不错，高宗曾经很宠爱萧淑妃，但这种局面随着武则天的到来慢慢结束了。这固有武则天的情报工作做得好，掌握了她的一举一动，有针对性地想办法对付她。同时，在高宗眼里，她确有不如武则天的地方。她的柔情、坚强、泼辣都是高宗所欣赏的，她能给高宗生儿子，使皇室后继有人，也是高宗感到欣慰的。但她的一切优点武则天都有，而武则天身上的不少优点她却不具备，比如成熟、沉着、冷静、大局观、忍辱负重的精神，现在的萧淑妃也许就是十多年前的武则天，她输在阅历，输在历练上。在优秀与更优秀之间，唐高宗义无反顾地选择了更优秀的武则天。
职场圣经语录
在生意场上，人脉就是财脉；在职场上，人脉就是自己的职场生命线。论地位、论背景、论名正言顺方面，武则天远不及王皇后、萧淑妃。但她认为，决定自己命运的并不只有王皇后、萧淑妃，还有皇帝、宫女，最重要的是，她赢得了王皇后这个潜在敌人的口碑。一个人一旦有了好的名声，就不怕没有出头之日。在职场上，我们一定要善于为自己营造良好的口碑。
4.萌生做皇后的野心
荣耀是滋长野心的阶梯。武则天在唐太宗时期，绞尽脑汁，十多年却没有得到任何升迁和宠爱，现在却不一样，不到一年的时间，既封昭仪，又生儿子，双喜临门，她认为自己时来运转了。虽然论地位，她此时还不如萧淑妃，但论宠遇，那是天壤之别，萧淑妃现在是只落魄的凤凰，早已被唐高宗晾在了一边。
有了皇帝的宠遇，有了儿子，武则天的理想发生了变化，她已经不满足于得到宠爱，既然王皇后没有儿子，自己有儿子，皇帝又对自己如此宠爱，为何不向皇后的宝座发起冲击呢？既然曾经得宠，又生了儿子的萧淑妃都不是自己的对手，那个没有儿子的王皇后想来更不是自己的对手。要不然，她也犯不着把自己从感业寺弄回来，帮她一起对付萧淑妃。
后宫的格局因为李弘的出生出现了微妙的变化，武则天和王皇后从盟友变成了敌人。
李弘的出生有什么特别的意义呢？他既不是长子，也不是嫡子，此前萧淑妃的儿子李素节已被立为雍王，就算封王，也只能封他做其他地方的王。关键是“李弘”这个名字取得不同寻常。“李弘”是道教的一个谶语，它是太上老君的化身。要知道李唐是以道教为国教，尊老子为太上老君。自魏晋南北朝以来，儒释道三教横行，互相诋毁。儒家的那套说教并不能挽救世道人心。佛教虽有一套严谨的理论体系，宣扬什么“极乐世界”，却无法解天下苍生于倒悬，倒是广建寺庙、广招僧尼，占了大片良田和大批丁壮劳动力，却不交租、不纳税，严重危及到世俗权的根基，以致北周武帝不得不狠心灭佛，斥其为异端。而道教则不一样，它是中国本土的宗教，它不像儒家的教条那样虚伪，它的某些学说带有自然科学的成分。当时战乱频发，瘟疫流行，传道士们广施符水给老百姓治病，深得百姓信赖。他们宣传太上老君即将降临凡世，只要太上老君降临，天下就会归于太平，而太上老君在人间的化身就叫做李弘。很显然，李弘的政治意义尽人皆知。武则天给儿子取名李弘，显然是希望儿子将来能当皇帝，开创太平盛世。既然要想让儿子当皇帝，那作为母亲的武则天还会甘心于昭仪之位吗？
真是“司马昭之心，路人皆知”！作为受过良好教育的大家闺秀，王皇后不可能不明白这其中的用意。她终于意识到自己当初引进武则天，是犯了一个多么大的政治错误。虽然在武则天的帮助下，自己打败了萧淑妃，但这个胜利成果全归了武则天。萧淑妃的儿子仅仅是被封为雍王，就让王皇后如临大敌，如今武则天想把儿子扶上皇帝的宝座，这对她来说无疑是灭顶之灾。
