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第98章 群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!

要搞社会主义。“确保私有”是受了资产阶级的影响。“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉”。“言不及义”就是言不及社会主义,不搞社会主义。

——《关于农业互助合作的两次谈话》(一九五三年十一月四日)(《毛泽东文集》第6卷,人民出版社1999年6月版,第302页)“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉”出自《论语 卫灵公》:

子曰:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”

《论语 卫灵公》记载的主要是孔子及其弟子周游列国时倡导以仁义治国理政的言论。上述引文是孔子同何人所说已不可考,大意是:相聚群居,终日不散,言谈从不涉及义理,专好卖弄小聪明,对这样的人教育起来真是困难啊!

毛泽东是农民的儿子,他生于农村、长于农村。所以,对农业问题、农民问题和农村问题,他十分重视。在长期领导敌后武装割据的斗争中,他就已经制定了许多比较成熟、可行性较强的政策和措施。1949年新中国成立后,针对中国社会小农生产力薄弱、抗拒自然灾害能力不强、生产效率低下、无法形成集约型生产发展等一系列制约农业发展的不利因素,毛泽东等领导人决定在中国农村地区实行农业合作化(亦称农业集体化),通过各种互助合作的形式,分三个阶段进行,逐步把以生产资料私有制为基础的个体农业经济,改造为以生产资料公有制为基础的农业合作经济。

然而,就在这场历史大变革刚刚进入第一阶段后不久,1952年冬至1953年春,农业互助合作运动中出现了急躁冒进倾向。为了纠正这些不正确的思潮和行为,保证农业合作化运动的健康发展,中共中央紧急发出了一系列文件。同时,毛泽东等领导人还决定于1951年10月26日至11月5日在北京召开第三次农业互助合作会议。为了开好这次会议,10月15日,毛泽东找来中央农村工作部副部长陈伯达、廖鲁言谈话,就办好农业生产合作社等事宜与二人进行了商榷。11月4日,即大会闭幕的前一天,毛泽东再次约见二人就同一问题阐述了自己的观点。

谈话的主旨是要求各级领导干部在发展农业互助合作时要将其与社会主义的发展结合起来。毛泽东指出:“做一切工作,必须切合实际,不合实际就错了。切合实际就是要看需要与可能,可能就是包括政治条件、经济条件和干部条件。发展农业生产合作社,现在是既需要,又可能,潜在力很大。”接着,针对目前农业合作化运动中出现的“确保私有”错误观点,毛泽东强调农业合作化运动中也要搞社会主义,私有制不是社会主义,并摘用“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉”这句古语对这一问题进行具体阐述。毛泽东认为,现在有些干部,在带领农民开展合作化的时候,受了资产阶级“确保私有”思想的影响,不搞社会主义。尽管他们也搞农贷,发救济粮,依率计征,依法减免,兴修小型水利,打井开渠,深耕密植,合理施肥,推广新式步犁、水车、喷雾器、农药,反对“五多”等,但是他们不靠社会主义,只在小农经济基础上搞这一套。这种做法就是对农民行小惠。至于“确保私有”、“四大自由”,那更是小惠了,而且是惠及富农和富裕中农。那么,如何才能尽快摆脱农村贫穷农业落后给农民以“大惠”呢?毛泽东进一步指出要把上述做法“跟总路线、社会主义联系起来,那就不同了,就不是小惠了。必须搞社会主义,使这些好事与社会主义联系起来。”唯有如此,才能让农民得到更大的实惠。

这里,毛泽东将“义”喻为社会主义,将“惠”理解成不搞社会主义,只改变农民一些生产现状,不从根本上解决问题的错误做法,对当时农业互助合作工作中存在的问题婉转地提出了批评,使分管农业工作的领导同志深刻认识到:这种错误做法如果继续下去,“希望大增产粮食,解决粮食问题,解决国计民生的大计,那真是难矣哉”。

原本是一番批评的话,毛泽东却以活用古人名言并赋予新意的方式加以解读,读来让人在心悦诚服之时,不禁心生钦佩之情。唯有毛泽东这样善于运用语言的大师,方有这般魅力。

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