郭子玄有超常的才智，善于讲论老子、庄子，庾敳曾经称赞他，常常说：“郭子玄为什么必定不如我庾子嵩呢！”
王澄评论太尉王衍：“哥哥的外表像是很有德行，不过锋芒太露。”太尉回答说：“我真的不如你潇洒坦然、豁然大度。”
太傅①府有三才：刘庆孙长才②，潘阳仲大才③，裴景声清才④。
林下诸贤⑤，各有俊才子：籍子浑，器量弘旷；康子绍，清远雅正；涛子简，疏通高素⑥；咸子瞻，虚夷⑦有远志；瞻弟孚，爽朗多所遗⑧；秀子纯、悌，并令淑有清流⑨；戎子万子，有大成之风，苗而不秀；唯伶子无闻。凡此诸子，唯瞻为冠，绍、简亦见重当世。
庾子躬有废疾，甚知名，家在城西，号曰“城西公府”。
王夷甫语乐令：“名士无多人，故当容平子知。”
王太尉云：“郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。”
司马太傅府多名士，一时俊异。庾文康云：“见子嵩在其中，常自神王。”
太傅东海王镇许昌，以王安期为记室参军，雅相知重。敕世子毗曰：“夫学之所益者浅，体之所安者深。闲习礼度，不如式瞻仪形；讽味遗言，不如亲承音旨。王参军人伦之表，汝其师之。”或曰：“王、赵、邓三参军人伦之表，汝其师之。”谓安期，邓伯道、赵穆也。袁宏作《名士传》，直云王参军。或云赵家先犹有此本。
［注释］
①太傅：东海王司马越。②刘庆孙：刘舆。长才：高才；多才。③潘阳仲：潘滔。大才：超群出众之才。④裴景声；裴邈。清才：优秀的人才。⑤林下诸贤：魏时山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎七人，常常在竹林下聚会，饮酒放歌，吟诗抒怀，世称竹林七贤。⑥疏通高素：疏放通达，性情纯真。⑦虚夷：谦逊平易。⑧多所遗：指政务多所忽略。⑨令淑：善良文雅。清流：比喻德行高洁。庾子躬：即庾琮(ｃóｎɡ)，字子躬，晋颍川(今河南许昌)人。废疾：残疾。公府：三公之府(晋代以太尉、司徒、司空为三公)。“故当”句：王戎、王夷甫极为看重弟弟王平子，凡经过王平子品评的人物，他们就不再评论。悬河写水：形容能言善辩，滔滔不绝。写，通“泻”。一时：当时。俊异：才识卓越的人。庾文康：即庾亮，字元规。子嵩：即庾。常自：常常。神王：精神旺盛。王：通“旺”。“太傅”句：西晋末，怀帝即位，东海王司马越辅政，因怀帝亲理政事，司马越不能专权，便请求镇守许昌。雅：素来。知重：敬重。益：得益。体：实践。闲习：熟习。式瞻：观察。讽味：体味。音旨：言辞。
［译文］
太傅东海王司马越幕府有三才：刘舆是长才，潘滔是大才，裴邈是清才。
竹林下各位贤人各有才智超常的儿子；阮籍的儿子阮浑，器量宽广豁达；稽康的儿子稽绍，清廉高远而方真正派；山涛的儿子山简，旷达通脱，高雅淳朴；阮咸的儿子阮瞻，谦逊平易而有远大志向，阮瞻之弟阮孚，直爽开朗，对于世事多所超脱；向秀的儿子向纯、向悌，都美丽善良而有高洁的品行；王戎的儿子王万子，很有大有成就的气象，可惜英才未展而早逝；只有刘伶的儿子默默无闻。总说这些人的小儿，只有阮瞻居首位，稽绍和山简也为那时的人所看重。
庾子躬(名琮)身有残疾，十分出名，家住洛阳城西，人称为“城西公”，名其住处为“城西公府”。
