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第4章 品格与习惯(3)

即使是资产上百万的富人,也会在拥有美好品质的人面前感到相形见绌。因为这些人身上拥有着一笔永恒的财富,这是房屋、土地及股票、证券无法相提并论的。那些富人只是被豪华别墅困住的奴隶,而灵魂伟大之人,即使身居陋室也比他们幸福,对这些人来说,艰难的拼搏、清贫的生活都是一笔宝贵的财富。

我们的衣食住行、维持全家老少的生计,都离不开金钱。但是当这些都得到满足后,我们应懂得知足,不要把金钱看成是万能的,穷其自己的一生去追逐它。它买不来幸福、愉快的生活,这一点,你看看那些亿万富翁的生活就明白了。我们其实还拥有很多无法用金钱来衡量的财富,不要让金钱玷污了它们,也不要让金钱玷污了我们生活中的一些无价的感情,例如亲情、友情、爱情,以及纯洁的心灵和崇高的灵魂等。

心地善良、性格淳朴、懂得欣赏美,这些对我们来说都远比金钱重要。我们往往会为了生计而奔波劳碌,忽略了内心的需求,无论是在繁华都市还是偏僻山村都是这样。但在物质上越是富足之人,往往在精神上越是感到空虚。那些看似无所不能的亿万富翁,其实他们内心深处并不觉得幸福。在纽约或芝加哥这样的现代都市里,世态炎凉、人情淡薄,到处是高耸入云的建筑以及川流不息的汽车。这样的环境,对于任何一个浪漫而热爱艺术的人来说,都是一种极大的折磨吧。

有些人视财如命,无论吃饭走路还是睡觉都一心想着钱。其实人性中有许多美丽的东西比金钱更重要,它们是人类文明发展的标志,比如善良的心灵、高尚的情操以及深邃的思想。温柔、高雅的人能为身边的人带来欢乐,这是一种宝贵的财富。他们能令周围的人绽放灿烂的笑容,他们的家庭会因为有了他们而洋溢着欢声笑语。

那些从不留心培养优秀品质、一辈子都专注于赚钱的人无疑是最可悲的。金钱并不是万能的,不是拥有了财富你就能变得有价值。有些人虽然拥有广阔的土地及无尽的财富,但这并不能令他感到幸福、充实。因为他们思想狭隘、灵魂卑微,他们的品质只能用吝啬成性来形容,他们灵魂中一切美好的因素都早已不复存在。

我们已经得知了财富的正确含义,下面我们来谈谈如何获取这种财富。要想获取真正的财富,我们必须每天都为之努力奋斗、作出相应的贡献,并且还要懂得节俭。我们应该在年轻时就为将来做好打算,多攒些钱养老,而不只着眼于当前。我们应保持助人为乐的优良品质,并避免借债。节俭的方法就是一丝不苟地以培养高贵品质为目标去生活,并且以虔诚的态度去对待这种生活方式,就像我们面对圣经时一样。我们要严于律己,不起贪婪之心,不做偷鸡摸狗之事,不说谎,坚持按时工作。我们想要保持工作及生活的神圣性,也必须持有这种生活态度。

我们在生活中常常遇到一些意外发了横财之人。他们到处炫耀自己可以不劳而获的好运气,但没人会将他们看做真正的成功者。还有些人贪婪成性,为了获取钱财可以不择手段地打击别人,在他们富裕的同时却令他人陷入贫穷、痛苦之中。他们脸上流露着恶狼般饥渴、贪婪的神情,绝不会给人宁静、仁慈的感觉,他们就算拥有再多钱财也算不上真正的成功者。我们通过一个人的外貌便能判断出他的品质,因为造物者已在我们面部留下能统率内心的特征。很多富人完全无法带给人安详、甜蜜的感觉,他们充其量只能算是金钱上的成功者。

查尔斯·诺道夫说:“富人家被宠坏的孩子们,冬天从不出去打雪仗,只喜欢待在屋里烤火。早上爱睡懒觉,平日爱吃零食。像游泳这类有一定危险的运动,父母从来不放心他们单独去做,一定要守在旁边才能心安理得。反观那些出身贫寒的孩子们,冬天没有暖和的衣服和鞋子穿,每天很早就要起床帮大人做事,连饭都吃不饱,更不用说零食。然而,无数事例告诉我们,穷人的孩子往往比出身富贵的孩子更容易成才。能受到命运青睐的从来都是不屈的强者,而非自幼就被宠坏的娇儿。”

社会是人类最好的学校。自然环境恶劣的新英格兰,走出了许多声名显赫的政客,他们充分发挥自己的聪明才智,为推动美国历史进程起到了重要作用。除了政客,还有多名杰出的作家、演讲家、发明家等也是从新英格兰走出来的。一个小小的马萨诸塞州埃塞克斯县,就曾生活过191名诗人、作家和演讲家。

波士顿一位很出名的商人阿莫斯·劳伦斯总是说:“跟财富比起来,美好的品质更重要。”他将这句话当做自己的人生信条。“一个人即使拥有整个世界,但假如他的灵魂早已空洞的话,那也是毫无意义的。”他也经常这样说道。

