§§§第一节 活在当下
生命中的每一瞬间，过去的都将永不再来，人生的每一次经历，都是生命中不可再得的体验，懂得珍惜并不是一件容易的事。生活着、工作着、奋斗着，总是美好的事情。唯有懂得珍惜，才会创造出值得珍重的珍贵的日子。
佛家常劝世人要“活在当下”。所谓“当下”就是指：你现在正在做的事、待的地方、周围的人；“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。
当下即是佛境
人生最值得珍视的是什么？是不可追回的过去吗？是遥不可及的未来吗？其实都不是。人生最值得珍视的就是当下的实在。
雪停之后，文益前来告辞，桂琛禅师把他送到了寺门口，说道：“你平时常说‘三界由心生，万物因识起’。”然后指着院中的一块石头说：“你且说说，这块石头是在心内，还是在心外？”
文益说：“在心内。”
桂琛问：“一个四处行脚的出家人，为什么要在心里头安放一块大石头呢？”文益一时语塞，无法回答，便放下包裹，留在地藏院，向桂琛禅师请教难题。一个多月来，文益每次呈上心得，桂琛禅师都对他的见解予以否定。直到文益理尽词穷，桂琛禅师才告诉他：“若论佛法，一切现成。”
这一句话使文益恍然大悟。
南怀瑾说，高明的法师们、大师们，接引众生往往用三心切断的方法，使你了解初步的空性，把不可得的过去心去掉，把没有来的未来心挡住，就是现在心，当下即是。你要先认清自己的心，才好修道。
不要预支明天的烦恼
人们之所以总会有这样或者那样的烦恼，是因为人们总是生活在过去或者未来，而往往忽视或者并不理会我们生活的“当下”。一个真正懂得“活在当下”的人能“快乐来临的时候就享受快乐，痛苦来临的时候就迎着痛苦”，在黑暗与光明中，既不回避，也不逃离，以坦然的态度面对人生。
一切的作为，不去追究最初的动机是什么，也不追求结果怎么样。一个人如果忘记了无始无终的时空观念，对现有的生命悠然而受之，天冷了就穿衣服，天热了就脱衣服，受而喜之，才能顺其自然，活在当下，不预支明天的烦恼。
有人问一个禅师，什么是活在当下？禅师回答，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，这就叫活在当下。是的，最重要的事情就是现在你正做的事情，最重要的人就是现在和你一起做事情的人，最重要的时间就是现在。
从前，有个小和尚每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。
清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。
后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”
小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲地猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。
第二天，小和尚到院子里一看，不禁傻眼了：院子里如往日一样落叶满地。
这时老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”
小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。
不要预支明天的烦恼，认真过好今天比什么都重要！人活在当下，就应该放下过去的烦恼，舍弃未来的忧思，顺其自然，把全部的精力都用来承担眼前这一刻，因为失去此刻便没有下一刻，不能珍惜今生也就无法憧憬未来。
过去事，勿思量
夏日的午后，灵佑禅师午睡刚醒。
弟子慧寂入室问讯，灵佑禅师见是慧寂，便将头朝墙转了过去。
“您为何如此呢？”慧寂谦恭地问老师。
灵佑禅师坐起来，说道：“我刚才得一梦，你试着为我圆圆看。”
慧寂没有言语，只是端了一盆水给师父洗脸。
过了一会儿，灵佑禅师的另一弟子智闲也前来问讯。灵佑禅师对他说道：“我刚才小睡中得了一梦，慧寂已为我圆了，你也替我圆圆看。”
智闲答道：“我在下面早就知道了。”
灵佑禅师笑了笑：“哦？那么是什么呢？你给说说看吧。”
智闲同样没有言语，只是沏了一杯茶，端到灵佑禅师面前。
灵佑禅师对自己的两位徒弟很是称赞：“你们二人的见解比舍利佛还要灵利！”
梦中经历的事情再精彩也只是一个梦境，与现实有何干？睡醒后洗脸，洗完脸后喝茶，做好生活中该做的事情，何必为梦境那种空无的事情担忧呢？
石屋禅师说：“过去事已过去了，未来不必预思量；只今便道即今句，梅子熟时栀子香。”过去、现在、将来，看起来这三者关系密切，统统都需要我们关心。细细琢磨，这种关心是毫无意义的。枝头的梅子没成熟时，你做什么能使它由青变绿？窗下的栀子没有花苞，你又能做什么才能使其花满枝头？根本就是无所谓的事情。该做什么就做什么，饿了吃饭，渴了饮茶，不为昨天的事犯愁，也不为未来的事烦忧。活在当下，做好力所能及的事情，才能活得轻松、活得真实。
禅思禅悟
该做什么就做什么，饿了吃饭，渴了饮茶，不为昨天的事犯愁，也不为未来的事烦忧。活在当下，做好力所能及的事情，才能活得轻松、活得真实。
§§§第二节 珍惜眼前人和事
佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。成就一段美满的婚姻，前世要付出怎样的艰辛啊？所以我们应该珍惜眼前人，执子之手，与子偕老。
已拥有的就是最好的
所谓“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，这是佛在用他唯美的文字告诉世人应该懂得去珍惜，不仅仅要珍惜自身，更要去珍惜他人，珍惜身边的每一样东西、每一件事物，即使它现今已变得残旧或者失去了有用的价值，但依然不要随便丢弃它，因为总有一天，它会被人利用。
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人来这里上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛，由于它每天都受到香火和虔诚祭拜的熏陶，慢慢地便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛的佛性增加了不少。
忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。当离开寺庙的时候，佛祖不经意间看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年，有什么真知灼见，怎么样？”
蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答道：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖点了点头，离开了。
