【养生之方】养生家授受之方，外藉药石，内凭导引，其借口颐生而流为放辟邪侈者，则曰“比家”。三者无论邪正，皆术士之言也。予系儒生，并非术士。术士所言者术，儒家所凭者理。[清·李渔·闲情偶寄]
不管是红宝书也好什么经典秘笈也好，都是因人而宜的。
古人所谓养生之道，一是吃药，二是练丹，然后慢慢地走火入魔。其实照我们现在看来，古人之生活，已经是蛮养生了，除了西医西药不发达之外，其他还是慢条丝理很是望闻问切的。因为古人讲究医者意也，所以人的主观能动性还是蛮强的，不像现在我们都是在“被”生活，“被”医保，“被”养生。
小康之后，人们最关心的就是两件事，一件是住房，一件是健康。你只要稍微观察一下图书销售榜，发现在非典期间，有关健康的图书销得很好，而这此前和此后，诸如"健康快车"、"健康红宝书"、“黄帝内经”一类的书也都上了排行榜。我有时也好奇，教人人生道理，还不如教人吃饭穿衣。我也翻过此类的书，仔细一看基本是心理健康的范畴，如教人要乐观教人要向上，还有就是满则盈等道理，体例上也都是讲座的讲稿等，倒都是通俗易懂的。这些书美感是谈不上的，实用还是有的。而就健康这一大题目说，实用比美感好像更重要，这好比戴史努比的口罩也很美，但如果内心充满了恐惧，要这种史努比的小花样干什么呢？
也有往深度上走的，或者说借名人光的那种，比如一本"健康红宝书"就是拿出了保健医生的名头。说是原中央首长的保健医生，那当然更有说服力的。现在的人也聪明了，完全不是“外藉药石，内凭导引”的套路了。你乍一看吧，每本书都是言之成理的，但要是实践起来那就麻烦了。比如我们都知道早睡早起的好处，但是我在看此类书时往往都已经深夜到凌晨，看好之后我还要去弄点泡饭吃吃的——这照书上的道理来说，完全是大忌
啊。我举这样的细节是说明：我们有的时候知道什么是好和不好，但仅仅是停留在知的层面上，要付诸于行那就难了。知道什么是好的，知道什么是不好的——这就是看书的作用，人是活的书是死的。所以不管是红宝书也好什么经典秘笈也好，都得因人而宜。中国读书人能做到知道分子就已经不容易了，要成为知识分子乃至行动分子，那已经是极少的一部分了。
还有一类健康书，姑且这么称呼，我觉得似乎更耐看一些，那就是《本草纲目》一类的。没想到花花草草会这样有意思，比如我在随便翻翻时会注意到一种叫淫羊霍的植物，那书中是这样写的：“淫羊藿味甘气香，性温不寒，能益精气......真阳不足者宜之”。 且可主治“阳痿，腰膝冷。用淫羊藿一斤，酒一斗浸泡三天后，常饮服。”此方又名“仙灵脾酒”。看样子此“淫”还真有那种意思呢，否则怎么能治阳萎呢。但是我会不会叫中医或老军医去配这种医呢？我想我是不会的。我只是多了一种谈资而已。而谈资是比什么都吃香的呀，当几个人在说着打火机的神妙之处时你却插不上嘴，但是谈起伟哥之类的你可以滔滔不绝了，并且提出淫羊霍是一种“伟草”，而这种常识又是“健康红宝书”里没有的，其他的书里可能也很少，但是又有谁这么有闲去看《本草纲目》呢？倒是现在的年轻人，特别是台湾的年轻人，比如周杰伦方文山们，倒是喜欢翻翻老祖宗的东西，连流行歌曲都是敢取《本草纲目》这样的歌名典型，于是便有了周杰伦和宋祖英这样的英伦组合，把“辣妹子”和“本草纲目”煮在了一起。
回到李渔的养生理论，其要点就是从中国人的现实出发，也就是联系实际，因此虽然是三百多年前的文字，现在看来不仅写得美，还充满了辩证法。而那些健康红宝书和人体实用手册一类的呢，一是注重了老年读者，一是抓住了上班白领族，正如那些健康讲座，讲牛奶怎么个喝法，“三高”如何防治，如果你口才又如同于丹一般，那怎么会没人听呢？
所以从另外一个角度说，看书也真是一种养生呢，虽然此淫即彼淫，虽然光看不练用处也不大，而且你看得越多，便觉得都有道理而又都没道理，这样你便照样我行我素，或者日落而作日落而息，你明知不好，你明知淫羊霍可以拿来补一补，但你最终都没有行动，因为你并非术士，充其量你只是一介儒生而已。
【养生小贴士】
春季保健小知识
春季保健最应该做到以下5件事。
1、保护肝胆最重要。春季会让肝脏和胆囊中的一些小毛病变得更为严重。
2、春季应该多吃豆芽。豆芽处于一种不断的生长过程中，其中的维生素、矿物质、氨基酸等营养物质最为鲜活。
3、适合做伸展运动。整个寒冷的冬天，人的身体仿佛都是蜷缩着的，因此春季最适合做的就是伸展运动，以唤醒身体。
4、最应补B族维生素。春季人的大脑容易处于兴奋状态，而B族维生素对神经系统有镇定作用，有助增强细胞能量，还能防止春季滋生的蚊虫叮咬。
5、到户外和大地“共振”。春季，室外不仅空气清新，花香能使人放松，减轻压力。
