所有人都能变得美丽，只要你肯为之付出努力。任何有头脑的人都不会只追求外在美，完全忽略内在美。外貌的美丽是经不起时间考验的，它会渐渐流逝直至变得苍白。只有心灵的美丽才是真正的美，它像美酒一样，时间越久越香醇。长相一般的女孩身上更易拥有这种心灵之美。这种美令她们在心态上永远年轻，她们乐观开朗、热情洋溢、快快乐乐。她们即使不再年轻了，也仍然能够保持自身魅力。思想上的美是可以赢过时间的。所以，我们即使相貌平平也不必烦恼，至少可以努力使自己拥有美丽的心灵。
事实上，在人们眼中，深厚的内涵与优雅的举止远比外在美更重要。人们能通过各种途径感知到美，无论是声音、影像，还是色彩，都会给人们以美的体验。然而，能够享受到这种体验的前提是你要拥有敏锐的感知力。一个内心卑劣的人根本没有可能做到这一点。
性情优雅之人拥有极大的力量，他们时刻都在向周围的人们传播着欢乐与笑声，使周围处处散发着迷人的芬芳。有他们在的地方，总是充满着欢声笑语。这种内在的美如同阳光一般照耀着人们，使得一切黑暗的事物都无处藏身，例如蛮横与粗鲁。一切奢华的表象都会在温文尔雅的个性面前变得暗淡无光，这是一种足以修复内心创伤的温柔个性。然而那些自私之人却不懂得付出，只知道一味地索取回报，这种想法很可悲也很愚蠢。这种人就像是吝啬钱财又愚昧无知的农夫。他害怕因为干旱而没有收成，于是把玉米种子全都储存起来，而不是撒到地里，以为这样做避免了种子的浪费。然而，预期的干旱并未出现。当邻居们的玉米地获得丰收时，他却面临着三餐不继的命运。
习惯的力量是惊人的
一位热衷于研究斯坦福历史的作家讲了这样一个故事：“一个白痴，住在塔楼不远处。他非常喜欢听塔楼的钟声，每日都会在钟响时认真计数。很多年过去了，有一天钟突然坏掉了，可是白痴依然能够说出准确的时间。由此可见，习惯一旦养成，其力量是多么的强大。”
一名传教士因终日大话连篇而声誉欠佳。在被朋友们指出这一点时，他满不在意地说：“你们的好意我心领了！其实，没有人比我更清楚自己的缺点了，也没有人比我更能感受到这个缺点带来的害处了。我也曾千方百计想要改正这一点，可是没办法，实在是改不了啊！”听他这么说，朋友们也无计可施，只得作罢。
凯穆斯勋爵讲了一个故事：一名离职的水手回到陆地上，在家里建了一座假山。假山的形状和大小跟他曾待过的船舱一模一样，尽管别人觉得这座假山很怪异，但水手却非常喜欢，觉得正合自己心意。
富兰克林到边境巡查防御工程时，由于当地环境艰苦，他晚上便只能睡在地上。一段时间过后，他巡查完毕，返回家中时，发掘自己已经无法习惯睡在舒适的床上了。
这类事件罗斯船长及其下属也曾经历过。在南极工作期间，雪地或岩石就是他们每晚的床褥。久而久之，他们已养成了习惯，连捕鲸船上安置的简陋小床都让他们觉得舒服过头了。两名水手上岸去喝酒，之后要乘坐小船回来。他们在小船上划了很久，却一直无法前进。他们于是指责对方不肯出力划船，之后，两人又开始奋力划动船桨，可惜船依然行进不了。这一回，他们终于发现了问题所在，原来小船的锚还没有解开。很多人做起事来束手束脚，正如被锚绑缚的小船一样，他们也被一种看不见的强大力量支配着，这种力量就是习惯。
