第四封大写的家国之书是多彩的，那是浸润着六十年民族独立、三十年改革开放的绚丽彩虹之色书写而成的。五千年华夏文明，百年来风云激荡，中华民族终于走上了伟大的复兴之路。家国的沧桑巨变，人民的幸福安康，没有什么比在这个历史阶段中更为典型清晰了……
一：从小表弟的婚礼说起
是的，还有什么比书写这封家书时心情更为跌宕起伏呢？母亲！
这封五彩的家国之书，原本是以一个传奇家族为蓝本的。六十年前的这个沈姓的赤贫之家，经历了改革开放的三十年，七兄妹个个成了资产数千万的成功企业家。这样的故事，在我们江浙的沿海乡村，其实并不罕见。可是，因为这些传奇发生在您出生的地方，我在与他们交往的过程中，便常常心生感慨，有一个身影会伴随着这样的感慨，久久地出现在我面前，和那些我正在接触着的命运的主人合二为一。
那是谁的身影？母亲，您会想到吗？我仔细地辨别，看清楚了，那是您的小弟弟，我的小舅舅啊。此刻，他的影像，就明灭在眼前，把我的心勾回到这三十年的风云际会之中。
小舅舅如果还活着，说不定他还会认识沈氏家族中的人，都是宁波乡里乡亲，都是改革开放头口水的获益者，做到今天，该都是大老板了，说不定还会在一起联手共做实业呢。……出师未捷身先死，常使英雄泪沾襟……小舅舅，你去得太早了……
最后一次见到小舅舅，是在上世纪九十年代中，他的企业正在既艰难又奋发地前进着，他却病了，是真正地积劳成疾。娇妻幼童，左扶右靠，他亦不过半百年记，操心操力，事必躬亲，人就瘦得薄如一张黄纸。
真不是离开人世的时候啊，谁知就抛下了他内心的创业蓝图，撒手而去了呢。
母亲，还记得您告知我此一噩耗时的情景吗，当时我趴在饭桌上就嚎啕大哭起来。小舅舅的早逝，让想起了外婆的丧事。
外婆去世时，中国乡村的改革开放大势已经形成，小舅舅整天东奔西走，在中国大地上寻找每一个能够发财致富的机会，以至于外婆咽气时，他竟然没有能够赶回家中。您和姨妈带着我和表姐回家奔丧，一路上除了讨论外婆的丧事之外，重点就在讨论小舅舅当时的女朋友——他厂里的一位年轻的女出纳。围着外婆的遗体，我们痛哭一会儿，又认真商量一会儿，主题总在小舅舅的婚事。最后我们一致认为，小舅舅虽然年纪略大，身体又欠佳，但人品好，企业也做得好，姑娘一定会跟定小舅舅的，一定要让这件终身大事在外婆的丧礼上得以敲定，如此方能让我的外婆含笑九泉。
姑娘是果然能干又有主见的，长得丰腴健康美丽，在灶下帮我们家烧着火，往里一把一把地添着柴，而我们一大家子人则围着那姑娘，七嘴八舌，重在显示家族的心意与实力，那姑娘并未一口应承下来，但也绝没有断然否决而去。我们焦急地等待着小舅舅，小舅舅却在湖北，紧赶慢赶也无法如期归来，最后我们实在无法再等下去，只得让外婆入土为安。
那是八十年代的初年，我们已经感受到了我外婆家的自由的海风，它首先体现在了思想和信仰的宽松之上，正是在这样的宽松环境中，乡村致富的动力才得以极大的调动。
母亲，您还记得吗？在外婆的丧事上，一共来了三批信仰者的祭悼。首先自然是共产主义信仰在中国的基层组织，也就是村支部。支部书记来了，代表共产党，向外婆至以哀悼。这使得我们的其余三个舅舅得到了心灵上的极大满足。1966外公在十年浩劫的风口浪尖上惊吓而死，在外工作的子女不敢回家奔丧，外公是夜里从后门悄悄抬出去埋掉的。这是在乡下生活的儿子们的心头大隐痛。如今，改革开放了，我们的外婆可以接受共产党员的哀悼，并且可以在大白天，从正大门堂堂正正地抬出去了。这是何等的巨大的慰藉啊。
来的第二批祭悼者，是一批手拿念珠的小脚老太太，她们是来为外婆念经，超生引渡的。绝没有人认为这是在搞封建迷信，只把此作为一种乡间约定俗成的悼亡习俗。使我惊异的却是第三批祭悼者，他们手举十字架，排成一长队，安安静静地从乡间的纤陌而来，静静地等在门口，让共产主义者先举行仪式，又让佛教徒做完自己的功课，这才肃穆地来到外婆的遗体面前。他们把外婆称之为自己的姐妹，并说天上的父正在迎接我的外婆。
