一进房间，李玄发现这个房间非常非常大，正对着门口，一进去就见到一张巨大的地图，足足有四米长两米宽，这不足以让李玄震惊，让他震惊的是这竟是一幅世界地图，这还罢了，让他蛋疼的是，这幅巨大的世界地图上面竟然标有经线、纬线、赤道。
这是什么时代？中国最早的一幅世界地图是西方传教士利玛窦带到中国的，当时她是第一个把西方的地图册恩惠技术和近代地图传播到中国的西方人，万历十一年，（1583年），利玛窦为了引起中国人的注意，在广东肇庆新盖的的“仙花寺”内第一次把《万国全图》挂出来。他给前来观看的人讲解，一边说，一边指点着地图，听讲的人都觉得非常新奇，想不到世界这么大。这幅地图打开了人们的视野，是中国人第一次看到了世界的缩影。
《万国全图》上标有经纬度，绘成东、西两个半球，陆地、海洋、南北极、赤道，都画得比较清楚。文字说明表在地图边缘，对各地自然环境、物产、社会风貌都有介绍。肇庆知府王伟看到地图后，要求刻印，利玛窦表示同意。刻印前，又把《万国全图》放大，重绘维度，图名改为《山海舆地图》，图上增加了适合中国人看的注释。并且为了取悦中国皇帝，允许西方传教，利玛窦将世界地图进行更改，将中国的位置摆在正中央，形成中央帝国，极大地满足了中国皇帝的虚荣心。结果，直到现在，中国让然在沿用这样的地图，为了满足中国天朝上邦的虚荣心，中国的的世界地图与世界他国的地图不一样，国人尚不自知。
是明朝吗？不像，房内的设置摆设，很有几分现代风格。或是满清吗？可是这些人没有满清的猪尾巴，这是怎么回事，服饰也不像。房间左边是一个巨大的沙盘，沙盘做的非常精细，让人一目了然，上面摆放着红旗、蓝旗，各自井然有序，依山傍水，即使李玄这个不懂军事的人，也能看的七七八八，绝对是高手，在另一边摆满着书籍，琳琅满目，除了在书店，别的地方从没有见过这么多书，不是说在中国古代，书是一种重要的战略物资，一般人家根本没有没有书，明朝著名大学士宋濂不是写过一篇文章，名叫《送东阳马生序》，说自己小时候的艰辛，每天要抄书，以此鼓励后进，元朝如此，明朝时也好不到哪去，虽然多次对印刷术进行改革，但是读书仍然是富人才能读的，穷人读书甚至要自己抄，清时更是如此，尤其是清朝，那是文明的大毁灭，除了八股文，其余书籍少了不少，甚至连宋应星的《天工开物》也一度失传，无数的科学技术一度失传，中国的科技止步于此，再无寸进，一直到大革命时期，中国的老百姓很少读书，鲁迅先生的《孔乙己》不就有过这样一段，孔乙己是个落魄的读书人，因为无钱看书，而去偷书，被丁举人抓住，吊起来打，被打断了腿，还犟着说：窃书不算偷。那时是民国，连民国都尚且如此，何况古代，即使现代，又有多少家藏如此多的书，看来自家的底蕴很深呀！
在李玄震惊的同时，大汉打量着自己的儿子，见到他进来看见房间的布置，很是惊讶，大汉不由得有些奇怪，自己的房间很普通，有什么让他如此的惊讶。
自顾自得到书架前，轻轻地取下一本书，黑色的封面，比现代的中国字典还厚，周边是烫金，非常的精致，根本不像古代的书，在右边自上而下用小篆工工整整的写着‘墨经’，这次李玄真的震惊了，‘墨经’呀！墨家的精华思想，据说里面有墨家先贤对自然和宇宙的理解，还有墨家哲人对治理国家和处世的重要思想，但是墨家最令人津津乐道的，不是墨家的思想，而是墨家的科技，墨家的科技处于战国的顶尖。
说实话墨家的思想，‘兼爱、非攻、尚贤’这些思想在战国时非常不合时宜的，墨家认为国家是人民的，应该由人民选举领导。西方人自诩是文明的代言人，标榜西方人是自由、民主的倡导者，讽刺东方人是野蛮愚昧没有自由的国度，以前经常打着要帮助中国开化，来侵略中国，甚至现在还经常抨击中国没有人权，如果西方人都知道，中国的老祖宗，早在几千年前就已经出现这么给力的思想，不知道他们会怎么想？
说实话墨家思想非常的先进，但是墨家在那个错误的时间、错误的地点、错误的时空，出现了不合时宜的思想，在那个民智未开的战国，甚至还有奴隶的时代，墨家的思想先进了那个时代几千年，墨家既得不到国家高层的支持，底层的老百姓，根本不理解，这样的学说根本是没有出路的，若不是墨家始祖雄才大略，以科技作为自己学说的支柱，同时传下高超的剑术，使墨家拥有着绝对的武力支持，才在那个风云骤起的大时代站住了脚。