就这样，王皇后和武则天的盟友关系结束了，昨天的盟友、曾经赌咒发誓要对自己感恩戴德、忠心耿耿的人，今天则变成了自己的头号敌人，真是“画虎画皮难画骨，易反易覆小人心”啊。王皇后感到彻骨生寒，心里冰凉到了极点。
此时，萧淑妃的地位已一落千丈，她自然是对武则天恨之入骨。真所谓“同声相应，同气相求”，两颗寂寞的心终于化解了已往的仇恨，王皇后和萧淑妃握手盟誓，摒弃前嫌，结成反对武则天的统一战线。眼前这个场景，很像《三国演义》中的孙、刘、曹三家，彼此争夺，合纵连横，谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，谁也无法定论。其实在这个世界上，根本没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益。为了利益而结盟、毁盟，朋友变敌人，敌人变朋友，都是很正常的。
王皇后和萧淑妃轮番上阵，不断地向高宗投诉武则天，说这个女人很善于伪装，当初我们都被她蒙骗了。尤其是王皇后，说当初臣妾好心好意弄她回来，一直待她不薄，现在她却恩将仇报，臣妾受点委屈不要紧，只怕她今后用同样的心思对待陛下。
此时的武则天已经不是一年前从感业寺回来时的武则天了，她一改刚刚入宫时的谨小慎微，也整天在皇帝面前说这两个人的坏话。
两边你说我，我说你，高宗是个明白人，心想这几个女人无非就是争宠，所以根本没把双方的话当回事，只是两边安抚，两边都不得罪。一句话，高宗是含糊其词，模棱两可
高宗虽然持中立态度，好像哪边也没有帮，但实际在客观上他是帮了王皇后的忙。因为王皇后有强大的家庭背景和社会背景，她的皇后地位有先帝的认可，有当今皇帝的册封和群臣的公认，地位相对比较稳固，实力雄厚，适合打持久战、消耗战；而武则天却没有持久消耗的资本，她惟一的资本就是目前李治对她的宠爱。然而，帝王的宠爱是最不可靠的，他们都是多情的种子，移情别恋是他们的家常便饭，一年前不还宠着萧淑妃吗，可现在对她就冷若冰霜了。
拉锯战若持续下去的话，对武则天显然是不利的，一旦她败下阵来，她将一无所有，永远不能翻身。武则天心急如焚，她必须打破这种胶着状态。
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职场上没有“知足常乐”一说，只有不进则退：刚从感业寺回来的武则天，其理想也许只是希望能天天陪伴在皇帝身边。然而，随着一年连升七级和儿子的降生，她的理想目标变了，因为她手中已经有了进一步攀登的资本。然而，你上去就意味着有人必须要下来，名额就那么一个，能混到那个份儿上的人绝不是等闲之辈，人家已经到了那个位置，你想让人家下来，人家就会下来吗？权力之争不存在温良恭俭让，就看谁的手段更狠、更准！
5.寻找最合适的敌人
武则天绞尽脑汁，寻找着王皇后的软肋，希望能抓住致命的把柄。可偏偏王皇后是一个性格沉稳、处世端庄的人，虽然在高宗眼里她很乏味，但在别人眼里她还是很有口碑的。尽管武则天在她身边布下了重重眼线，这些眼线源源不断地给她提供情报，细化到今天吃什么、喝什么、穿什么、说什么等每一个细节都不放过，但始终抓不到她有什么把柄。由此可见，她这个皇后也不是白给的，她确实具备母仪天下的修为。
武则天苦思冥想，希望能找到一个突破口。功夫不负有心人，她终于找到了。然而，这是一次沉痛的选择，也让她背负上了千古骂名。
永徽四年（653年）底，武则天的长女出生了。武则天对这个女儿非常喜爱，高宗也视为掌上明珠。