送葬的队伍稀稀拉拉拖出几里远，共产党的花圈排在最前面，当中是佛教徒，基督徒们断后，我们这些亲朋好友们花插在当中。入土时发生了一件令我大吃一惊地事件：我们还没有到墓地，却发现从墓地已经杀回来一支队伍，均由儿童组成，打头的是大舅舅家的儿子，后面跟着几个舅舅的孩子，全是我的小表弟，但见打头的那位小表弟肩上扛一个大杠，气喘嘘嘘，连拖带跑，后面一群小表弟大喊大叫，直往村里飞奔而去。我正不知此为何事，姨妈告诉我，这是宁波乡间的丧事习俗：谁家先抢到抬棺材的木杠，取回家中，放到床底下，谁家就会大大地发财致富。于是我的大舅舅的小儿子眼明手快一把抢过，直奔家中，后面几个舅舅家的小表弟自然不甘落后，紧追其后。母亲，您还记得那戏剧化的结局吗？事情发生在最后，抢得头功的小表弟实在是太激动了，竟然不辩东西，认错了自家的床，把木杠放到了人家的床底下，以至于功亏一馈。
虽然如此，乡村中一度越穷越光荣的价值观到底还是被打破了，到处涌动着宁波人的传统气息，母亲，和你们的父辈，祖父辈一样，所有的人都在做生意，或者都在想做生意，发财致富是那个时代乡村的主旋律，那年我大学毕业时间不久，青春年少，政治热情高涨，非常敏感地意识到，中国的确正在发生着巨大的转变，而这转变正是从中国乡村开始的。
小舅舅虽然没有能够亲自送外婆入土为安，但外婆却依旧保佑着不惑之年的小儿子，年轻的姑娘终于成为我们最小的小舅妈，转过年来，他们有了他们的孩子黄磊。转眼间黄磊也长大成人，要成家立业了。母亲，当您告诉我婚礼时间、并传递了小舅妈希望我去参加婚礼的时候，其实我心里已经打定主意，我一定会去参加的。
小表弟的婚礼在宁波奉化县城里举办，新娘漂亮，大眼睛细腰，是个护士。而我的小表弟黄磊跟我想象得完全不一样。在我的脑海中，阿磊完全是小舅舅的形象，中等身材，非常之瘦，略微弓背，忧郁的大眼睛，心事重重的样子。即便后来小舅舅成了四乡八里的成功人士，他依然不是一个开怀大笑的人。可是眼前的黄磊，大学毕业，自开公司，不到三十岁，有车有房有产业。是因为心宽体胖，还是财大气粗，总之，青年企业家黄磊圆滚滚的，笑眯眯的，幸福地站在婚礼台上，向长辈献茶。数十桌喜酒坐满了远亲近邻，亲朋好友济济一堂，正举杯欢庆，突然一支飞船冒着火花嗖得一下飞过我的头顶，停在这对新人面前，新郎举手取下了飞船中的戒指，戴在新娘身上。我的热泪涌流了下来。
母亲，您的家族自1949年以来，前三十年因为我没有多少亲历，毕竟不甚了了，而后三十年我却是感同身受，诸事历历在目，细细想来，感慨万千。
记得高中时的一个暑期，我去外婆家度假。行前大人再三嘱咐我，要我到外婆家后千万不要随便出门，尤其不可到那些反革命分子的亲戚家里去。怕我置若罔闻，又告诫有前车之鉴，我哥哥去了一趟外婆家，头天到，半夜里就被民兵弄到公社去了，说是他逃避上山下乡呢。
那时候十年浩劫已近尾声，但中国依旧以阶级斗争为纲，乡村也依旧风声鹤唳。其时，旧社会里在沪杭做过老板在乡村当过保长的外公，因为文化革命，连病带吓，年方六十，一命呜呼。当教师的大舅舅因为文革也被批得没了脾气。整天骑着个破自行车到处去钓鱼；同样是当教师的二舅舅因为成份不好，辞退打道回府，整天种田，回到家来，唉声叹气，愁眉苦脸。倒是三舅舅爽朗，我头天到外婆家，就见一个卷着裤腿的精悍汉子朝我脚下扔了一串螃蟹，一边大声说：外甥女，共产主义到底什么时候实现啊！
这就是我的在海上打渔养海带的当着生产队长的三舅舅。我问他打听共产主义干什么，他说：不是说共产主义就是楼上楼下，电灯电话吗？我生了三个孩子，说是等十年共产主义就实现了，现在倒好，十多年等下来了，共产主义老是不来，我房子也没有，以后儿子怎么样讨老婆呢？
三舅舅是一个热情开怀，不太有心事的男人，读了几年小学就辍学了，从此在岸上种田，在海上打渔，豪爽而散漫，今朝有酒今朝醉，是所有的舅舅中最不会过日子的男人。
此时我的小舅舅却不象三舅舅那样浪漫，家庭出身不好，自己身体有病，穷，还有一大串数起来和地富反坏右挂上勾的亲戚，所以小舅舅三十多岁尚未婚配。小舅舅心细，是个很有气质的人，拉着一手好二胡，是乡村中那种诗性的文艺青年。只因患有哮喘病，从小跟着外婆常在我家过。所以我对小舅舅特别熟，一见他，就想起他用宁波话给我们念的顺口溜：山里山，湾里湾，三五支队交交关。
