起床之后，虽然今天的阳光不错，可是徐来仍然叹了口气，“师兄不是赶鸭子上架吗！”巧妇难为无米之炊，这肚子里没货今天还要上法坛面对全寺八百僧众开讲，想到这里徐来的眉毛拧在一起了。
阿冠进来后见徐来这种状态，急忙递上一块湿巾问道“公子何事苦烦？”徐来把三天前妙空逼上法坛的事说了一遍，哪知阿冠听后大嘴一咧，“公子，兵来将挡，水来土掩，有道是车到山前必有路，对付这些吃白食的秃驴还不是小菜一碟，公子你说是不是？”
“乱说，你说秃驴不把我也骂了！你怎知人家是吃白食的，我看你倒有点像！”
“我哪里是吃白食的，我是来伺候公子的，没有要他们工钱就罢了，你看他们妙字辈的哪一个后面不是跟三带五的。那个妙玉更可气，在寺里转转，从僧舍到大殿几步路还带十个小尼姑，排场大的不得了。
一天只吃他几个咸菜和馒头，这身肉全部还了佛祖喽！倒是那些僧人不知道整天吃什么，一个个白白胖胖的，就是那些尼姑一个个皮肤白里透红，水灵水灵的，捏一下肯定能出水。
公子，你说他们整天不作事吃完后就翻翻经，然后就相互逗乐子，再不就是吃了睡，从不考虑这柴米油盐的事情，也不考虑明天有没有馒头吃，更不会考虑这馒头从哪里来！
整天嘴里叫着修行修行，修个屁的行，真正度了多少人呢？我看也就妙空老和尚还算顺眼，其他的别提，公子，要不想个法子找点乐子。”
“才来三天就想犯酒瘾，现在妙空师兄把我们的早、晚课都免了，对我们是特殊照顾，如果不做点事怎么对得起这几个馒头！
咦，这馒头什么馅的，还有脆骨，应该是乳鸽，你从哪里弄的！要是有口酒就爽了，馒头就酒越吃越有！
真有，好你个阿冠，早不说，喂，不是逼我犯戒！是不是你快喝完了，剩点底子来糊弄本上人！”
“还本上人，哈哈……”阿冠捂着肚子笑得蹲在地上，“操，你******就不能小点声，等我吃喝完事你再找地方乐去！”
一会两个小沙弥送来了袈裟和僧帽，“太师祖说要把这些送给太师叔祖，太师祖还说这些都是他年轻时用的，当年他受足戒时则天顺圣皇后赐给他的，现在全部借给太师叔祖用，等****结束后再收回。”
阿冠一边在托盘上翻看，“这老太婆皇帝给的东西就不一样啊，老和尚是下了血本了！公子，今天可有得瞧啊！要不要准备根棍子，今天有提出反对意见的我就给他擂晕了！嘎嘎！哇”
又是一记爆粟，对于这招徐来的技巧提高了很多，不仅出手速度，连身法都有了长足进步，一出手就把阿冠全部退路封死，不是他也是他的。
这浑小子，心眼是实在，只是有点缺心眼，当着师兄的曾徒孙骂师兄，那不是指着和尚骂秃驴嘛！
“知道了，阿冠！”阿冠立刻递了二两碎银子给两位小沙弥，这是徐来入寺后的最新规定，公关必杀技之一。小沙弥连忙合什“多谢太师叔祖！”说完马上转身一蹦一跳的走了。
等徐来披挂完毕、踱着方步进入会场时，全寺八百僧尼已安然就座，妙空老和尚端坐在看台的蒲团上正在向诸僧尼介绍徐来的种种异处！
通过短短三日的观察，妙空对这个从天而降的师弟总的看法是“思想与时俱进，手段灵活多变，佛法全新彻悟，待人和蔼可亲！”
所以妙空也想通过这次盛会把徐来在全寺僧尼中的地位再提高到一个新的高度，打造成慈恩寺的全新品牌代言，同时也为徐来做为自己的接班人做铺垫。
