特别是当工厂的领料员，拿着领料单来仓库领料时，就是我最害怕的时候。有时候，因为一样东西找不到，会让我急得满头大汗。偌大的仓库转了一圈之后，如果还是找不到，便只能问另一位仓库管理员了，因为他比我早进厂。
刚开始，那位仓库管理员还很爽快地告诉我，但时间长了，他也不耐烦了：“你和我都是仓库管理员，拿着同样的工资干着同样的事，凭什么事事都要问我呀？就因为我比你早来几天吗？”
面对这烦人的工作，我真想甩手不干了。当初介绍我入厂的老乡，得知我的情况后，说：“先别冲动着去辞职，咱们还是分析一下这烦恼的根源吧。”见我不吭声，老乡接着说：“我问你，同样的仓库管理员，为什么他知道货物放在何处，而你却不知道呢？”我理直气壮地说：“他比我先到啊。”老乡点了点头，说：“这是一个理由，那么，除了这个理由呢，还有没有其他理由？”
我仔细想了想，说：“还有就是，所有货品都是他摆放的。”老乡一拍大腿，说：“这就是问题的关键所在了，货品都是他摆放的，所以他知道放在何处，那么你为何不将货品按照你的方法，重新摆放呢，这样，你不是就知道所有货品都摆放在何处了？”
我还有点犹豫，说：“可是，那得需要花多少时间和精力呀，再说，他在整理货品的时候，我也都是在一边看着呢。”老乡不容我分辩，说：“眼看不如手动，我觉你还是得花点精力，自己动手吧。”
听从老乡的建议，我花了整整一星期时间，将货品全部按照我的方法，重新整理了一遍。结果，当工厂的领料员再来领料时，我总能在第一时间将货品拿到手。慢慢地，另一位管理员，竟然也要开口向我询问货物摆在何处了。
我们眼看着别人在干事业，哪怕盯得再紧、再牢，那也不是自己的；我们眼看着别人成功了，哪怕看得再真切、仔细，那也不是自己的。只有自己动手去干的事业，才是自己的；也只有自己亲手种下的梦想，才能结出属于自己的果实。
化解千年矛盾的方法
13世纪，马可·波罗在去亚洲旅行时，曾途经一个名叫塞浦路斯的岛国。那里是欧洲、非洲与亚洲交接的一个地方，由于无人管理，所以自成一国。
岛上又分为希族和土族两个部落，两个部落虽然同处一岛，但从不往来。只是每年的秋天，都会发生一场声势浩大的械斗，械斗的目的是为了争夺岛上一处最大的坚果林。由于秋天是坚果成熟的季节，而两个部落又都是以坚果为生，所以械斗便不可避免地发生了。
马可·波罗便亲眼见识了一场械斗。由于两个部落互不相让，流血、伤亡事件也在不断发生，最后，以将坚果抢光为止。从双方聚集坚果林，到当双方各自抬着抢得的坚果、与伤员回到各自的部落，没有一个人开口说话。
马可·波罗觉得非常奇怪。于是，便对两个部落进行走访，试图让他们和平相处，不要再发生械斗事件了。在走访之后，马可·波罗惊奇地发现，希族将坚果里的果肉取出之后，便将果仁弃之，因为他们只吃果肉，而土族则将坚果的果肉弃之，只取果仁来吃。
这时，马可·波罗终于想到了一个让他们和解的办法了。于是，马可·波罗将自己想让两个部落和平相处的想法，告诉了两个部落的首领，以及两个部落的主要领导。谁知，他们听了马可·波罗的话，都直摇头，纷纷表示那是不可能的，因为两个部落的矛盾已经有了上千年的历史了，根本无法化解。
马可·波罗知道自己光用口说，他们是不会相信的，于是，他决定亲自动手。马可·波罗将希族弃之的果仁捡起来，送到了土族，说是希族送的。又将土族弃之的果肉，送到了希族，说是土族送来的。
