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第32章 邓子龙:击破缅甸,抗日援朝(1)

邓子龙(1527——1598)字武桥,江西丰城人。明军事家。嘉靖中以平民应募。官至副总兵。万历二十六年,领水军援朝抗日,与朝鲜统制使李舜臣为前锋,在釜山南海与日军激战。年过七十而勇气弥厉,直前奋击,杀敌无算。舜臣赴救亦战死。朝鲜百姓立子龙庙纪念。善书法,喜吟咏。有诗集《横戈集》和兵法《阵法直指》。

邓子龙出生在江西省丰城市杜市镇狮子邓家村,早年因生计所迫,游走四方。嘉靖八年遇吉水罗洪先生于丰城东门白云寺,技艺大有长进,在罗洪先的帮助下,邓子龙考中了武举,从此走上了他长达40年的军旅生涯。

邓子龙所处的时代,正是明朝面临内忧外患、由盛转衰的历史时期。当时中国沿海饱受日本倭寇和海盗的侵扰,人民的生命财产遭受到很大损失。邓子龙毅然投身到轰轰烈烈的抗倭斗争中,率领江西官兵进驻福建泉州一带,英勇抗击倭寇达十余年,先后转战福建、广东沿海,大小数百战,屡立战功。他先后受陈晋德、吴桂芳、殷飞茂、郭成、张元勋等文武官员的器重,一步步由一名下级军官成为具有丰富实践经验的将领,他的许多军事思想和理论也在这一时期形成。

万历二年(1574)抗倭战争基本结束以后,邓子龙被调回江西,先后任抚州把总、鄱阳守备,并在江西铜鼓一带成功平定了李大銮起事。在巡抚潘季驯的举荐下,邓子龙由铜鼓石守备升任浙江参将,巡视宁波一带海防。万历九年(1581),邓子龙奉命进入黔任武靖参将,一举平定了“五开兵变”,威名传播大江南北。

万历十一年(1583),缅甸东吁王朝在统一全缅以后,不断发动侵袭中国云南边境的战争,蚕食中国领土。在云南巡抚刘世曾和巡按董裕的请求下,明神宗命令邓子龙率军三千驰援云南。邓子龙到达云南前线以后,积极进行防御作战,先后取得了姚关偃草坡、攀枝花、湾甸、耿马三尖山等战斗的胜利,并配合随后到达的刘部乘胜追击,长驱而入,攻下缅甸副都阿瓦,沉重打击了缅甸侵略者的气焰。

邓子龙在长达十二年的时间里,在云南边境指挥了多次御缅战斗,使缅甸侵略者不敢越边境一步,为巩固边疆、建设国防作出了重要贡献。

1592年,日本太阁(亦即太上关白)丰臣秀吉悍然发动了侵朝战争,并很快占领朝鲜全境,应朝鲜国王的请求,明朝政府派出援兵进行干预,并将日军击退压缩在沿海一线。为了给日军致以沉重打击,明朝政府决定组建海军,并由已解甲归田的老将邓子龙出任明朝水师副总兵,率领中国水师援朝抗倭。在1598年11月18日至19日进行的决战——露梁海战中,这位年近古稀的老将与朝鲜民族英雄、水师统制使李舜臣不幸阵亡,壮烈牺牲。两国人民用生命和鲜血换来了最后的胜利。

邓子龙善书法、好吟咏,着有《风水说》、《阵法直指》和《横戈集》,现在福建、广东、江西、湖南、贵州、云南一带均有许多邓子龙的遗迹保存至今,在他的家乡,其墓地被列为江西省重点文物保护单位,不少地方和着名品牌均以邓子龙命名,邓子龙的英名至今远扬,深受世代丰城人民的崇敬。

邓子龙(1531——1598),一说(约1528——1598)明代抗倭名将。字武桥,号大千。别号虎冠道人。江西丰城杜市镇邓家村人。魁伟敏捷,骁勇善战。嘉靖三十七年(1558)中武举。后赴福建、广东沿海抗倭,由小校升至把总。曾参与镇压江西、广东等地农民起义。万历二年(1574),迁铜鼓石守备。不久,署都指挥佥事,掌浙江都司。后升参将,领兵平息麻阳(今湖南麻阳西南)苗民金道侣起事和五开卫(今贵州黎平)兵变。十一年,任云南永昌卫参将,率兵激战攀枝花(今属四川),阵斩引缅甸军入境的木邦部罕虔,升副总兵。统领姚安营兼领腾冲营,因虐待腾冲兵致兵乱,被夺职。十八年,受命立功自赎,率军与游击杨威部配合,平息丁改十寨起事,复副总兵,署金山参将事。二十年遭劾罢归。万历二十六年(1598),日本大侵朝鲜。邓子龙奉命援朝,倭寇遁逃。在露梁海战中,年近古稀的邓子龙奋勇直前,不幸阵亡。朝鲜为之立庙,世代祭祀。邓子龙遗体归葬丰城。然遗体有其身无其首,其首级已被倭寇割去,于是用沉香木雕刻首级合殓。着有《横戈集》、《阵法直指》等。今铜鼓城东的铜鼓石上留有邓子龙题刻。