王夷甫(衍)对乐令(广，官尚书令)说道：“著名士人没多少，故而应该叫平子(王澄)品评。”
太尉王衍说道：“郭子玄的言谈讨论就好像瀑布倾泻下来，滔滔不绝。”
司马越的太傅府里名人很多，都是那时的俊秀出众之人。庾亮说：“我觉得子嵩在这些人之中，常常使人精神振奋。”
太傅东海王(司马越)出守许昌时，指派王安期(承)为记室参军，对他非常赏识。告诉自己的儿子司马毗说：“从书中学来的东西比较表面，亲身体验到的感觉比较深刻。”学习掌握礼仪法度，不如亲自去观看礼仪形式；咏叹品味先人的遗言，不如亲自接受贤人的教诲。王参军是众人的表率，你得向他学习，以他为师。”还有一种如此的说法：“王、赵、邓三位参军是百姓的表率，你要以他们为师。”所说的是王安期、邓伯道(攸)、赵穆。袁宏撰写《名士传》时，就只是提到了“王参军”。有人认为：“以前赵穆家里还保留着这个抄本。”
庾太尉少为王眉子①所知，庾过江，叹王曰：“庇其宇下，使人忘寒暑②。”
谢幼舆曰：“友人王眉子清通简畅，嵇延祖弘雅劭长③，董仲道卓荦④有致度。”
王公目太尉：“岩岩清峙⑤，壁立千仞⑥。”
庾太尉在洛下，问讯中郎⑦，中郎留之云：“诸人当⑧来。”寻温元甫、刘王乔、裴叔则⑨俱至，酬酢终日。庾公犹忆刘、裴之才俊，元甫之清中。
蔡司徒在洛，见陆机兄弟，住参佐廨中，三间瓦屋，士龙住东头，士衡住西头。士龙为人文弱可爱，士衡长七尺余，声作鍾声，言多忼慨。
王长史是庾子躬外孙，丞相目子躬云：“入理泓然，我已上人。”
庾太尉目庾中郎：“家从谈谈之许。”
庾公目中郎：“神气融散，差如得上。”
刘琨称祖车骑为朗诣，曰：“少为王敦所叹。”
时人目庾中郎：“善于托大，长于自藏。”
王平子迈世有俊才，少所推服。每闻卫玠言，辄叹息绝倒。
［注释］
①王眉子：王玄，字眉子。②“庇其”句：意谓得到他的赏识，使人感到温暖。宇下，屋檐下。③嵇延祖：嵇绍，字延祖。弘雅：宽宏雅正，有器量。劭长：指品德美好。④卓荦：卓越，杰出。⑤岩岩：高峻貌。清峙：清静耸立。⑥仞：古代以七尺或八尺为一仞。⑦中郎：指庾。⑧当：将。⑨温元甫：温几，字元甫，晋太原(治所在今山西太原)人。刘王乔：刘畴，字王乔，晋彭城(今江苏徐州)人。裴叔则：即裴楷。酬酢：主宾相互敬酒，指朋友间对饮、畅谈。酬：主人敬客人。酢：客人敬主人。终日：一整天。清中：清新平和。蔡司徒：蔡谟(281—356)，东晋陈留考城(今河南)人。廨：官署。庾子躬：庾琮。入理：指深入玄理之中。泓然：形容深入。家从：家叔。谈谈：深邃。或形容人物，或指言论。差如：确实。祖车骑：祖逖。朗诣：开朗通达。托大：托身于玄默大道，这里指胸怀开阔，超脱世事。迈世：超越世俗。
［译文］
太尉瘦亮年少时得到王眉子的赏识。之后庾亮南渡过江，赞叹王眉子说：“在他的房檐下得到保护，能使人忘记寒暑。”
谢幼舆说：“我的朋友王眉子清廉畅达，简约舒畅；嵇延祖宽容正直，德行高尚；董仲道见解卓越，气度不凡。”
王导评价太尉王衍：“肃然地站立在那儿，就像屹立着千丈石壁一样。”
