的背包之后，突然问了一句："这东西让你感到快乐吗？"作家愣住了，这是他从未想过的问题.他开始问自己，结果发现，有些东西的确让他很快乐，但是，有些东西实在不值得他背着它们，走了那么远的路.
作家决定取出一些不必要的东西送给当地村民.接下来，因为背包变轻了，他感到自己不再有束缚，旅行变得更愉快.他因此得到一个结论；生命里填塞的东西愈少，就越能发挥潜能.从此，他学会在人生各个阶段中定期解开包袱，随时寻找减轻负担的方法.
生命的进行就如同参加一次旅行.你可以列出清单，决定背包里该装些什么才能帮你到达目的地.但是，记住，在每一次停泊时都要清理自己的口袋：什么该丢，什么该留，把更多的位置空出来，让自己活得更轻松、更自在.
36.不为活给别人看
活着应该是为充实自己，而不是为了迎合别人的意旨.每个人都应该坚持走为自己开辟的道路，不受他人的观点所牵制.我们无法改变别人的看法，能改变的仅是我们自己.
有个人一心一意想升官发财，可是从年轻熬到斑斑白发，却还只是个小公务员.这个人为此极不快乐，每次想起来就掉泪，有一天竟然号陶大哭起来.
一位新同事刚来办公室工作，觉得很奇怪，便问他到底因为什么难过.
他说："我怎么不难过？年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着做诗、学写文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的土司.我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太浅，不够老成，还是不重用我.
后来换了现在这位上司，我白认文武兼备，人也老成了，谁知上司喜欢青年才俊，我……我眼看年龄渐高，就要被迫退休了，一事无成，怎么不难过？"可见，没有自我的生活是苦不堪言的，没有自我的人生是索然无味的，丧失自我是悲哀的.要想拥有美好的生活，自己必须自强自立，拥有良好的生存能力.没有生存能力又缺乏自信的人，肯定没有自我.一个人若失去自我，就没有做人的尊严，就不能获得别人的尊重.
活着应该是为充实自己，而不是为了迎合别人的意旨.没有自我的人，总是考虑别人的看法，这是在为别人而活着，所以活得很累.有些人觉得：老实巴交吧会吃亏，被人轻视；表现出格吧，又引来责怪，遭受压制；甘愿瞎混吧，实在活得没劲；有所追求吧，每走—步都要加倍小心.家庭之间、同事之间、上下级之间、新老之间、男女之间……天晓得怎么会生出那么多是是非非.你和新来的女同事有所接近，有人就会怀疑你居心不良；你到某领导办公室去了一趟，就会引起这样或那样的议论；你说话直言不讳，人家必然感觉你骄傲自满，目中无人；如果你工作第一，不管其他，人家就会说你不是死心眼太傻，就是有权欲野心……凡此种种飞短流长的议论和窃窃私语，可以说是无处不生，无孔不入.如果你的听觉视觉尚未失灵，再有意无意地卷入某种漩涡，那你的大脑很快就会塞满乱七八糟的东西，弄得你头昏眼花，心乱如麻，岂能不累呢？
从前，有一个士兵当上了军官，心里甚是欢喜.每当行军时，他总是喜欢走在队伍的后面.
一次在行军过程中，他的敌人取笑他说："你们看，他哪儿像一个军官，倒像一个放牧的."军官听后，便走在了队伍的中间，他的敌人又讥讽他说："你们看，他哪儿像个军官，简直是一个十足的胆小鬼，躲到队伍中间去了."军官听后，又走到了队伍的最前面，他的敌人又挖苦说："你们瞧，他带兵打仗还没打过一个胜仗，就高傲地走在队伍的最前边，真不害臊！"军官听后，心想：如果什么事都得听别人的话，自己连走路部不会了.从那以后，他想怎么走就怎么走了.
人要是没了自己的主见，经不起别人的议论，那么就会一事无成，最后都不知该怎么办.我们若想活得不累，活得痛快、潇洒，只有一个切实可行的办法，就是改变自己，主宰自己，不再相信"人言可畏".
我们每个人绝无可能孤立地生活在这个世界上，几乎所有的知识和信息都要来自别人的教育和环境的影响，但你怎样接受、理解和加工、组合，是属于你个人的事情，这一切都要独立自主地去看待，去选择.谁是最高仲裁者？
不是别人，而是你自己！歌德说："每个人都应该坚持走为自己开辟的道路，不被流言所吓倒，不受他人的观点所牵制."让人人都对自己满意，这是不切实际、应当放弃的期望.
