万道无极，天之为上。人灵为中，地物为下。
道以活为用，讷为推。
天道。掌之为本，应之其演。
天之应以万物力之聚。
天之则以万物规之律。
天之法以万物道之理。
天之道以万道归其中。
法
人道有人天。人天过大将别与实。将处之，以正天道。
译文
世间所有的道都是没有等级限制的，天的道为最上等。人和具有灵性的生物居于中等，没有灵性的物质为最下等。
道是以灵活运用的法则用于活生生的生物身上，木讷的物质就只是运用基本的简单法则加以运用就可以了。
天的道。掌握的是所有东西最初的原本，控制的力度又是根据这些东西变化的规律。
天对于万物的感应是万物的‘信念’聚集到了一定程度以后让天感应到的效果。
天的法则是以万物的演变规律为标准。
天的律法是以万物的形成的道而制定出来的处理方法。
天的道运用所有道的道理都是离不开最中心的道。（二解：天的道在运用所有道的时候都是离不开道最原始的道的原则，根本。）
法则：
人道中是有一种以人的信念而形成的‘人天’。‘人天’的影响和扭曲与真正的事实越来越远的话。一定会遭到抹杀，恢复真正天道的意义。
注释：活有两层意思。一个是活物，一个是灵活。
讷原本用的字是‘死’字。觉得不好就没用。
本的意思是，原本的模样，出现的形式，形态等。
解释：第一排讲的是道在世间的等级没有限制（无限大，道的级别与道的大小是不同步的）。道的等级区分又是有据可依的。
第二排讲的是道对活物和死物的应用原则。
第三排讲的是天道的掌握和运用的原则。
第四排讲的是天的感应方式。
第五排讲的是天的作用与万物的原则。
第六排讲的是天的律法的形成，具有实用性。
第七排讲的是天道的是最中心的道，因为一切都是天创造出来的。
法则讲的是人天再大敌不过真正的天道。