太尉庾亮在洛阳，有一回去探望中郎庾，庾挽留他并说：“众人都会来。”过了一阵子，温元甫、刘王乔、裴叔则都来了，大家相互饮酒应酬了一整天。庾亮后来还能记忆起当时刘、裴两人的才能，元甫的恬静情状。
蔡谟在洛阳，看见陆机兄弟俩住在下属的官衙中，三间瓦屋中陆士龙住在东边，陆机居住在西边。陆士龙做人文雅柔弱而可爱；陆机身长七尺多，声若洪钟，言语多慷慨。
王长史(濛)是庾子躬(名琮)的外孙，丞相王导评价子躬，说：“研格物理十分深至，是在我之上的人。”
庾亮评论庾顗道：“我家叔父深不可测。”
庾亮评论庾道：“神态气质融和疏散，真的有上进心。”
刘琨赞叹车骑将军祖逖开朗通畅，说道：“他年轻时受到过王敦的赞叹。”
当时人士评价中郎庾说：“擅长托身高位，善于自我隐藏。”
王平子超脱世俗，有超常的才华，很少有他所推重赞叹的人。但是每当听见卫玠的言论，就会为之赞赏、倾倒。
王大将军与元皇①表云：“舒风概简正②，允作雅人③，自多于邃④，最是臣少所知拔。中间夷甫、澄见语：‘即知处明、茂弘⑤。茂弘已有令名，真副卿清论；处明亲疏无知之者。吾常以卿言为意，殊未有得，恐已悔之。’臣慨然曰：‘君以此试。’顷来始乃有称之者。言常人正自患知之使过，不知使负实。”
周侯于荆州败绩还，未得用。王丞相与人书曰：“雅流弘器，何可得遗！”
时人欲题目高坐⑥而未能，桓廷尉⑦以问周侯，周侯曰：“可谓卓朗。”桓公曰：“精神渊著⑧。”
王大将军称其儿云：“其神候似欲可⑨。”
卞令目叔向：“朗朗如百间屋。”
王敦为大将军，镇豫章，卫玠避乱从洛投敦，相见欣然，谈话弥日。于时谢鲲为长史，敦谓鲲曰：“不意永嘉之中，复闻正始之音。阿平若在，当复绝倒。”
王平子与人书，称其儿：“风气日上，足散人怀。”
［注释］
①元皇：指晋元帝司马睿。②舒：王舒，字处明。风概：风采节操。简正：指处事简约刚直。③允：确实，的确。雅人：风雅之士，品德高尚的人。④多：超过，胜过。邃：王邃，字处重，王舒的弟弟。⑤茂弘：王导，字茂弘，也是王敦的堂弟。⑥题目：品题；品评。高坐：高坐道人。⑦桓廷尉：桓彝。⑧渊著：深沉明朗。⑨神候：神态，精神面貌。似欲：仿佛，好似。可：可心，合意。卞令：卞壹，字望之。朗朗：明朗豁亮，形容人胸怀坦荡。洛：洛阳。投：投奔。弥日：几天，连日。于时：当时。正始之音：三国魏正始年间，以何晏等为首，开创玄谈之风，于是后人称魏晋之际崇尚玄学清谈的风尚言论为正始之音。正始：三国魏齐王曹芳的年号(公元240—249年)。阿平：即王澄，字平子。当：将，会。绝倒：倾倒，形容极其佩服。
［译文］
大将军王敦给晋元帝上奏表说：“王舒很有操守，简明正直，确实是高雅的人，自然超过王邃，他是臣少有的赏识并提升的人。在这期间王衍、王澄对我说：‘你知道处明和茂弘。茂弘已有美名，真的和你的高论相符；处明却是不管亲疏都没有人了解他。我经常留心你的话，去了解处明，却毫无所得，或许你已经感到后悔了吧！’臣感叹地说：‘您按我说的试一下吧。’近来才有人赞赏处明，这说明普通人只是担心了解人过了火，而真正了解得还不够。”
武城侯周在荆州惨败后回到京城，未得到任用。丞相王导在写给别人的信中说：“周是高雅人士，超常人才，如何能遗弃不用呢！”