有位财迷曾对约翰·布莱特说:“先生,你知不知道我拥有100万金币的身价?”布莱特在听到这句话后强忍着怒意说道:“我知道,先生,那就是你的全部价值了。”

洛威尔曾说:“每个人都能从生活中体会到自己的个人价值,并且是精确到令人惊讶的程度的,这就是大自然的无比精准的度量法则。”

爱默生曾这样说道:“谁也别想在我面前炫富,即使你拥有良田万顷也休想这么做。我不凭借财富就能办成很多事情,这一点我将以实际行动来证明。我所追求的目标是不会被金钱、权利所影响的,任何事物都无法收买我,这也是他们做不到的。这些人在我心里永远都是一贫如洗的穷人,即使我只能依靠他的接济来维持生活,也不会改变这种想法。”

的确,钱财是每个人都需要的,没有哪个年轻人不想发财致富。此外,为了满足自己的虚荣心,他们也需要赚取大量的钱财。年轻人习惯以赚钱的多少来衡量一个人是否优秀。赚钱多的人比赚钱少的人更优秀,在他们的脑海中普遍存有这样的观念。在这种金钱至上的观念驱动下,他们很容易就会在诱惑面前迷失自我。很多人就是看中了这一点,所以设下圈套让他们往里钻。当他们发觉上当受骗时,再想挽回却已经来不及了。

“我们常听到有人感叹自己家破人亡的悲惨命运,可事实上他们只是失去了全部的金钱而已,老婆孩子都还在。他们的这种想法是对自己能力的看轻,其实他们还拥有珍贵的理性以及良好的声誉。每个人都应清楚自己最重要的生活目的,那就是使自己成为一个理性而又具备优秀品质的人,这才是我们的真正价值所在,钱财是衡量不了自身价值的。”

有位生意破产的商人在晚上沮丧地回到家,对妻子说:“亲爱的,我们的全部财产都被法院收走了,这个家算是完了。”贤淑的妻子听完后连问了他3个问题,“你也会被法院送去拍卖吗?”“不会的。”“那我呢?”“这种事怎么可能发生?”“我们的孩子们能始终和我们在一起吗?”“当然。”妻子在得到丈夫的回答后,意味深长地说道:“我们俩以及孩子们就是这个家最宝贵的财富,只要这笔财富还在,我们这个家就还有希望。”她在停顿后继续说:“我们仅仅只是失去了之前辛勤耕耘的成果,我们完全可以凭借自己勤劳的双手及智慧获得更多的财富。”是呀,只要我们的家庭团结友爱,贫穷和破产又算得了什么呢?我们清楚失去的那些并不是我们最宝贵的财富。

很多人虽然没有多少财产,但却是富有的,例如菲里普斯·布鲁克斯、惠蒂埃,梭罗、奥杜邦,爱默生、比彻等。他们总能敏锐地发现生活中一切事物的美好之处。花儿开放令他们感受到什么叫瑰丽多姿,小草生长令他们感受到生命的辉煌,江水流淌令他们感受到豪迈的气概,就连静立的石块也能令他们感受到上帝造物的力量。他们就像蜜蜂采蜜一样从大自然中汲取着力量,山川湖泊、森林草地都无偿地任他们予取予求。并且,这种收获是最珍贵的。他们能从各种自然现象中获得宝贵的知识,这令他们惊喜不已。自然界的万事万物在这些拥有高贵灵魂的人看来都充满力与美。这些天之骄子把向世人揭示大自然的奥秘,作为自己的神圣使命。于是他们就像沙漠中的游人渴望水一样,拼命从大自然中汲取着精神力量,然后再取其精华带给那些饥渴的人们。

作家洛威尔说:“只有那些尽力满足国民的精神需求的国家,那些带给国民高尚的思想及道德、无尽的智慧与欢乐的国家,那些能令所有灵魂饥渴之人感到满足的国家,才称得上是真正成功的国家。”

品性比美貌重要

那些终日唠叨个不停、挑剔的长舌妇,没有哪个男人会喜欢。这些女人即使在家里也绝不会变得贤淑端庄,她们的美貌也会被这种恶劣的品质所破坏掉。她们往往个性乖张跋扈,导致家里争执不断、鸡犬不宁,甚至扰得左邻右舍都不得安宁,这样的家庭中没有和睦可言。娶一个这样的女人做老婆,是多么可怕的一件事,她们的个性是如此令人厌恶。

幸福美满的家庭,离不开一个心胸宽广、温柔贤淑的女主人的操持。最合适的妻子人选,就是那些性格沉稳温顺的女人,她们或许没有漂亮的脸蛋和傲人的身材,但她们始终拥有清醒的头脑,这使她们具有了迷人的魅力。无论是在社会上还是在家庭中,人们都更喜欢那些个性随和、待人亲切的人。幸福生活需要一个和睦的环境,这种环境对我们的身心健康都大有益处,使我们得以健康长寿。

