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第5章 喜欢水的女人(3)

[26] 像印度王后,她的秀发在眼眸周围,露出劲项,露出乳房的苹果热透……但愿我是她手中的风信子。

第17封 1月16日

爱是人生命中一种积极主动的力量,这种力量突破可以脱出孤独和隔离状态。在爱中,这种令人困惑的事情发生,使两个人变成一个人,需要各自主动倾向的驱使,而不是被动的顺应。它是“讫立于”而不是“堕入”。这种主动性,首要的意义是给予、而非接受,如果连给予都不肯接受,何谈“爱”?我愿意给予,给予你我的一切,这也许是一种“美德”。因为在我看来,这种给予正是显示我有能力的表现,是在给予的行为中,我体验到我的力量,我的丰饶、我的能力。这种充盈高涨的生命力和能力使我充满喜悦。我感觉到自己在满溢、分施、生气勃勃,因之我是激烈而欢乐的。在这种给予中,我看到了我的生命表现是精力旺盛的。不是吗?对于一个男子来说,sex行为的巅峰在于给予,男人在这样行为中将自身、自己的sex器官给了女人。在高潮的时刻,他把Pith给了她。如果他是有sex能力的,他就无法不给予;如果他不能给予,他就是sex无能。同样,对于一个女人来说,也同样是把自己给予出去,在接受之中、她给予。如果她不能达成这个行为,如果她只能接受,而不能给予,对她也是件痛苦的事,更何况他若根本不给予?然而,给予的主要领域不在物质,而在于特别属于人类的人性领域。一个人所能给予另一个人的是什么?他把他自己给予出去,把他拥有物中最珍贵的给予出去,他把自己的生命给予出去,是指把他生命中活生生的东西给予出去。正如我,把我的喜悦、我的兴趣、我的关怀、我的了解、我的知识、我的幽默以及忧愁、一切的一切都给予你一样。我愿把我活泼的生命的一切表现、一切自然流露,都给予你。我希望能充裕你、满足你,以增强自己生命感的方式增强你的生命感。我并不是为了接受才给予,除了给我带来极大的喜悦,更希望我们能共同享受在给予与接受过程中带入生命中的事物所产生的喜悦。我一直认为,爱是一种唤起爱的能力,爱的无能就不能唤起爱。只能用爱唤起爱,用信赖唤起信赖。假如你喜欢运动,你必得是一个有运动训练的人,不经过学习与训练,健身舞蹈也不会跳好。如果你希望影响他人,你必须是一个能鼓励他人、激发他人前进的人。同理,如果你的爱不能唤起爱,也就是说,如果你的那种爱不能产生爱,如果你以你作为一个爱者的生命之表现,不能使自己成为被爱者,则你的爱是无能的,你的爱是不幸的。我之所以谈了这么多爱的接受与给予,也许是因为那种共生结合后的相互需要,“一起”生活、相互依赖,两个人没有对方都无法生活。融合而不具备完整的爱心和人格就更可悲。当然爱、给予还包括表现出积极主动精神的照顾、责任、尊重希望下次我再多谈点。英国苏格兰情诗圣手彭斯(RobertBurns)希望自己的情人是紫丁香,自己是受她庇阴的鸟儿,也希望情人是玫瑰。在他的《啊,假如我的情人是那边美丽的紫丁香》(‘O Were My LoveYon Lilack Fair’)中:O gin my love were you red rose, / That grows upon the castle wa’! / And I mysel’a drap o’dew, / Into her bonnie breast to fa’!Oh,there beyond expression blesst / I’d feast on beruty a’ the night; / Seal’d on her silk-saft faulds to rest, / Till fley’d awa by Phebus’ light! [27]

[27] 啊!假如吾爱是那边的红玫瑰,生长在城堡的墙上!而我自己是一滴露水,跌入她美丽的乳房! 啊!在那里幸福莫名,我将整夜饱餐她的美貌;封在她丝样柔软的摺痕上憩停,直至太阳的光芒把我吓跑!

第18封 1月17日

我的不朽的爱人,心爱的槑。我的种种思想聚集于你的一身,时而喜不自胜,时而也伴随着悲痛,期待着命运,不知它是否对我们垂青——我或者能够和你共同生活,彻底地得到你,或者完全不能够做到这一点。我甚至情愿四处飘泊、克服障碍,一直达到永远留在你的怀中。你是认识我对你的忠诚的,没有另一个人能够占据我的心。我的槑,人所钟爱的,为什么要有那段距离,那些障碍?我们现在的年华多么需要整齐化一的生活,多么需要不能分开的生活啊!你要爱我——我思念着你——你是我的生命——是我的一切。每一次我们在一起都能留下难忘的印象,你像一团火,热力四射,几乎要熔化了我。你那奔放的女性气质,输送过来不可抗拒的血的感应,使我心旌摇曳,有一股燃烧般的欲望在身上剧烈的膨胀。我无法克制理智的警告,肉体煽起的不可抗拒的热情,几乎是粗鲁地令你感到伤害。我情不自禁地把你拉进自己的怀抱,毫不迟疑地将自己的脸压下去,施展着男性的狂暴,尽情地吻吸着,双手在你的身上不停地揉搓、抓着……。爱就得燃烧,不燃烧就算不得是爱上。这是刻骨铭心的快乐、是爱的本质的提示,那里是一个新天地、一个广阔的世界。好比开发一个新的更蓬勃的源泉,生命之活水,源源不断,注满了全身心。也许你应感激我,在那炽烈的情梦中,是我勇敢地冲破了防线,彼此尝到了这鲜果。你似乎在快乐的吟唱,用一种迷乱的眼光寻找着我的眼睛,可我没有敢让你看,紧闭着,把头深深地埋在你的脖子和肩胛的弯曲处。你没有挣扎,顺从地依偎着我,呼吸急促而错乱,也许那是一种强烈的、被压抑的情欲、骚动不宁的情欲……地震般的颠狂过去了。我们也好像恍恍惚惚从涅槃似的仙界堕到了这松软的席梦斯床上。我心中洋溢着对你的感激和欢恋,是你让我这般灼热,这般痴醉。这般娇美的爱欲之恋,我还从来没有体验过男女间的欢爱曾达到如此完全的境界。有一种酸软而畅美的虚脱感,骄傲的懒惰着,那爱抚好像是从毛孔里渗透了、注进了血液,血是那样欢畅地高歌着在血管里流淌。是的,那是一种几乎叹息的幸福感。古罗马诗人奥维德(Publius Ovidius Naso)希望成为他爱人手里的指环。在《爱情》(Amores)中:Felix,a domina tractaberis,anule,nostra; / Invideo donis iam miser ipse meis. / O utinam fieri subito mea munera pussem / Artibrs Aeaeae Carpathiive senis! / Tune ego, si cupiam dominae tetigisse papillas / Et laevam tunicrs inseruisse manum... [28]