就这样，又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼。一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛很难过，这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，这一千年，你可好好想过这个问题——世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛祖说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“好，既然你有这样的认识，我就让你到人间走一遭吧。”
蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿长到16岁了，出落成一个楚楚动人的少女。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。宴席上来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，在场的少女无一不为之倾倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。
过了些日子，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，两位长辈在一边聊天。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得16年前，圆音寺蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你很漂亮，也很讨人喜欢，但你的想象力未免太丰富了一点吧。”说罢，甘鹿便和他的母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点感觉呢？
几天后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚，蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿来说如同晴天霹雳，她怎么也想不通，佛祖竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，苦苦思索，灵魂即将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在她的床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应把你嫁给我。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起宝剑准备自刎。
就在这时，佛祖来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他只不过是你生命中的一个过客。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，它看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些话后，好像一下子大彻大悟了，她对佛祖说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”她刚说完，佛祖就离开了。蛛儿的灵魂也回位了，她睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在一起……
故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻所说的话吗？世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
生活总是这样捉弄人，想要的得不到，不留恋的却偏偏徜徉身边。当那个“爱我的人”对我们还恋恋不舍的时候，我们以为这一切幸福都不会消失，我们理所当然地接受他们的爱，心里却在为“得不到”与“已失去”黯然神伤。日子一天天地滑过，直到有一天那个“爱我的人”因失望而选择离开时，我们才蓦然惊醒——原来他（她）才是上天许给我们的姻缘！现在的人们总是习惯在“得不到”和“已失去”之间徘徊，将那些遗憾深植于心，如同一粒不肯腐烂的种子在我们的心里生根、发芽、开花，只是不会结果。
虽说爱情需要用心去等候和追求，然而青春也常常在这种固执地等待中悄然流逝了。人们不懂得如何去珍惜身边的和已经拥有的，也不知道自己已经得到的，其实就是最好的！
今日之事犹珍贵
有一天，佛陀刚刚用完午餐，一位商人走来请求佛陀为他除惑解疑，指点方向。佛陀将他带入一间静室中，十分耐心地听商人诉说自己的苦恼和疑惑。
商人诉说了很久，有对往事的追悔，也有对将来的担忧。最后，佛陀示意他停下来，问他：“你可吃过午餐？”
商人点头说：“已吃过。”
佛陀又问：“炊具和餐具可都收拾得干净完好了？”
商人忙说：“是啊，都已收拾得很完好了。”
接着商人急切地问佛陀：“您怎么只问我不相关的事呢？请您给我的问题一个正确答案吧！”
但是，佛陀只对他微微一笑，说：“你的问题你自己已经回答过了。”接着就让他离开静室。
过了几天，那位商人终于领悟了佛陀的道理，来向佛陀致谢。佛陀这才对他及众弟子说：“谁若对昨天的事念念不忘，追悔烦恼，或者对明天的事忧愁妄想，谁就将成为一棵枯草！”
佛陀告诉我们，人只能生活在今天，也就是现在的时间中，谁都不可能退回“昨天”或提前进入“明天”。“昨天”是“存在过”的，不可及；“明天”仅是“可能存在”的，同样不可及。所以，最重要的是做好今天的事情，认真过好今天。
懂得惜福，常存感恩
世间的万事万物都有其存在的理由，也都是值得去珍惜的。哪怕只是一片小小的菜叶，也值得我们好好珍惜。
雪峰、岩头、钦山三位禅师结伴而行，有一天经过一条河流，正当他们商量到哪里去化缘、讲法时，突然看到河中有一片碧绿新鲜的菜叶，缓缓从上游漂来。
三个人议论开了。
钦山：“你们看！河中有菜叶漂过，可见上游有人居住，我们向上游走，就能找到人家了。”
岩头：“这么好的一片菜叶，竟让它流走，实在可惜！”
雪峰：“如此不惜福的村民，不值得教化，我们还是到别的村庄去吧！”
三人谈得正热闹时，一个人匆匆地从上游那边跑来，问：“师父！你们看到水中的一片菜叶了吗？我刚刚洗菜时，不小心把它洗掉了，我一定要找到它，不然实在太可惜了。”
三位禅师听后，哈哈大笑，不约而同地说：“我们就到他家去讲法吧！”
的确，一片菜叶能值多少钱？但我们若对万事万物都以金钱的多少来加以计量，那么，我们永远都不懂得珍惜。要知道，哪怕只是一片小小的菜叶，也是上天的馈赠，难道我们就不应该去珍惜它吗？
因为惜福，所以我们懂得尊重每一件事物，尊重一朵花的恣意开放，尊重每一个生命的独立与自由；因为惜福，所以知道人与物、人与人，都是在一个特定的时空里偶然相遇，一切皆是缘，惜缘就是惜福。
人生欲壑难填，惜福让我们懂得勤俭节约，更加珍惜自己当下拥有的。少一些攀比，就不会放纵自己的欲望；学会知足常乐，便能让心灵保持一种从容而优裕的境界。用感恩的心去感受富足，包容一切、感激一切。有福分固然重要，但不知爱惜，最后只能是竹篮打水一场空。