这徐来可不知道老和尚的用意，只想着老和尚要出他丑呢！今天早上的送袈裟和僧帽，现在以住持身份为自己开场造势，这份心意徐来还是能够体会的到的，所以十分感动。
当下趁妙空说的差不多时，走上台去跪下深施一礼，口喧佛号，老和尚端坐受礼，等徐来行礼完毕才起身合什高喧佛号地退下看台。此时徐来同学正式粉墨登场。
面对八百僧尼，端坐在上的徐来不禁豪情万丈，同时又感慨万千，当下抬了抬手臂，双手再度合什，对着台下行了一礼，刚想开口，蓦然天空中闪过一个霹雳。
全场俱惊，台下的阿冠更是乐得手舞足蹈，看看，我家公子出场就是不一样，大冬天的还打雷助威；咦，不对啊，公子鼻子出血了，得赶快拿止血。
台上阿冠忙着给徐来止血，台下僧人都在小声言论起来。徐来极度郁闷，八年前自己皈依之日，受完戒后在山下和几位朋友喝酒庆祝，才喝了一口立刻鼻血长流。
这次是刚受戒三日、面对这么多僧尼说法，看来这流鼻血还是轻的嘞！顶上三尺有神明啊。
可是当着这么多观众流血就有点不象样了。此时的妙空则是默默的看着这一切，低声喧了声佛号，难道是我看错了人？
不会，难道连世尊也看错了？这只是个意外罢了！可能是我在生活上没有照顾好这个小师弟！阿弥陀佛，罪过罪过！
阿冠帮徐来收拾停当闪身下了台子，徐来同学清了清嗓音，“诸位同修！”台下立刻停止议论，安稳坐着，一千六百只眼睛齐齐聚集于看台上的徐来！
效果不错，徐来比较满意，接着说道：“首先感谢妙空上人以及诸位同修给本座一次向大家学习的机会！很高兴能够与大家共享一段美妙的时光！感谢佛祖！阿弥陀佛！”“阿弥陀佛！”台下众人也齐喧了一声佛号！
“今天本座说法的方式与以往将有些区别，今天将以互动的方式与大家探讨一下读万卷经与行万里路的关系。在讲之前我想请诸位把位次调一下，请那一百名比丘尼坐在前四排，诸比尼往后靠！对，不用按辈份，自己认为年轻形象较好的可以坐第一排。
为什么要比丘尼坐第一排呢，因为本座前段时间修内功时出了点差错，身体尚未完全恢复，像刚才佛界那道开场的天鼓由于能量太大，结果把本座体内的旧伤引发了，所以出了点小小意外！
但是对于今天的****仍然照常进行！佛说我不入地狱谁入地狱！只是本座会声音小点，请诸位同修谅解！”
“首先让我们做个小小调查，在座各位同修如果是从小就出家修行的请举起你们的右手！好！谢谢，请放下！
刚才本座大致点了一个人数，举手的约占总数的三分之二，也就是说大部同修是从小在佛祖的关怀下成长起来的，这一点很难得！根正苗红，法脉纯正。那么好，接下有谁愿主动回答下一个问题的？好，就是第一排正中间的那位同修！请站起来，好，再转向诸同修！”
这时站起一位身材匀称、五官秀气的年轻比丘尼，徐来一看暗道正点！阿冠则暗道“屁股大能生仔！公子就是有眼光，散会后一定把她的芳名和三围打听清楚。”对着徐来遥竖大姆指！“我所问的问题很简单，我问一句你答一句即可！”
“你早、晚课有没有迟到过？”“没有！”“你可知早晚课的意义？”“要是不上早、晚课就算缺勤，那是要扣工资的！”台下一片哗然，尤其是一个中年比丘尼更是变了脸色，估计是她师傅。
“那么下了早、晚课后你通常做什么？简单说三条吧！”“冬天哂太阳、夏天备秋装、晚上数绵羊！”
徐来不理台下议论继续问道“你最喜欢哪位菩萨？”“观世音菩萨！”“为什么？”“要什么给什么，有求必应！”“如果要你去度一个又老又丑的老汉你愿不愿意？”