两个部落都觉得奇怪，一向“蛮不讲理”的敌人，怎么突然对自己好了起来呢？马可·波罗趁机跟他们商量，能不能在以后坚果成熟的季节，希族专取果肉，土族专取果仁？两个部落一听，都觉得这个主意不错，于是欣然同意。从此，这起纠结了千年的矛盾，就这样被马可·波罗轻易地化解难了，
世界上，很多看似根深蒂固的矛盾，其实都是可以化解的，需要的不是强大的武力，仅仅是与对方真诚的沟通，和耐心的了解。
诸葛亮智钓鲁肃
为了抗曹，唯一的办法就是联合东吴，但作为弱小的蜀国，怎样才能让东吴答应与之联盟呢？于是，诸葛亮想到了鲁肃。只有先赢得了鲁肃的信任，才能让鲁肃替自己去当说客，说服孙权、周瑜与蜀国一起抗曹。
一天，诸葛亮邀鲁肃去钓鱼。鲁肃首先申明，如果仅仅是钓鱼，他将欣然前往，如果要谈国事，他立即走人。诸葛亮说，保证只是钓鱼，绝对不会谈及国事。诸葛亮将鲁肃带去一个池塘，自己手持一杆，又交给鲁肃一杆，便分别在池塘的两边钓起鱼来。
见诸葛亮只是气定神闲地钓鱼，根本没有谈国事的意思，鲁肃倒坐不住了。他在心里想，诸葛亮是何许人也，为了国家大事，整天忙得连吃饭、睡觉的时间都没有，哪来的时间和闲心跟我在此钓鱼呢？他肯定早在心里盘算着如何利用我呢？但鲁肃一时又想不到诸葛亮究竟在打什么鬼主意，所以心神不宁，以至于无心垂钓，还不时在池塘边走来走去。结果，一个时辰之后，诸葛亮大获丰收，鲁肃连一条鱼也没钓着。
事后，鲁肃的表现不但被诸葛亮大大地取笑了一番，还被主公孙权与主帅周瑜好好挖苦了一顿。
第二天，诸葛亮又约鲁肃去钓鱼。鲁肃想，这次可不能再吃亏了。于是，钓鱼的时候，鲁肃将所有的事都放在了一边，只静静地坐在池边一心钓鱼。
而诸葛亮那边，却忙得不亦乐乎，只见他一边执钓，还一边与人谈笑风生。鲁肃心想，上次诸葛亮安静地钓了那么多鱼，害得我受尽了冷嘲热讽，这次他竟然骄傲成这样，这正是骄兵必败的表现啊，我定要大获全胜，报了昨日蒙羞之仇。
谁知，诸葛亮那边尽管吵闹不已，但依然钓到了不少鱼。而鲁肃这边，虽然找了个比较安静的地方，也静下心来一心钓鱼，却连一尾鱼也没钓上来。这让鲁肃百思不得其解。
最后，鲁肃只得跟孙权说，诸葛亮真乃神人也，一定有天助！我们只有跟这样的人合作，才有希望啊！
这究竟是怎么回事呢？原来，第一次钓鱼时，诸葛亮令人将大湖里的鱼放入池中。从小在大湖里生长的鱼儿，习惯了那里的安静，因此警惕性也相当高。当鱼儿被置入新的环境后，它们的警惕性就更高了。而鲁肃却不知情，只顾在池边不停地走动，这仿佛给鱼儿报了信，狡猾的鱼儿根本不咬钩。于是，诸葛亮能安静地将鱼钓走，鲁肃则连一条鱼也没钓着。
第二次，诸葛亮令人将花园里的鱼放入池中。花园里经常人来人往，免不了有说笑声，鱼儿们早就习惯了热闹的环境。而鲁肃依然不知情，根据上次的经验，以为安静地垂钓，一定会有收获，谁知越是安静，鱼儿越是感到不安，也就不敢咬钩了。倒是诸葛亮在吵闹声中，鱼儿比较放松觅食，让他又大获丰收，使鲁肃再次败下阵来。
绣花针的错误
绣花针与气球偶然相遇。
绣花针气势汹汹地对气球说：“快点让开，别挡住了我的路。”绣花针下意识地往一边躲了躲，但心里还是有点不服，说：“为什么要我给你让路，而不是你给我让路？”
气球拍了拍鼓鼓的胸脯，说：“就凭我比你大，比你壮！怎么，不服气吗？”
绣花针说：“就因为你强大，就可以欺负弱小者吗？”气球不耐烦地说：“我就欺负你了，怎么样嘛！”说着，猛地向绣花针撞了过去。只听“叭”的一声，气球破成了一块橡胶皮。
绣花针觉得不可思议，一个那么强壮的家伙，只不过与自己碰了一下，便瞬间泄气了。
绣花针与铁锤偶然相遇。