按照惯例，皇后为后宫之主，无论是哪个婊妃生了孩子，皇后都要过去探望，以表达自己对她们的关心，这是母仪天下的一项重要内容。一天，王皇后前去探望武则天母女。得知王皇后前来探望，武则天借故出去了。王皇后到了那里，见武则天不在，看了看睡在床上的孩子，当然免不了要当着宫女的面夸赞一番，说这孩子长得如何如何的漂亮，像她妈一样，将来一定有出息。待了一阵儿，见武则天还没有回来，王皇后也就离开了。王皇后离开时，宫女自然要送出门口，武则天则偷偷地溜回来，用小被子捂死了孩子，然后重新布置现场，悄然离去，到外面等待皇帝的到来。她知道皇帝每次退朝后都要过来看望孩子，这已经成为习惯。果然，高宗如约而至，武则天高高兴兴地迎了上去，两个人一起走进了卧室，揭开小被子一看，傻眼了，活泼可爱的孩子已经没有了呼吸，武则天大惊失色，旋即号啕大哭。当然，悲痛之中她没有忘记问几个关键的问题：这孩子怎么会死？谁来过这屋子？宫女们早就吓晕了，如此重大的责任事故，说也不敢乱说，赶紧说谁也没来过。其中一个宫女说：“刚才王皇后进来时，孩子还好好的，她还一个劲儿地夸小公主长得俊俏，像娘娘。”武则天最想听到的就是这句话，听后马上呼天抢地，肝肠寸断：“我可怜的女儿呀，皇后来看你，这是你的福气呀，你怎么就扔下娘走了呢？”武则天很聪明，她并没有说是王皇后杀了小公主，而唐高宗面对此情此景，大脑却短了路，脱口而出：“后杀吾女！”
皇上的嘴是金科玉律，皇上都这么说了，那还有假。虽说高宗下结论有些草率，但他的结论也不是下得没有道理：这段时间里王皇后和萧淑妃一直在诋毁武昭仪，恨不得食其肉，寝其皮。现在看到武则天和自己这样喜欢这个小公主，她心存妒忌，便杀了小公主泄愤。在高宗看来，王皇后有杀人的动机，也有作案的时间。
然而，我们不能不说，唐高宗是聪明一世，糊涂一时。诚然“虎毒不食子”，他不会怀疑是武则天自己干的，但只要他用心想一想，也基本上可以排除王皇后杀人的可能。
首先，王皇后出身名门，是有修养的大家闺秀，她再恨武则天，也只会冲着武则天去，借着高宗这把刀或者杀掉她、或者废掉她，而且根本不用她亲自动手，假以时日，她是可以做到这一点的。让她亲自动手冒险去杀一个婴儿，相信以她的智商和修为，是断然不会去做的。
其次，如果王皇后真要杀人，也应该杀李弘。武则天之所以敢跟王皇后翻脸，无非就是因为王皇后没有孩子，而武则天有了李弘这个儿子，她想利用儿子做皇权继承人之机，取代王皇后的皇后位置，若杀了李弘，武则天就没有这个资本了。杀死一个还没有封号的小公主有什么意义呢？小公主再得宠，今后也是要嫁人的，嫁出去就不再是李家的人了，对王皇后也不能构成什么威胁。
仅此两点，就足以说明王皇后不是杀人凶手。然而，唐高宗却认定了她就是凶手。虽然高宗没有直接的证据，然而，王皇后在他心中的地位彻底下降了，今后她再也没有底气在他面前说武则天的坏话了。
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“虎生犹可近，人毒不堪亲。”人性是丑恶的，需要教育、感化。人性若失去控制，后果不堪设想。为了达到扳倒王皇后的目的，武则天搭上了女儿的性命，而且是亲手把她送上了黄泉路。人们常说，欲望可以让人丧失理智，可是谁又能抑制自己的欲望呢！都说父子兄弟情深，可是自古以来，破国亡家之事，又有几件不是因为祸起萧墙呢？无论是身在职场还是名利场的人，都不可不对此深刻反省。
6.世族与庶族权力之争