我们周围的世界是错综复杂的，我们所面对的人和事总是多方面、多角度、多层次的.我们每个人都生活在自己所感知的经验现实中，别人对你的反映大多有其一定的原因和道理，但不可能完全反映你的本来面目和完整形象.别人对你的反映或许是多棱镜，甚至有可能是让你扭曲变形的哈哈镜，你怎么能期望让人人都满意呢？
如果你期望人人都对你看着顺眼，感到满意，你必然会要求自己面面俱到.不论你怎么认真努力，去尽量适应他人，能做得完美无缺，让人人都满意吗？显然不可能！这种不切合实际的期望，只会让你背上一个沉重的包袱，顾虑重重，活得太累.
一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画.画毕，他拿到市场去展出.
画旁放——支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可，：
在画中着上记号.晚上，画家取回画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责.画家十分不快，对这次尝试深感失望，他决定换一种方法去试试.画家又摹了一张同样的画拿到市场上展出.可这次，他要求观赏者将其最为欣赏的妙笔标上记号.当画家再取回画时，画面又被涂遍了记号，一切曾被指责的笔划，如今却都换上了赞美的标记.
我们无法改变别人的看法，能改变的仅是我们自己.每个人都有每个人的想法，每个人都有每个人的看法，不可能强求统一.讨好每个人是愚蠢的，也是没有必要的.与其把精力花在一味地去献媚别人，无时无刻地去顺从别人，还不如把主要精力放在踏踏实实做人上，兢兢业业做事上，刻苦学习上.
改变别人的看法总是艰难的，改变自己总是容易的.
有时自己改变了，也能恰当地改变别人的看法.光在乎别人随意的评价，自己不努力自强，人生会苦海无边.别人公正的看法，应当作为我们的参考，以利修身养性；别人不公正的看法，不要把它放在心上，以免影响今天生活的心情.
37.保持一颗年轻的心
很多知足者都拥有一颗年轻的心，也因此，他们更容易获得幸福.
相对成年人来说，儿童可说是最懂得享有幸福的专家了.而那些能够保有赤子之心的中老年人，更可称得上是一种天才.因为，能保持年轻人特有的幸福精神与要旨是相当难得而宝贵的.因此，若要永远保有幸福，我们绝对不可让自己的精神变得衰老、迟钝或疲倦，我们不可以失去纯真.
有位老师曾问她的学生："你幸福吗？""是的，我很幸福."学生回答.
"经常都是幸福的吗？"老师再问道.
"对，我经常都是幸福的.""是什么使你感觉幸福呢？"老师继续问道.
"是什么我并不知道.但是，我真的很幸福.""一定是有什么事物才使得你幸福的吧！"老师继续追问着.
"是啊！我告诉你吧！我的玩伴们使我幸福，我喜欢他们.学校使我幸福，我喜欢上学，我喜欢我的老师.还有，我喜欢上教堂，也喜欢上主日学校和其中的老师们.我爱姐姐和弟弟.我也爱爸爸和妈妈，因为爸妈在我生病时关心我.爸妈是爱我的，而且对我很亲切."老师认为在她的回答中，一切都已齐备了——和她玩耍的朋友（这是她的伙伴）、学校（这是她读书的地方）、教会和她的主日学校（这是她作礼拜之处）、姐弟和父母（这是她以爱为中心的家庭生活圈）.这是具有极单纯形态的幸福，而人们最高的生活幸福亦莫不与这些因素息息相关.
老师又向一群少年、少女提出过相同的问题，并且请他们把自认为"最幸福的是什么？"一一写下来.他们的回答益发令人觉得感动.这是他们的回答：
"有一只雁子在飞，把头探入水中，而水是清澈的；因船身前行，而分拨开来的水流；跑得飞快的列车；吊起重物的工程起重机；小狗的眼睛……"以下则是少女们对于"什么东西使她们幸福"的回答：
"倒映在河上的街灯；从树叶间隙能够看得到红色的屋顶；烟囱中冉冉升起的烟；红色的天鹅绒；从云间透出光亮的月儿……"虽然这些答案中并没有充分表现出完整性，但无疑却存有某些宇宙美的精华.想要成为幸福的人，重要的秘诀便是：拥有清澈的心灵，可以在平凡中窥见浪漫的眼神，保有赤子之心，以及单纯的精神.
很多知足者都拥有一颗年轻的心，也因此，他们更容易获得幸福，拿破仑·希尔在其《满足》一文中，对满足与幸福有如下描述：
全世界最富裕的人住在"幸福谷".他富有历久不衰的人生理想，富有他所不能失去的东西，这些东西能给他提供满足、健康、宁静的心情和内心的谐和.
下面是他的财产清单，它们本身说明了他是怎样获得这些财产的：