绣花针气势汹汹地说：“快点让开，别挡住了我的路。”铁锤说：“为什么要我给你让路，而不是你给我让路？”
绣花针说：“别以为你比我强壮，就能挡住我的去路，刚才一个比你还要强壮的家伙，只跟我碰了一下，便消失了，如果你不服气，就跟我碰一下试试！”
铁锤不服气，于是向绣花针撞了过去。绣花针没有躲闪，说：“你就等着消失吧！”话音刚落，绣花针断成了数段。
最牢固的枷锁
朋友给我送来一只狼狗，这对于一直不太喜欢狗也从没养过狗的我来说，确实是一种挑战。我早就听说过狼狗不但凶悍，而且极其狡猾。为了防止它逃跑，更担心它伤人，我只得用绳套，将它关在屋后一个废弃的柴房里。
第二天一早，我打开柴房，竟然发现已是狗去房空。
狗去哪儿了呢？我来时，柴房的门是锁着的，院墙也挺高。经过仔细堪察，它很有可能是先爬上院墙旁边的一棵树，再从树上跳到墙头逃走的。
我急忙雇人四处寻找。当找到它时，它正在一户人家后院外的墙角处，撕扯着一只鲜血淋漓的鸡。我赔了人家的鸡钱，将狗带回了柴房。
这次，我用一条胶皮圈，套住了狗的脖子，然后用绳索将它栓在了树上。
过了一夜，当我去看它时，发现它又跑了。树下还留着一个橡皮圈，和一堆断绳索。我只得再雇人寻找。结果是，这次它正在吃另一家人的鸭子。我赶紧赔偿了人家的鸭子，又将它带回了柴房。
我苦思良策，最终给它栓了一根铁链，而且是栓在一根铁桩上，还将院墙边上的那棵树给砍了，确保它不会再次出逃。
可是，次日清早，我再去看它时，仍然是狗去房空。我发现，院里除了一堆断铁链外，还在墙上发现了一个洞。
我百思不得其解，于是向朋友请教。朋友问我，你给它吃的了吗？我说给了，我每天都去给它送饭。朋友说，它不吃饭，只吃肉。朋友又问，你锁它了吗？我说锁了。朋友说，只要有门，不需要锁。
我听朋友的，从此不再上锁，只是在柴房里给它垫了一个窝，连柴房的门都不曾关过，当然，我每天都会给它一块肉，从此，狗再也没有逃跑过！
就这样，我每天用一块肉，便轻松地将一只关不住、锁不住、凶狠而狡猾的大狼狗给栓住了。
在这个世界上，不少有才华、有能力的人，在恶劣、困苦的境遇面前都毫不畏惧，却逃脱不了利益的枷锁。
叶疏处的丰收
盛夏，去乡村避暑。偶然经过一个梨园，一棵棵，一排排的梨树上结满了梨子。
那梨，饱满中透着青翠，让人垂涎欲滴。因头上正顶着烈日，很想买些梨来解渴。可看看四下无人，只得惋惜地准备离去。这时，突然一声咳嗽，将我的目光吸引了过去。原来，在一棵枝叶浓密的梨树下，还有一个看园老人在打盹。
我向老人走去，并表达了想买些梨解渴的愿望。老人起身，去旁边一棵梨树上摘了个梨，热情地递给我，说：“不用买。”我不客气地咬了一口，这梨，果然香脆可口。于是坚持要买些带走。
老人又热情地向我介绍，哪里的梨个大好吃，哪里的梨个小，味差。我不解地问：“这些梨，不都一样吗？怎么还有好坏之分呢？”老人说，原本都是一样的，自从他生了一场病后，这梨便变成两样了。
我更加不解，追问：“难道这梨也通人性，您的病还能影响梨的品质？”老人说：“不是这样的，梨又没有思想，哪里会通人性。主要原因是年初时，我给部分梨树修剪过枝叶，因为身体不好，另一部分梨树便没来得及修剪枝叶。这才让这园里的梨树结出了两样果子。”说着，老人将我带去了园的另一头。那里的梨树虽然枝叶浓密，但梨子却稀疏细小，而之前的那片梨，虽枝叶稀疏，但却果实累累。
好半天后，我问老人：“梨树为何一定要修剪枝叶呢？”老人意味深长地说：“对于人来说，话语多了，行动就少了，对于梨树来说，枝叶多了，果实就少了呀。”
