好善而恶恶者,情也;有善而无恶者,性也。孟子曰“乃若其情,则可以为善矣”,情之为善,视其性。性水也,情波也,动则波,静则水。谓水无波,谓波非水,可乎,不可乎?传曰“人生而静,天之性也”,感于物而动,性之情也。情性者,动静之谓也,一而已矣。李习之乃欲灭情以复性,曾是喜怒哀乐而可灭也乎?发而皆中节,则性可复也。灭情者伤性。
[吴荆山云:粹然无疵。]