詹姆士·佩吉特爵士说过，技术纯熟的钢琴家，每秒能够弹奏出24个音节。他们的手指先是弯曲，接着上抬，最后移动，在连续做完这3个动作之后，才能弹奏出一个音节。在做每个动作时，都是由大脑先传出命令，通过神经组织传达给手指，接着再传回大脑。也就是说，钢琴家的手指每秒钟要完成72个动作，每个动作都要重复上述一系列传导反应步骤。听起来似乎十分困难，但是钢琴家却不这么认为，他们还可以一面弹琴一面闲聊。原因就是，弹奏这些音节对他们而言已经成为了一种习惯，而这种习惯的养成就源自他们长年累月的练习。弹琴对他们而言，已经不需要大脑对自己的行为进行指导，而只是一种自然而然的习惯性动作。这样一来，他们完全可以一心两用，例如在弹琴之余谈天说地。
条件反射也是类似的道理。大脑的指导帮助我们培养出许多习惯性动作，也就是条件反射。我们在做这些动作时，完全是一种下意识，根本不需要思考，从而给大脑留下了思考其他事的时间和空间。
一名老兵一手拿一块牛排，一手提一篮鸡蛋，正走在街上，冷不丁听到一声大喊：“立正！”他马上遵从命令，原地立正，全然忘了手里的牛排和鸡蛋，将它们全都摔在了地上。这正是条件反射的结果，还没等大脑传出命令，他的身体就已经做出了这个习惯性的立正动作。
亨利·维克在制造出全世界上第一只准时的钟表之后，将其送给了当时的法国国王查理五世。查理五世很高兴，说道：“这只表的时间很准，可惜标注时间的数字错了。”亨利很奇怪：“怎么会错了呢？”查理五世说：“四写错了，应该是4个I才对！”亨利一听，说道：“陛下，是您记错了，我标注的数字是正确的呀！”但是查理五世十分固执己见，他命令道：“带着你的表回去，什么时候改好了什么时候再拿回来！”亨利无奈，只得照做。现在，我们的钟表仍然延续着这个错误，以IIII来代表IV。因为这已成为了一种习惯，即便明知是错的，人们也不愿去改正。
乔治·思托顿爵士去印度的监狱探望一名杀人犯时，发现他每天都被要求睡在一张布满了铁荆棘的床上。荆棘并不锋利，不会将皮肤刺破出血，但是却叫人感觉极不舒服。乔治·思托顿爵士到来时，这名犯人已在这张床上睡了足足5年。他早已对此习以为常，每天都能香甜入睡，反倒是普通的床叫他无法适应了。在刑期结束，即将出狱时，他提出了一个惊人的要求：希望监狱可以帮自己做一张一模一样的荆棘床！当折磨变成习惯时，竟然可以令承受者甘之如饴，难以割舍！
圣保罗坚信习惯的强大力量，他曾这样说道：“我已经不信任法律了。本应是正义化身的法律现在却在制造罪恶。在我看来，现在的法律完全悖逆了上帝的原意，我因此而迷失了方向。上帝啊，我该怎么办呢？”他口中的“法律”是指一种存在于古代的习俗：将杀人犯跟被他杀害的人绑在一块儿，让尸体散发出来的臭气把杀人犯活活熏死。
比彻说过：“到入海口处拦住密西西比河的各条支流，并分辨出它们各自的源头，这一点有哪个人能办到？这里任意一颗沙粒，要判断其属于落基山还是阿利根尼山，又有哪个人能办到？这些河流就好比人类性格中的各个方面，早已融为一体，密不可分。”有什么样的付出，就会有什么样的收获。人类性格的养成，与自身的习惯息息相关。人的习惯和性格在25岁至30岁之间基本成形，再难改变，除非中途发生重大变故。举例来说，最初上船时，水手都会难以忍受船舱的颠簸与窄狭，行动处处受限。他们需要一段适应的过程，才能很好地维持平衡。在回到平稳宽敞的陆地之后，有很长一段时间，他们的行为举止依然会按照在船上的模式进行。
我们都有这样的体会：一件事情，第一次做往往会遇到很多困难，到了第二次就会比第一次容易得多，往后再多做几次，会觉得越来越简单，这就是习惯带给我们的方便。
习惯的力量是巨大的，坏习惯会使我们的生活更糟糕，而好习惯则会帮助我们更好地生活。所以，我们要养成良好的习惯。