小公主死后，从那句脱口而出的“后杀吾女”开始，高宗心中的天平失衡了，彻底倾向了武则天一边。为了安慰武则天，高宗下诏，追赠其父武士彟为并州大都督。而对于王皇后，则是有意疏远，第一次产生了废黜她的想法。武则天与王皇后之间胶着战况终于被打破。
在任何一个朝代，后宫和朝廷都不是分离的。帝王将相的婚姻，很大程度上是政治婚姻。在皇后、贵妃的身后，则是一个个强有力的政治集团。
武则天与王皇后之争一旦达到了白热化，就再也不是她们两个人的事情了，必然牵扯到她们身后的势力集团。
皇帝感情发生的变化，很快引起了外廷的连锁反应，王皇后的舅舅柳奭开始不安，主动要求辞去宰相之位。想必是采取以退为进的手法，力图挽回颓势。
前面讲了，王皇后出身于“五姓七望”，家世显赫，是贵族中的贵族。以“五姓七望”为首的世家大族互相通婚，参政议政，在朝中早已形成了盘根错节的势力集团。
在唐代，如果你想要做高官，却又不想走建立军功这条路，最好的办法就是参加科举考试，去中进士。可是唐代的进士是很难考的，毕竟科举刚刚起步，名额非常有限。当时有个说法叫做“三十老明经，五十少进士”。明经和进士都是科举考试的科目，明经主要考人们对经典的记忆，进士考写文章。也就是说，如果你到三十岁才考上明经科，说明你这个人没有前途，这么大岁数了才考个明经科。但是，如果你五十岁时考中进士，别人会说你太了不起了，这么年轻就考取了进士。因为当时绝大部分人考到七八十岁也考不上进士，五十岁能考中进士，显然是少年得志。在当时，人们对进士的评价是很高的，称他们为“白衣公卿”，考中进士是要做高官的。
然而在唐朝，考中进士，只能说你在事业上取得了成功，但并不意味着你进人了上流社会，你要想进入上流社会，就必须要娶世家大族的女儿为妻。你若是能娶“五姓七望”的女儿为妻，那可真是风光无比，比被皇上招为驸马还要荣耀。
举个例子说，唐朝有个宰相名叫薛元超，晚年时他曾经说过这样一番话：我这一辈子富贵已极，没有什么可追求的了，但我这一生有三件特别遗憾的事：第一，没有取得进士出身；第二，没能娶五姓女；第三，没能修国史。薛元超娶的妻子是谁呢？她是唐高祖李渊的孙女、李世民的侄女和静县主，正牌的皇室宗亲，不折不扣的金枝玉叶，居然还不如一个“五姓女”。可见，这五姓人家在当时社会上的地位是何等的荣耀。
王皇后失宠，柳奭辞去相位，唐高宗追封武士彟，使武则天扭转了自己的不利局面，她由对峙、守势变为攻势。唐高宗决定废掉王皇后，改立武则天。
但是，在帝制时代，废立皇后是国家政治生活中的一件大事，不像今天年轻人谈恋爱，两情相悦就结婚，感情破裂就离婚，只需要到民政局办个手续就行了。在初唐时期，皇后背后是一个强大的世族势力集团，他们把持朝政，维系国家政局，要想废立皇后，皇帝不能一意孤行，还要考虑官僚集团的态度，最好能得到他们的认可。
大臣们对废立持什么态度呢？李治和武则天心里都没有底。为了稳妥起见，他们决定投石问路。可这块问路石该投向谁呢？他们选中了长孙无忌。
长孙无忌在朝中大臣中的地位比较特殊。他在凌烟阁二十四功臣中排行第一位，官居一品太尉，又是唐太宗临终前指定的顾命大臣，是当之无愧的百官之长，在大臣中有很高的号召力、影响力；同时，他又是长孙皇后的哥哥、李治的亲舅舅。在唐太宗对皇位继承人的选取上犹豫不定时，是他打消了唐太宗的疑虑，一手把年幼的李治扶上了太子的宝座。李治无论是当太子还是当皇帝，他都尽心尽力保驾护航，与李治的关系非常密切。因此，在废立皇后这个问题上，李治决定先征求他的意见，这既是尊重顾命大臣和舅舅，又可以藉此试探其他大臣的意见。
