过了几天，他们去郊外散步。他们经过的路边有一幢漂亮的别墅，从别墅里走出来一对白发苍苍的老者。丈夫又问妻子：“假如现在就让你住上这样的别墅，同时变得跟他们一样老，你愿意不愿意？”妻子不假思索地回答：“我才不愿意呢。”
他们所在的城市破获了一起重大团伙抢劫案。这个团伙的主犯抢劫现金超过100万元，被法院判处死刑。
罪犯被押赴刑场的那一天，丈夫对妻子说：“假如给你100万，让你马上去死，你干不干？”
妻子生气了：“你胡说什么呀？给我一座金山我也不干！”
丈夫笑了：“这就对了。你看，我们原来是这么富有：我们拥有生命，拥有青春和健康，这些财富已经超过了100万，我们还有靠劳动创造财富的双手，你还愁什么呢？”妻子把丈夫的话细细地咀嚼品味了一番。从此也变得快乐起来。
人生，不可有过多的私欲，不可过分地追逐名利。其实，只要我们懂得名利乃身外之物，不过是过眼云烟，就能做到淡泊名利，不为它所累，就能坦然面对人生。有一句话说得好，人生就像一次旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。
与名利相同，人们有时也无法将烦恼抛之脑后，前行的路上总是背负着过去，沉重到无法呼吸却也不知放下，生活中的杂质无法沉淀，任其杂乱地飘荡，日子也就失去了曾经的纯粹。于是，我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑彷徨、痛苦挣扎。
一位作家曾有一段时间感觉人生乏味，他为此意志消沉、灵感枯竭。这种情况愈演愈烈，以致他不得不去看医生。他的身体状况一切正常，医生告诉他，要治好他的病，就得做一次精神的旅行——到童年时最喜爱的地方独自度假一天。在这一天里，他不许说话、读书、写作和听收音机。接着，医生给了他四张处方，叮嘱他在那一天的上午9点、12点和下午3点、6点拆阅。
第二天，这位作家来到最心爱的海滩，打开第一张处方，上面只有几个字：“仔细聆听”。他摸不着头脑，心想：“难道医生就让我在这儿呆呆地坐上三个钟头？”但他还是听从了医嘱，耐心地四下倾听。他听到了海浪声、鸟叫声，不久又发现许多自己从未注意过的声响。他一边倾听，一边想着小时候大海教会他的许多道理。他逐渐听到往日熟悉的声音，听到大自然的呼吸与沉寂，他的心逐渐平静下来。
中午12点，他打开了第二张处方：“设法回顾”。回顾什么呢？也许是童年，也许是往日美好的时光。于是他开始从记忆中挖掘点点滴滴的乐事，设法回忆每个细节。而他的心中渐渐地地产生一种温暖的感觉。
下午3点，他打开了第三张处方，这一张上写的是：“检讨动机”。他最先有些不解，难道自己的动机有什么不对吗？他试图为自己辩护。渐渐地，他开始反思自己的一些行动，那些行动并非出自他本心，而是追求成功和受人肯定的动机驱使他这样做的。但这些动机真的不对吗？他以前从未认真地想过这个问题，他总认为这是理所当然的。细细考虑后，他知道这些动机并不完全正当，这或许正是他陷入低谷的原因。回顾以往愉快满足的生活，他终于找到了答案。他写道：“我突然顿悟到，动机不正，事情便不会顺利。不论是邮差、理发师、推销员还是家庭主妇，只要有一颗为人服务的心，就能把工作做好。若只是考虑个人的利益，就不可能把事情做成功。这是一条不可改变的真理。”
下午6点，这位作家打开了最后一张处方，上面有几个字：“把忧愁写在沙上”。他跪在沙滩上，用贝壳碎片写了几个字，然后转身离去，再也不回头张望。他知道，潮水会涨上来，把他写在沙滩上的忧愁全都带走。
“世上本无事，庸人自扰之。”烦恼的羁绊皆缘于自己过于在乎，它才会被放大、加重，使其充斥在自己的心中，无处不在，久而久之，便会积累扩散，让整个人陷入一种浮躁忧虑的状态。人生苦短，快乐还是烦恼，完全取决于你自己的选择。我们应该学会用正确的心态来面对生活的一切，努力远离烦恼，拥抱幸福和快乐。
名利和烦恼会幻化各种隐蔽的角色诱惑着人们，使人们不得解脱。日渐浑浊的生活会慢慢地腐蚀灵魂，有的人到最后一刻也不明白此生到底为何所累。学会知足，学会淡泊，学会沉淀自己，让生活呈现阳光般的澄静。
8.人生旅程，只带必需的物品上路
在生活中，我们常常因为花花绿绿的、各式各样的事物扰乱了自己的视线和思维，忘记了自己本来的目的和愿望，或是不知道该如何选择才能让自己的心灵得到满足，我们以为自己可以执著地为我们的需求而努力奋斗。可是，当面对种种的诱惑，我们的欲望不断升级，最终被其蒙蔽了双眼，迷失了心灵，忘记了我们原来的方向。
有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行，他只带了一块布当作衣服，就一个人到山中居住了。
后来他想到当他要洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当作衣服，村民们都知道他是虔诚的修道者，于是毫不犹豫地就给了他一块布，当作换洗用的衣服。
当这位修道者回到山中之后，他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服，他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠，但是他又没有办法赶走那只老鼠，所以他回到村庄中，向村民要了一只猫来饲养。