[28] 幸福的指环,你将躺在吾爱手中。 我本人——可怜虫——此刻妒忌自己的礼物。啊,假如我能籍伊伊阿岛的秘术,忽然变成自己的礼物,这样,我就希望你触模吾爱的乳房,并且希望她左手伸入宽衣之下。(《爱情》)

第19封 1月18日

前次信中我谈到一切形式的爱共同具有的照顾、责任、尊重、这不仅表现着一种积极主动性的爱,也是一个人的人格、品质的表露。我常常想起母亲的照顾、哺育、洗澡,给予的舒适、给予的爱。每当我一想起这些,就会因她的爱而感动。你为别人行善,同时也为自己储蓄幸福。如果一个女人说她爱花,却看不到她去浇灌,怎能相信他爱花?爱是主动积极的关怀。我或许在这方面做得还很不够,可是我心有余而力不足,有多少个中的困扰、阻力、障碍围绕着我?可我毕竟是要尽最大的努力去实践它,照顾与关怀又意含着另一个层面、即责任。不要把责任仅理解为一种任务或者负担。我以为责任完全是自动的行为,它意指我对你表现出来的以及未表现出来的需要之反应。无论是你是否需要或想要,我应积极地去做。“有责任”的意思是说我能够并且准备好“回应”你的需要。Lovc并不仅是彼此的事,而且是自己的事。我们不应仅仅理解到母亲对子女在身体上的关怀照顾,我们的Lovc更要意指对方心理上、生理上,感情上的需要。 除了照顾、责任,我想更重要的是尊重。有人把责任理解为带有控制和占有的意思,我想我们之间不会是这样。我们彼此的尊重既不惧怕,也不敬畏,这个字的英文字源是“注视”(respicere)的意思。它意指一种能力,你是什么样子,我就照着什么样子去认识你,认识你具有的独特的个人性。尊重是我希望关怀你,让你更好地按照自己的本然去生长、发展。我不想也不会侵占或剥夺你的欲望,我希望我所爱的人能在自己的发展过程中,融汇到我的事业中,共同携手奋进。如果我们还不够了解,无论是尊重、照顾和责任都显得盲目。我们的了解,是出之于爱、需要穿透核心的了解。这种了解超乎对自己的关怀,只有以你的处境来了解你,才能做到。当我体味到了你的焦虑不安或担忧时,即使你没有表现出来,我也可以更深刻一些的了解你。我了解到你实际的心理不平衡、生理的失调,了解到你的孤独寂寞感。你需要爱抚、需要男性气质的坚定和强悍。于是我了解到,你心理的不平衡或孤独感,只是某种更深邃的心理之外观。我认识到你的焦虑、你的困窘,也就是说,根本上你是一个能够主宰感情,渴求高尚叛逆的爱的女性,这也正是我说你伟大的原因。“人的秘密”是一种奇迹,虽因人而异、深不可测,却与人性的欲望密切相关,虽有时穷尽我们的一切努力,仍旧不了解自己,但我们越是深入自己的生命或他人的生命,我们也就更能刺探人的灵魂之秘密。我一向觉得,一个心中没有秘密的人,不会幸福;一个心中有太多秘密的人,一定痛苦。秘密,是心灵之花,一束是一种美,太多了便会为其所累。秘密与坦诚并不矛盾。坦诚用以待人,秘密用来自娱。有一种秘密,是欢乐和痛苦孕育的花朵,这枝花朵,既迷人又磨人。因为迷人才磨人,因为磨人而更迷人。我的爱穿透了你的生命,在爱中我了解了秘密的愿望因结合而得到满足。在融合的行为中,我知道了你,我知道了我自己。活生生的东西唯一能被人知的方式是以结合而知,这种知是我们的思想知识所不能给予的。爱是唯一的知识之路,在爱中,我以结合行为回答了我的问题。在爱的行为中,在将我自己给予出去的行为中,在穿透你生命的行为中,我找到了我自己,我发现了自己,我发现了我们俩个,我发现了人。马维尔(Andrew Marvell)在《给他害羞的情人》(‘Tohis Coy Mistress’)中:Now therefore;while the youthful hew / Sits On thy skin like morning dew, / And while thy willing Soul transpires / At every pore with instant Fires, / Now 1et us sport us while we may... [29]

[29] 那么现在,当青春的容颜,如晨露停留在你的肌肤上面,当你心甘情愿的灵魂自每个毛孔,散发着急剧的火焰熊熊?就让我们得欢乐且及时欢乐吧……

第20封 1月19日

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