同时代的人想品题和尚高坐，不过没能找到贴切的言语，桓廷尉(彝)以这个问题求教周侯(顗)，周侯说：“能够称他高超清朗。”桓公(温，官大司马，位三公)说：“精神渊富超常。”
大将军王敦赞叹他的儿子说：“看他的神态似乎还可人心。”
尚书令卞壶评价叔向说：“胸怀坦荡，如上百间敞亮的房子。”
王敦出任大将军时，镇守豫章。卫玠躲避战乱，从洛阳投靠王敦，彼此见面非常高兴，整天谈论。那时谢鲲担任王敦手下的长史，王敦对谢鲲说：“想不到在永嘉年间，又听见了正始年间那些玄学清谈。如果阿平在这儿的话，该会为之倾倒的。”
王平子给人写信，赞叹自己的儿子：“他的风度气质一天天地进步，能够使人心情舒畅。”
胡毋彦国吐佳言如屑①，后进领袖。
王丞相云：“刁玄亮之察察②，戴若思之岩岩③，卞望之之峰距④。”
大将军语右军：“汝是我佳子弟，当不减阮主簿⑤。”
世目周侯：“嶷如断山⑥。”
王丞相招祖约⑦夜语，至晓不眠。明旦有客，公头鬓未理，亦小倦，客曰：“公昨如是，似失眠。”公曰：“昨与士少语，遂使人忘疲。”
王大将军与丞相书，称杨朗曰：“世彦识器理致，才隐⑧明断。既为国器，且是杨侯淮⑨之子，位望殊为陵迟。卿亦足与之处。”
何次道往丞相许，丞相以麈尾指坐，呼何共坐，曰：“来，来，此是君坐。”
丞相治扬州廨舍，按行而言曰：“我正为。次道治此尔！”何少为王公所重，故屡发此叹。
王丞相拜司徒而叹曰：“刘王乔若过江，我不独拜公。”
［注释］
①胡毋彦国：胡毋辅之，字彦国。②刁玄亮：即刁协，字玄亮，晋渤海饶安(今河北盐山西南)人。察察：明察的样子。③戴若思：戴渊，字若思，晋广陵(今江苏扬州)人。岩岩：严峻的样子。④卞望之：即卞壶。峰距：高山突兀耸立。比喻人刚正而有锋芒。⑤阮主簿：阮裕，字思旷。⑥嶷：高大的状态。断山：指悬崖峭壁。⑦祖约：字士少。⑧才隐：才学深邃。⑨杨侯淮：淮，当作“准”。杨准，字始立。侯，士大夫之间的尊称。陵迟：衰落。陵指逐渐上升，迟指逐渐下降，这里是复词偏义，偏指“迟”，“陵”字无义。“何次道”句：何次道，名充，字次道。扬州廨(ｘｉè懈)舍：指扬州刺史官署。按行：巡行查看。正：仅；只。次道：何充，字次道。“刘王”二句：刘王乔名望很高，司徒蔡谟曾认为他是自己合适的继承人选。
［译文］
胡毋彦国说话时的精妙言辞就像锯木落屑一般绵绵不绝，他是后辈中的领袖。
王丞相(导)说：“刁玄亮(名协)的特征是明辨细密，戴若思(名俨)的特征是傲岸俊彦，卞望之(名壶)的特征是高洁刚正。”
大将军王敦对着右军将军王羲之说：“你是我们家的优秀子弟，应该不次于阮主簿。”
世人评论周侯，说：“他高峻陡峭，就像一座劈开的大山，让人望而生畏。”
丞相王导邀祖约夜晚来清谈，直到天明也没有睡觉。第二天一早有客人来，王导出来见客时，还未梳头洗脸，又带着些倦容，客人询问：“您昨天晚上好像失眠了。”王导说：“昨夜和士少清谈，继而使人忘了疲倦。”
大将军王敦给丞相王导写信，赞叹杨朗道：“世彦很有识见和风度，言谈深得事物之义理而有意趣，才学精微，判断高明。既是能够治国的人才，又是杨侯淮的儿子，不过地位和名望很是卑微。你也能够和他相处。”