改掉坏习惯，养成好习惯
一位画家创作了这样一幅画：主角是一名正在祈祷的孩子，他睁着蓝色的大眼睛仰望着天空，神情温和而纯净。画家很满意自己的作品，为其取名为“童真”。这幅画在墙上挂了很多年，画家也渐渐老去。长久以来，他一直在计划创作一件以罪恶为题的作品，与这幅画交相辉映。只是苦于欠缺灵感，一直没有动笔。
一次，画家到了一座监狱，从一名罪犯身上得到了灵感。这名罪犯相貌丑恶，眼神空洞，了无生趣地躺在地上，画家却分明看到他脸上写满了罪恶。回去之后，画家很快便完成了这幅名为“罪恶”的画，并将其与“童真”一画挂在了一起。事实上，这两幅画的模特是同一个人。在创作“童真”时，他还是个纯真的孩子，而在为“罪恶”做模特的时候，他已堕落成可耻的犯人。
一位作家曾说：“放纵自己是可耻的，我们要学会约束自我、郑重其事，否则，便会将自己引向失败之路。”曾有一项针对多名成功人士的调查，在被问及导致其失败的原因时，他们无一例外都谈到了坏习惯。
比彻说：“有人会否认自己的某些习惯，但他们能做到的只是将这些习惯暂时性隐藏，而非彻底扼杀。稍有不注意，它们便会在其他人的视线中暴露无遗。”
所有犯罪行为都不是偶然事件。有的罪犯在犯罪之前，明明跟普通人没有任何区别，但这不过只是假象。他在先前所养成的行为习惯，早已预示了日后所要犯下的罪行，唯一缺少的只是罪行发生的契机而已。
一名罪犯说道：“谁不想做好人呢？我也曾发誓愿意为这个目标放弃全部。但是，这个念头仅仅维持了几天，我的坏习惯就又发作了，再加上生活困难，终于让我走上了犯罪的道路。”
由上述诸多情况可见，恶劣的习惯生命力十分强大，就像野草一样在我们体内肆虐生长。习惯往往形成于我们没有意识到的时刻，无论优劣，它们都与我们的生命密不可分，难以割舍。习惯支配着人们作出很多下意识的举动，例如口头禅和惯常的小动作：搓手，抚摸自己的下巴、鼻子、耳朵，诸如此类。
孩童时代，我们需要大人的教育和指导，帮助我们培养好习惯，将人性中好的方面不断扩大。不可否认，人类会产生许多欲望，但是自制力会帮助我们很好地控制这些欲望。当习惯形成之后，就会掌控我们的行为。
有人这样说过：不成功，就失败，没有中间选择。只因一个人若不用好习惯占据自己的灵魂，坏习惯就会来攻城略地。与魔鬼一起生活的人，迟早也要变成魔鬼。坏习惯有着极其强大的生命力，并能让人不断滋生出其他恶习。举例来说，一个人最初只是办事拖拉，但他却没有重视自己这个缺点，久而久之，小毛病变成大毛病，他会因此生出其他相关恶习，如好逸恶劳，不思进取等，最终让自己的精神世界成为坏习惯的殖民地。
不要忽视小小的坏习惯，因为阻挠人们成功的很有可能就是这微不足道的恶习。造成人们失败的原因有很多，坏习惯就是其中之一，其他的原因还包括受教育水平不高，人际关系差等。坏习惯养成以后，极难改正。它们生长在人的灵魂里，已经成为了其中的一部分。除非有超出常人的意志力，否则不要妄想会将它们从灵魂中切割出来。即便是短时间内改正了坏习惯，也不能放松警惕，因为一旦不注意，它们很有可能又会卷土重来，再度占据你的身心。我们要想转败为胜，就一定要先找出现阶段失败的原因，然后再考虑解决的办法。当然了，要战胜坏习惯，还必须做好长期作战的准备。