这时台下的一千五百八十只眼睛齐齐聚集在这位年轻美丽的比丘尼身上，期待着她的回答！就在一千五百八十只目光尚未完成集结之时，可爱的比丘尼已经回了话“只要他有钱！”
“好，回答的很好，再请一位半路出家的同修接着回答答，好，就是最后一排的那位，请站到前面来！请问你是何时出的家？”“二十岁！”
“为何要出家！”“我青梅竹马的恋人病故了！”“如果她能活过来，你是否愿意还俗与她再续前缘？”“不会！”“为什么？”“镜花水月一场空！美女如骷髅！看得破才能放得下！”
“有没有想过双亲！”“想过！”“你打算怎样报答双亲的养育之恩？”“念佛求佛祖佑护双亲健康，把我的工资全部寄给他们，念经祝愿他们百年之后能往极乐！”“很好，请回！”
“经过两位同修的回答我想大家肯定都有了一些初步想法。佛道之门不拘早迟，只有勤奋。自幼出家的多了份清心，少了份洗练，所以易被惑。半路出家的虽然经历磨难，但有时拘于执着。刚才二位同修的回答就是很好的见证。
大家有没有想过，读经的作用是什么？本座以为普通经文只是知识的载体，告诉大家佛修行的理论和修行的法门，大家理解就可以，穷经据典只能为清谈提供素材罢了。特殊经文要深刻记忆如《心经》等等。
相信这一点很多同修都做到了，而且做得很好，但是只念念经、坐坐禅就能成佛了？大家都知道佛说过的四弘誓愿，有哪位同修说说？”“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成！”
“大家有没有想过为什么佛把度众生做为第一大愿？为什么地藏菩萨发下不度尽下界众生不愿成佛的誓言，那就明确告诉我们不仅要把经念的好，而且要身体力行，把一切的口号落实在实实在在的行动中去，要注重实效，一个人成佛有什么意思？
大家都成佛才是佛的本旨，才是真正功德无量的事情。所以我说的行万里路就是希望大家在念经的基础上，多抽点时间走出去，去看看世间万物，去发现他们有没有需要帮助的地方，并去尽量帮助他们，从而达到度人、弘法的目的。
走出去对于修行的人意义非常重大，不仅对于修行对于所有人的意义都很重大。世间人把我们僧人修行叫出家，走出家门，但走出家门的同时我们就走进寺院、亲近佛法，这也是一种走出去，大家都做到了。
但是进了寺院后还需要大家继续走出去，那就是学了佛法后再走到世间去修证、去体验，度人就是一个很好的法门，也是最简单最有效的法门。有了理论，又有了实践和功德，我想，那个时候再谈成佛则是水到渠成的事情了。”
“我再给诸位同修举个大家都知道的例子，怀素师侄！”怀素恨的牙根直痒，公开场合侮辱我！等着瞧，看出去后怎么收拾你！
“大家都知道怀素师侄的草书写得非常好。他早年在练字时用芭蕉叶，所以传出绿天庵的说法，他用过的笔堆成了小山，所以又有了笔冢的说法，这个阶段相当于大家在寺里念经，是打基础的阶段。
可是怀素师侄能有今天的成就最主要得益之处在哪呢？在走出去！他先去到广州向徐浩请教，又到这里向颜公请教，再观察天地万物、借法古今遂成就今日的草法气象。”
徐来刚说到这里，就听到一声佛号传来，原来是妙空大和尚过来了，“师弟讲得很精彩，老纳受益良多，今天先到这里吧，明天接着来！”明天还要，要不要人活了！倒！