何次道(名充)到丞相(王导）那儿去，丞相用驼鹿尾巴做的拂尘指着身边的座位，召呼何次道和自己坐在一块儿，说：“来，来，这是您的座位。”
丞相王导修理扬州刺史官署，在巡视查看时说：“我不过为何次道修治这官衙罢了！”何充年少时就为王导所器重，故而屡次发出这样的感慨，表现出让何充继任丞相的意思。
丞相王导被指派为司徒时感叹地说：“刘王乔要是也过江来，受任三公的就不会是我一人。”
王蓝田①为人晚成，时人乃谓之痴。王丞相以其东海②子，辟为掾。常集聚，王公每发言，众人竞赞之。述于未坐曰：“主③非尧、舜，何得事事皆是！”丞相甚相叹赏。
世目杨朗：“沉审经断④。”蔡司徒云：“若使中朝不乱，杨氏⑤作公方未已。”谢公云：“朗是大才。”
刘万安，即道真从子⑥，庾公所谓“灼然玉举⑦”。又云：“千人亦见，百人亦见。”
庾公为护军，属桓廷尉⑧觅一佳吏，乃经年。桓后遇见徐宁⑨而知之，遂致于庾公，曰：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无，真海岱清士。”
桓茂伦云：“褚季野皮里阳秋。”谓其裁中也。
何次道尝送东人，瞻望，见贾宁在后轮中，曰：“此人不死，终为诸侯上客。”
杜弘治墓崩，哀容不称。庾公顾谓诸客曰：“弘治至羸，不可以致哀。”又曰：“弘治哭不可哀。”
［注释］
①王蓝田：王述，字怀祖。②东海：王述的父亲王承曾任东海郡太守，所以称为东海。③主：僚属称上司为主。④沉审：深沉慎重。经断：善于判断。⑤杨氏：指杨朗兄弟。⑥从子：侄儿。⑦灼然：晋科举之名。玉举：美好的人选。⑧桓廷尉：即桓彝。⑨徐宁：字安期。褚季野：即褚裒(ｐóｕ)，字季野。皮里阳秋：即“皮里春秋”，指口头不加评论，内心实有所褒贬。“皮里”指腹中。裁中：指心中有所裁断、褒贬。东人：指从建康以东来的人。贾宁：字建宁。后轮：后车。诸侯：指所分封的王侯。上客：尊贵的客人。杜弘治：杜乂，字弘治。“哀容”句：意思是表情不很悲伤。［译文］
王蓝田（名述）做人沉默，年岁较大之后才知名，起初人就说他傻。王丞相(导)由于他是东海太守王承的儿子，征辟他做了丞相府掾。平日集会，王丞相每次发言，大家都争着称赞，王述坐在最末的位子上，说：“主公并非尧、舜，哪能事事都对！”丞相十分赞叹欣赏。
世人评价杨朗深沉慎重，擅长分析判断。司徒蔡谟说：“如果西晋不乱，杨氏兄弟任三公的将会连接不断。”谢安说：“杨朗有大才。”
刘万安就是刘道真的侄儿，是庾琮所说的灼然的优秀人选。又说道：“他在千人中也能表露出来，在百人中也能表露出来。”
庾亮出任护军时，叮嘱桓彝给他寻找一位优秀的属官，居然过了一年。桓彝此后遇到了徐宁也认识了他，就将其引荐给了庾亮，说：“常人应该有的，他不一定有；常人应当没有的，他却不一定没有，真的是海岱之间的高洁之士。”
桓茂伦说道：“褚季野肚子里藏着春秋。”这就是说他心中对人事有褒有贬。
何次道曾送从东方来的客人，他远远地看见贾宁坐在后面的车中，便说：“这人若不死的话，就一定会成为诸侯的座上客。”
杜弘治家祖坟倒塌了，他的脸上看不出有什么悲伤。庾亮环视众宾客，说：“弘治身体衰弱，不能过于悲哀。”又说：“弘治不能哭得太悲痛。”