有一个其貌不扬的女孩,她眼睛小、嘴巴大,高高的鼻子十分显眼,五官的比例很不对称。但不同于一般的女孩子,她并没有因此而自卑,或者自暴自弃,变得孤僻、抑郁。如果她真的变成这样的话,就没人想跟她做朋友了。对于身体及思想上的障碍,她丝毫不以为意,能够以良好的心态来面对自我,她的这种自重自爱也赢得了他人的尊重。虽然外貌是天生的,我们无法改变,但性格是可以通过后天的努力来培养的。明白这一点后,她努力使自己成为举止优雅、性格可爱的女孩,并最终得到了所有人的喜爱,而她的生活也在逐渐发生着变化。她身上有一种能超越美貌的气质,这是一种待人真诚的气质,使你在与她交谈时会不自觉地对她产生好感,被她深深地吸引。

要想获得外在美,必须先要重视内在美。因为外在美是建立在内在美的基础之上的。只有心灵美的人,外表才能美。人们心中所想都会通过外部表情表现出来,不管心中有着怎样的想法,都会在脸上表露无遗。如果一个人心中存有恶念,那么不管他有着多么美丽的面孔都会因为这种恶念而被扭曲,变得丑陋无比。

莎士比亚说:“人类不满足于上帝赐予自己的这张脸,总爱额外制造一张脸出来。”当一个人的内心世界发生改变时,他便会拥有了另外一张脸孔。这张脸孔与原来的相比,要么扭曲丑恶,要么美丽动人。

一个相貌普通的人,若是拥有了高尚的品性,便会让自己普通的脸孔释放出不普通的光辉;反之,一个人若是品性卑劣,那么再漂亮的脸孔也会变得丑陋不堪。世间最美丽的莫过于那些人品高尚,举止优雅之人。卑劣的品性对人们外表的扭曲是任何伪装都掩饰不了的,它会在人们的脸孔上留下难以抹去的印迹。

毋庸置疑,真正的美是发自内心深处的。一个言行举止优雅大方的人,他所说出的每一句话都是一种美的体现。要想分辨两个外表极为相像的人孰优孰劣,只需看他们的内在美即可。人们的外表会因为优雅的举止而变得更加出众。如果只是外表美,显然无法与内外兼修的美相提并论。我们时常能在日常生活中看到这种例子,一位女士,尽管相貌平凡,但是因为其不俗的谈吐,同样能让许多人为之心折。

人们总是这样评价范尼·肯布尔:“她给我留下了非常好的印象,虽然她身材矮胖,且面色太红,但这些都无损于她的魅力。她有着无比鲜明的性格,这是其余女性所不具备的。在我看来,她便象征着高尚的人格。不管外形多么漂亮的女士,在面对她时都会感到自惭形秽。”安托妮·贝莉尔曾针对女性美提出了这样的观点:“世上没有丑女人,只有不知该如何让自己变美的蠢女人。”

最极致的美并不一定要拥有美丽的外表。任何人只要有强烈的欲求,便能抵达美的极致,这其中自然包括那些相貌平凡之人。获得美丽的方法有很多,你若是没有美丽的外表,便可以让自己的内心充满美好的思想,继而实现旁人无法企及的内在美。你还可以将自己塑造成一个品德高尚的人,用善良无私、助人为乐等高尚的品格武装自己的灵魂。不管怎样,每个人都应牢记,要想成就自己的完美,必须要具备高尚的品格,广博的知识,以及敏锐的思维。

人类的美是建筑在乐于助人、积极乐观的基础之上的。这样的精神状态会不断充实人们的精神生活,使其永葆青春活力。与之相比,外表美反而不那么重要了。外在会反映人们的内在,将人们的内心世界表露无遗,所以人们只需让自己外在的相貌举止与内心的思想相契合即可。做到这一点以后,人们的内心会时刻被美好的思想充满,从而吸引更多的关注与喜爱。不管你拥有多么美丽的外表,只要不是发自真心,便难以持久。

在我们身边不难发现这样一类女性,她们总是在埋怨上帝没有将美丽的脸孔赐予自己。其实是她们太过看重外表了,敏感的内心世界时常让她们产生一种错觉,过分夸大了自己容颜上的缺陷,而事实并非如此。她们的缺陷原本并没有人注意,只是因为她们不断地强调,才让人们意识到了这一点。在我看来,这些女性只要能以平常心面对生活,摒弃头脑中的自卑思想,努力增加自己内在的涵养,便可以收获美丽、自信、乐观的人生。

所有人都希望拥有美丽的外表,可是在无可比拟的内在美面前,每个人都会舍弃外在,选择内在。当一个人拥有了出众的内在美,便意味着他已将上帝的期望背负在身,开始朝着极致的完美进发。

朋友美丽的外表往往会在我们的记忆中不断淡化,而他们的内在思想却会在我们的记忆深处永不褪色。他们的思想通过言谈举止表现出来,深深烙印在我们的脑海深处,带给我们无数美好的追忆。

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