我顿悟，原来丰收就在叶疏处，成功就在行动中啊！
理想生活的标准答案
上世纪80年代，村里人干活时都还在用肩挑、手提时，有人竟然开上了手扶拖拉机。手扶拖拉机干起活来，要顶几十个劳动力呢，于是，他成了村里的富人。
于是，大家都羡慕地对他说：“有了这个铁家伙，干起活来多轻松呀，你真能干！”谁知那人竟然一脸愁苦的表情，说：“能干什么呀，我正烦着呢？”人们不解地问：“你还烦呀？那我们还活不活呀？”那人说：“你没看到城里停满了小货车吗？我正在为购买小货车还差钱而烦着呢。”
不久，人们发现富人还真开了辆小货车回来。很多人去向他道喜，说：“这下如愿以偿了吧，我们连手扶拖拉机都没有，你却开上小货车了，真是了不起呀。”
人们原本以为这下他会开心了，没想到，他还是一脸愁苦的样子，说：“小货车是有了，可停在哪里呀，连个车库都没有。”那时，大都都是泥瓦房，就算有个院子，也是篱笆墙，人们甚至连“车库”这个词都没听说过，更别说它有什么用了。
几年后，当人们看到他盖起了小洋楼，并且还在一楼设了个大车库，这才明白，原来车库是用来停放小货车的。当大家见到他时，发现他依然一脸愁苦的表情，人们不禁要问：“你不但有了车库，连小洋楼都有了，还有什么不高兴的呢？”他叹了口气说：“大家不知道，我早就想买一辆大卡车，可是现在还差不少钱呢！”
在富人的隔壁，住着另一户人家，他是村里典型的贫民代表。住的是几十年前建的泥瓦房，劳作时，除了肩挑、手提外，便得靠那头牛了。因为与富人挨得近，自然地，他的境况便与富人形成了强烈的对比。有人问：“人家都买小卡车了，你还在肩挑、手提的，不觉得累呀？”他乐呵呵地说：“不累不累，不是还有一头牛跟我一起干活嘛。”
别人又问：“人家都住上小洋楼了，你怎么就不想改善一下自己的居住环境呢？”他又乐呵呵地说：“都住了几十年了，早习惯了。”
别人再问：“人家都快买大卡车，可以挣大钱了，你不羡慕吗？”他还是乐呵呵地说：“他每天是三顿饭，我不也没饿着吗？”人们觉得，这人真是没救了，纷纷摇头叹息而去。
在常人眼里，两人的贫富一目了然，因为富人一直在努力奋斗，并且过上了物质充裕的生活。而穷人则得过且过，并且物质生活贫乏。
但在哲人眼里，却完全相反：富人虽然生活富足，但却有一颗贫穷的心——内心装满愁苦，一生没有快乐过。而穷人虽然生活贫困，但却有一颗富有的心——内心装满快乐，一生不知愁滋味。
有人要说：我不想活得像富人那样，虽然有物质，但却不快乐，也不想活得像穷人那样，虽然快乐，但却没有物质，怎么办呢？像这么理想的生活，在现实生活中究竟有没有？有。标准答案是：进取，但知足。
好与差
星期天，有文友相约来家里看我。
大家照例是先看了我最新出版的书后，便开始对文坛发表自己的看法。有人说好，有人说不好。因为意见不统一，免不了又是一场激烈的争论。
因为争论永远没有结果，所以有人提议，不如大家来打“拖拉机”怎样？这是儿时常玩的一种扑克游戏，现在网络上也能玩，但总觉得不如真人玩得痛快。
也许是因为平时都挺忙，神经绷得紧，都想趁此机会放松一下，于是，大家一拍即合。有人主动去楼下的小卖店买了扑克。不一会儿，大家便玩起了久违的“拖拉机”。
一开始，我便抓了一手好牌，几乎将大牌全拿到手上了，心里想，这下我是赢定了。没想到，对家的牌虽然小，但却有三节、四节拖，几个小小的连拖，将我的大牌拖了个精光。原以为我的牌是最好的了，没想到对家的牌更好。
