随心所欲地在生命之河中畅游,在蓝蓝的天空下,生命之河滔滔向前,生生不息。它会流过终年不见阳光的监狱,就像它也会流过终年欢声笑语的皇宫一样。生命之河畅流不息,属于世间的每一个生命。我们关心的并不是它的深度、它的宽度或者浪花的强大。但我们从河中舀起的那杯水的量与纯度却无比重要。因为我们不管选择什么样的生活,生命之状即为水杯之状。我们的思想,我们的感情也一样,当年迈的雕刻师雕刻出我们的生命之杯时,我们的命运,我们的生命之状已经定型。每个人的生命之杯都有自己的造型,而且通常是自己向往的那种。当我们在命运面前抱怨时,我们悲伤只是因为命运之神赐予我们的生命之杯并不比希望的更圆满,更完美。因为,愿望从没有得到完全满足的时候,但这种不满足在被觉察出来以后就会消失。难道我们那种自己的愿望可能更高尚的想法不是增添了高尚?难道我们的胸口不会因这种鼓舞而心跳加速?因而渺小的生命之杯也因此而显得符合理想?难道这样的生命之杯还会在死神前显得软弱无力?一个人即使在了解到他的感情缺乏热情之后,或者另一个人在内心期望能有更多一点幸福,更多一点美,更多一点争议的时候,他也没有理由抱怨。因为这一切在经过时都会告诉我们,他们随选择的幸福发生,而被选择的人都在某种程度上被剥夺了一部分快乐,只能穿一件适合自己的体型的外套。他也不能期望得到一份比他所拥有的幸福更完美的幸福,如果他的期望本身并没有给他带来一种满足感。如果心胸不高尚却妒忌那些拥有比自己的生命之杯更沉重的人,比自己的生命之杯更光彩夺目的人,生命之河也因而显得灿烂无比,虽然我知道我没有,但我认为我已经拥有了他们所能从生命之河所得到的份额,当我的双唇与他们的一起共饮灿烂的杯中之水时,我的灵魂会得到安息。
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在格拉西安的著作中,《智慧书》被评介的次数最多,其影响也最大。该书仅于1686年至1934年间就在德国先后出现过十种译本,而叔本华的译本从1935年到1953年竟然接连再版了十二次。《智慧书》主要讨论各种谨慎的行为,由300条绝妙的格言警句组成。此书出版于1641年,直到今天仍然受到人们很高的评价。它以简洁精辟的语言,与读者探讨如何以一种智慧的方式生存于世。《智慧书》的行文句法也简单到了不能再简单的程度,如:“简洁,会使好的更好,坏的更坏”。这种行文方式确实收到了很好的效果,但有时却不大容易让人理解。聪明女人这样说话办事
语言,是连接人与人之间关系的纽带,语言工具质量的好坏,直接决定了人际关系的和谐与否,进而会影响到个人事业的发展以及人生的幸福。尤其对于女人,卓越的口才、有技巧的说话方式,不仅是家庭幸福的法宝,更是事业披荆斩棘的利剑,增加自身个性魅力的砝码。而且,成功也总是垂青会说话和巧于办事的女人!说话办事,是一个人在社会生活中两项最基本的活动,也是体现一个人社会化能力最重要的两个方面。特别是在当今这种纷繁复杂的社会里,对女人而言,如果不掌握一定的技巧,只是一味地按照自己的习惯我行我素,结果肯定是与成功失之交臂。逆商:如何在逆境中打造成功人生
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