【媚人之心机】花鸟二物，造物主之以媚人者也。既产娇花嫩蕊以代美人，又病其不能解语，复生群鸟以佐之。此段心机，竟与购觅红妆，习成歌舞，饮之食之，教之诲之以媚人者，同一周旋之至也。[清·李渔·闲情偶寄]
人与人之难以交流，于是人便寄情于花鸟鱼虫，寄情于小狗小猫，如果抛去卫生管理等因素，我以为这也是一种蛮好的习性，至少这是可以培养爱心的，尤其是对于小孩子。
住在钢筋水泥的丛林里，人离自然是越来越远了，于是人们要侍弄花鸟并以此为乐。相比之下，养花的人要比养鸟的人要多得多，因为养花草相对要容易些，价格也要便宜些。所以现在你看家家户户的阳台上，总是摆放着不少花花草草的。一般企业或机关的办公室里，也都种植着室内植物的。只是此种花草的养法也完全是与时俱进了，现在办公室有种植所谓发财树的，一些人养热带鱼也是怀着年年有余的念想而去的。
侍弄花草，多少是一种闲情逸致吧，虽然现在有专门的公司来管理了。而且花草也越来越室内越来越好养了。这是根据现代人的生活节奏所决定的。也就是说，我们不太有那么多的时间和心情去给花草晒太阳浇水培土和施肥修剪等，除非等到退休之时。我们很少看到青壮年整天沉浸于此的，因为生存本身就有压力，哪有多余的心情去侍候这另一种生命呢？当然有一部分小资会将情感寄托于一草一花的，这跟他们的工作并不矛盾的，因为他们从花草中看到了一点其他的什么，这心情也多少跟林黛玉有点相似了。小资是喜欢花草的，但如果是中资呢，那就喜欢买地置园喜欢耕作了，采菊东篱下，悠然见南山，种点瓜果蔬菜，再养些土鸡土狗，那就很有成就感了。只是现在的人什么都跟商业捆绑在了一起，因此从兰花到大蒜，都有人炒作投资的，这花草果蔬的孰香孰臭便也说不清楚了。
养鸟比养花要困难得多，因为鸟的世界就是自由，而且虽然已经有那么多的可供观赏可供伺养的鸟，但总的来说他们比较难弄，因为鸟的心情是我们所不知道的，虽然我们有一比喻，说笼子里的鸟想飞出去，外面的鸟想飞到笼子里去，这一般是来比喻婚姻状态的。人们把鸟儿们关在笼子里，但还是要喂养它们，目的就是为了求得一个鸟语，让鸟叽叽喳喳，人就会高兴，不一定都要鹦鹉学舌，不学舌，只看看其娇小可爱状，然后再想像它们飞翔的样子，在空中一次次赋予它们自由的样子，这人便少了点寂寞了。现在城市里的人多有养鸽子的。鸽子虽有和平之象征，看上去也温顺可爱，但我以为养鸽子本身却是多少有点实用性的，无论是肉鸽还是信鸽，都是“有用”的。
我以为养鸟养得好的，大多数都是老人了，因为他们有经验有耐心也有时间，他们是把鸟当作自己的孩子来养的，每每看到他们早上或下午在山上遛鸟，在风景和空气俱佳的情况下，养鸟的人一边谈天说地一边听鸟的啁啾，这种时候的快乐简直难以用语言去形容的。这种时候正如李渔所说的，花鸟早已经成了知己，人也便可以死而无憾了。
养花养鸟如此，养宠物更是如此了。宠物之所以叫宠物，因为宠人太难也太危险了，所以狗啊猫啊便代替了被宠之人，好在它们都有一个共同特征，即都懂得媚人之心机。人与人之难以交流，于是人便寄情于花鸟鱼虫，寄情于小狗小猫，如果抛去卫生管理等因素，我以为这也是一种蛮好的习性，至少这是可以培养爱心的，尤其是对于小孩子，从小爱生灵爱花草树木，那可能就会少一些政治和战争狂人的。而至于像李渔那样“是我之一生，可谓不负花鸟，而花鸟得予，亦所称‘一人知己，死无可恨’者乎！”我们可能也不易做到，他老人家已经达到人花合一，人鸟合一的境界，我们也唯有感叹了。
【养生小贴士】
健康的标志有哪些？
21世纪，世界卫生组织拓宽了健康的含义，健康的标志是：
（1）有足够充沛的精力，能从容不迫地应付日常王活和工作压力而不感到过分紧张；
（2）态度积极，乐于承担责任，不论事情大小都不挑剔；
（3）善于休息，睡眠良好；
（4）能适应外界环境变化，应变能力强；
（5）能抵御一般性的感冒和传染病；
（6）体重得当，身体匀称，站立时头、肩、臂位置协调；
（7）牙齿清洁，无空洞、无痛感、无出血现象，齿龈色正常；
（8）头发光泽；无头屑；
（9）肌肉和皮肤富有弹性，走路轻松。