我不知道墨家的弟子有没有像社工党一样，深入民间，到贫民、奴隶之中，宣传墨家的思想，我想那样的结局肯定非常不好，在世界近代，有贵族推行先进的社会主义，但是那些奴隶不明白，把那个改革的贵族生撕了，还有的尝试进行宗教改革，被‘宗教裁判所’送上了火刑架，被活活的烧死，那时在近代都会遇到这种事，何况几千年前的战国。
但是从历史上看，墨家的路线是自己培养弟子，同时吸收那些思想开明的落魄贵族子弟，走‘精耕细作，厚积薄发’的路线，培养‘政侠’，用侠义获得下层人民的支持，不但得到了名声，还为墨家培养大批的武力打手。使得在那个亡国者三十六，灭族者无数的战国时代，墨家这个上不受国家君主支持，下不受大商巨贾待见的歪门邪道‘墨家’，在没有政治支持，没有经济支持，竟然成为一方学霸。虽然墨家不受各国君主待见，但是那些君主也不敢轻易得罪墨家，墨家‘政侠’之名天下闻名，天下暴君、酷吏闻风丧胆。当年秦国实行新政，秦孝公在渭水刑杀三百秦国老族，此事天下震动，墨家政侠出动，准备袭杀孝公、商鞅，结果行动失败，被击退。
秦孝公不得已，亲自上墨家宗门神农大山向墨家‘钜子’解释，可见墨家的厉害。后来墨家出山帮助秦国，建设秦国，墨家第一次进入一个国家的政治体系，为秦国的军事、工业，做出了巨大贡献，在战国那个炫丽的舞台，扮演了重要角色，间接地为秦始皇一统中国提供帮助。（详情请看：新大秦帝国）
可是后来，墨家‘钜子’去世，墨家分裂，分成：秦墨、赵墨、楚墨。
自此墨家势力大降，渐渐地退出了战国的政治舞台。
而在汉朝，自汉武帝时，汉武帝为独揽朝政启用儒家，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家实力空前高涨，因为儒家思想符合君主的统治，在后来的历史中，儒家扮演者重要的角色，百家学说已经被打的“溃不成军”，到东汉末年，儒家学说已经成为社会主流思想，‘诸子百家’成为‘歪理邪说’‘邪门歪道’，百工成为‘贱业’，成为下九流的玩意。
但是一些百家学说的书籍还都存在，都集中在“汉朝国家图书馆”（其具体名字不可考），这个‘图书馆’是有自人类有史以来人类历史中规模最庞大的‘图书馆’，汉朝历代皇帝都会下诏书，鼓励民间人士献出藏书，存放在‘图书馆’，终汉朝四百年不断地收录，‘图书馆’存放着大量夏、周、春秋、战国以来留下来的重要历史典籍，其珍贵程度，已不能用价值衡量。
直到东汉末年，董卓进京，十八路诸侯讨董，那老董是个大老粗，性格粗猛而由谋断，不爱读书，在西北天天和少数民族打仗，哪里会知道这些书籍的重要，对文人的认识不足，从他手下就文人一个李儒就可以知道。十八路诸侯讨董，联军势如破竹，老董被诸侯吓得‘蛋疼’，寻思着还是得赶紧迁都，自己偏安一隅，有雄兵又有钱，那些诸侯不会和自己死磕，于是抢了无数的金银珠宝，甚至连皇帝墓都挖了，最后一把火，把整个长安烧了，那珍贵的令人窒息的孤本、善本无人问津，就这样被当做柴火烧了，这是人类历史文明的毁灭，其恶劣程度甚至比‘焚书坑儒’还要恶劣千百万倍。
那‘墨经’在历史的长河中已经消失了，但在后世考古中，考古学家只是在一些残片中发现几段墨家学说的片段，都让那些‘砖家’‘叫兽’称赞不已，惊为天人，天天在在新闻、节目上，大吹特吹。
虽然现在有很多的记忆非常的模糊，但是这并不妨碍他的惊讶，可是让他纠结的是这上面写的是小篆，对于小篆，虽然下过功夫学习，可是读起来还是很吃力，因为以前可以查资料，现在就比较纠结，上面很多字都不认识。
看着儿子拿着书在那发呆，道：“你不是要看书吗，自己挑，不要打扰我工作”李玄白了他一眼，又开始到处翻，发现这里有诸子百家，无所不有，《法经》《医经》《纵横》《农经》《杂学》《道德经》···
貌似这些东西都是珍藏版呀！
要是能据为己有，那不是发财了，发财？自己发财干嘛？李玄的脑子又不清楚了、