一艘从伊利湖启程的船，欲驶向安大略湖。在驶到尼亚加拉大瀑布附近时，船忽然失火。大火很快失控，乘客和船员们只能跳上救生艇逃生，眼睁睁地看着大船被火焰吞噬，被大海淹没。当一个人被各种各样的坏习惯控制时，他就如这艘身陷火海、无处求生的船，无人有能力拯救他们。人们永远无法完全抛开自己的过去，过去养成的恶习，若不能得到彻底纠正，日后势必会死灰复燃。因而，我们的教育必须要重视培养孩子们的好习惯。
如果将生活比作一个大花园，若其中长满了这样的野草，如何还能开出美丽的花？所以我们要警惕种种坏习惯，在其成形之前就将其铲草除根，否则必将后患无穷。
习惯与其主人的关系，就好比树枝与其所在的树的关系。坏习惯就如同一棵长弯的小树。要想让长弯的小树恢复正常的生长状态，用强迫力或只言片语都是不行的。你需要用石头和绳子把小树捆绑固定住，这样纠正一次以后，会让它稍微直一点。但是，要让它彻底变直，就需要重复多次去纠正它。如果在这个过程中放弃了，那么小树就只能这样弯弯曲曲地生长下去。也就是说，即使坏习惯已经形成，也可以通过努力加以改变，这一点毋庸置疑。特别是年轻人，若能坚持不懈，持之以恒，不管坏习惯多么有强大，都可以用好习惯取而代之。长此以往，终有一日会除尽杂草，让自己的生命花园中开满鲜花。
美国总统林肯无论说什么，都力求简洁明晰。这种能力他并非一出生就拥有，完全是通过自身的不断努力才逐渐培养起来的。反应灵敏、口才一流的文德尔·菲利普斯也是一样。有人曾经这样说过：“父母的镜子就是他们的孩子。在孩子身上，这个家庭的习惯表露无遗。长大后，孩子们离开父母身边，同时也将习惯带了出去。习惯将与他们如影随形，直至一生一世。”有时，事件本身并不重要，重要的是以什么样的习惯态度去处理这件事，习惯的影响力遍及人的整个生命历程。
一位妈妈问医生：“我们应该从什么时候开始对孩子实施教育？”医生问道：“你的孩子现在几岁了？”这位妈妈说：“两岁了。”医生答道：“马上就开始吧，你的孩子已经迟了两年了。”
习惯要怎样改变呢？从源头上寻觅解决方法吧。想清楚习惯的起因，再对症下药，当然这个过程会非常艰难。这一点很像推着车子上下坡。下坡的时候，一溜烟就下去了，可是上坡的时候就费劲了。养成习惯固然不容易，但改正习惯却更加艰难。各种各样的坏习惯就像一条条纵横交错的绳子，编织成一张硕大的网，让你受困其间。要想冲破这张网，重获新生，就必须将绳子一条一条剪断，把恶习一项一项改正过来。
人们普遍将习惯的养成归结于引导教育、环境影响等原因，实际上，生理因素也是不可忽略的一个方面。人体存在着一种倾向性，即动作的重复会提升其发生概率，当重复到一定数量时，就会变成一种永久性的动作，也就是我们先前提到的习惯成自然的条件反射。因此，对那些恶人而言，帮助他们培养坚定的毅力进行自我约束并不能解决问题，只有让他们从源头上了解自己作恶的真正原因，才能帮助他们彻底洗心革面。
如果你能将自己的坏习惯全都列举出来，并有意识地改正这些缺陷，长此以往，一定会得到意想不到的成果。吾日三省吾身，所有渴求成功的人都会自觉地做到这一点，在每天的反省过程中，找出会对自己的成功造成不利影响的坏习惯，然后将它们逐个改正过来。因为如果不这样做，必将后患无穷。在坏习惯面前，我们不应逃避掩饰，而要积极承认并努力改正。改正坏习惯的过程，也就是向成功逐步靠近的过程。
与此同时，我们还要努力培养各种各样的好习惯，只有这样才能弥补自己各方面的不足，不断完善自己的品格。我们要想最终成就自己完美的人格，取得事业上的巨大成功，保持心境平和，脚踏实地，从容淡定非常重要。