得到了一只猫之后，他又想到了——“猫要吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些水果与野菜吧？”于是他又向村民要了一头乳牛，这样那只猫就可以靠牛奶维生。
但是，在山中居住了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那头母牛，于是他又回到村庄中，找到了一个可怜的流浪汉，于是就带着这个无家可归的流浪汉到山中居住，帮他照顾乳牛。
那个流浪汉在山中居住了一段时间之后，他跟修道者抱怨说：“我跟你不一样，我需要一个太太，我要正常的家庭生活。”
修道者想一想也有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲苦行的生活……
这个故事就这样继续演变下去，你可能也猜到了，到了后来半年以后，整个村庄都搬到山上去了。
人们总是希望有所得，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐。人们沿着追寻的路走下去，可是有一天，人们忽然惊觉：我们的忧郁、无聊、困惑、无奈以及一切的不快乐，都和我们的要求有关，我们之所以不快乐，是因为我们渴望拥有的东西太多了；或者，太执著了，不知不觉，我们已经执迷于某个事物上了。
唐代柳宗元写过一则名为《蝂传》的寓言故事：有一种小虫子很喜欢捡东西，它在爬行时，不管碰到什么东西，都会捡起来，放在背上。慢慢地，它背的东西越来越多，走起来也越来越困难。尽管这样，它仍然不停地背东西。有人见了，可怜它，帮它把背上的东西拿下来。当它刚刚能够行走时，又会像以前那样背着重物向前爬。到最后，小虫子的身上背的东西越来越多，越来越重，它终于被自己身上的重物压死了。
人是万物之灵，按理说，比小虫子应当高明得多。但我们在生活中的所作所为，到底和这种小虫子有多大的区别呢？我们想想看，自己是不是习惯于像这种小虫子这样，喜欢把“名声、利益、权势”背在身上，是不是总想得到更多呢？我们是不是喜欢把沉重的负担，一件一件驮在背上，无论如何也舍不得扔掉，到最后，自己把自己活活地压垮了呢？
在某种意义上说，人类比虫子更加可悲可叹，因为虫子只是负重在身，而人类却负重在心！
一位年轻人背着一个鼓鼓囊囊的包裹，不远千里去见一位德高望重的大师。见到大师时，他委屈地说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，双脚被荆棘割破；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而沙哑……可是，我还是没有找到心中的阳光？”
大师没有直接回答他的提问，而是问他：“你的包裹里装的是什么？”
年轻人说：“这里面对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼，每一次被人欺侮后的怨恨……靠了它，我才走到了你这儿来。”
听完他的回答后，大师带年轻人来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师对年轻人说：“你扛着船赶路吧！”
“什么，扛着船赶路？”年轻人很惊讶，“它那么沉，我怎么扛得动呢？”
“是的，你根本扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。不幸、失败、打击、痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪等等，这些对人生都是有用的。它能磨砺意志，使生命得到升华，但须臾不忘、耿耿于怀，就成了人生的包袱。放下它吧！生命不能太负重，愈放下，你就会觉得愈轻松愈自在。”
年轻人放下包裹，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多，更为重要的是，他感悟到了放下就是快乐的人生真谛。
我们在追求中不断地要求着自己，在不断的要求中遗忘了最初的目的和愿望。因为我们已经忘记了我们所要追求的到底是什么了，而是跟着感觉走，完全成为了生活的奴隶。
每个人都希望自己的生活能够丰富多彩，然而太丰富的生活也意味着太多的干扰，阻碍着我们前进的方向。不要因为诸多附属的因素而忘记了自己本来的意图。虽然生活中有很多诱惑的东西，我们也会在生活中被磨掉当初的棱角，也许会变得更世俗，但只要在心中常常反复自己的目的所在，就可以在内心深处保持一分本真，保留一份自我，而不会让太多的附属品隔断自己的视线。
生命的进行就如同参加一次旅行。你可以列出清单，决定背包里该装些什么才能帮你到达目的地。但是，记住，在每一次停泊时都要清理自己的口袋：什么该丢，什么该留，把更多的位置空出来，让自己活得更轻松、更自在。
人生亦如此！我们赤条条地来到人间，一身轻松、没有负担，但是随着年龄的增长，我们的生活变得越来越沉重，工作的烦恼、生活的负担、肩负的责任、追求的理想，很多东西加在了自己的身上，以致身心疲惫，最终举步维艰。殊不知，要求完美是一件好事，但如果做过了头，反而比不完美更糟糕。其实，人生旅程，只带必需的物品上路即可。