在明代名将邓子龙的家乡丰城杜市镇,人们矗立了他的巨型铜像,重修了省级重点文物保护单位。

邓子龙墓,其纪念馆也在设计当中。3月10日,记者获悉:有关邓子龙的研究取得了重大突破。于是,记者与致力邓子龙研究的丰城学者剑川取得联系,获得了有关邓子龙研究的鲜为人知的新发现。

邓子龙救过清太祖的命,成为整个清代皇室顶礼膜拜的保护神。

剑川告诉记者:他近来偶然翻阅《二十五史》中的《清史稿》,竟意外发现一条令人震惊的史料:丰城籍明代爱国名将民族英雄邓子龙(1531——1598),居然是清朝开国皇帝努尔哈赤的救命恩人,而且成为整个清代皇室顶礼膜拜的秘密祭祀的保护神之一。

邓子龙与努尔哈赤是什么关系?邓子龙是一个汉族将领,为什么成为满族皇室崇敬的对象?剑川翻出史料《啸亭杂录》给记者破解了这个谜。据考证,努尔哈赤欲起兵攻明,经常亲自微服到辽东一带侦察,在一次偶然的情况下,努尔哈赤被一支派往朝鲜的过路明军抓获,交给了开赴抗倭前线的副总兵邓子龙。努尔哈赤过人的胆识,深受邓子龙的赞赏。邓子龙便放走了这位后来开创了一个新王朝的开国大帝。

为了报恩,努尔哈赤为在朝鲜阵亡的邓子龙立了庙,并把邓子龙的神位放入了清室最重要的圣殿“堂子”中祭祀,随着堂子迁往北京,邓子龙的神像一直在尚锡神亭中安放,直到清末,所以堂子又称“邓将军庙”。《清朝野史大观》中有一则《迎祭邓将军》,写的是顺治帝出东直门迎邓将军神位于大内供奉,顺治帝对如此大张旗鼓迎奉一位前朝将领感到大惑不解,便问手下大臣谁知道这个邓将军是何许人也。一位近臣说,这位邓将军,就是万历年间援朝殉难的副将邓子龙。1900年庚子事变,慈禧太后下令荣禄进攻东交民巷各国使馆,私下与联军保持关系的荣禄不想得罪列强,就找了一个绝好的借口:清廷的堂子就在御河桥东交民巷使馆区,若炮击使馆,势必危及堂子的安全,堂子中有清室视为保护神的邓子龙的庙宇。荣禄正是利用皇室对邓子龙的敬畏心理,达到了避战目的,果然,慈禧放弃了炮轰之举。由此可见,邓子龙在当时对皇室影响之大。

邓子龙墓,江西省重点文物保护单位和丰城市重点文物保护单位,位于丰城市杜市镇茂溪狮子邓家村前“落。

星桥”地,即邓子龙世居故里,前有塔水通过。墓葬为砖石垒砌,水泥铺盖而成,高2.5米,长8米,宽6米,树立有“爱国将军邓子龙”墓碑、大理石保护标志及青石刻说明牌,刻有邓子龙将军生平事迹简介和保护范围说明文字,并建立墓葬“四有”档案。墓围外划定966平方米面积为保护范围,1998年省政府公布为省级重点文物保护单位建设控制地带,确定墓围外延30米为建设控制保护带,成为爱国主义教育基地。

也许很多人都不会相信,这位驰骋疆场、叱咤风云的名将,27岁之前还只是一位替人看地的风水先生。一次偶然的机会,他与同在丰城东门白云寺投宿的一位老者发生了冲突,血气方刚的邓子龙败在老者的手下,便恳求拜其为师。老人十分喜爱这位好学的年轻人,收其为徒,这位老人便是嘉靖状元、着名学者罗洪先。在罗的悉心指点下,邓子龙的技艺精进,并成功考取了嘉靖武举,随即投入了轰轰烈烈的沿海抗倭斗争中。他率领江西“客兵”,先后转战福建泉州、厦门、广东海丰、英德、潮阳、东莞、广州等地,在长达15年的抗倭战斗中屡建功勋,由一名“小旗”晋升为一位“千户”。

嘉靖四十三年,江西宁州爆发了以李大銮为首的农民起义。新任江西巡抚潘季驯派遣已从沿海调回的邓子龙迅速组织兵力,星夜驰赴战场,在奉新、靖安、宜丰、万载一带设立哨卡,孤军深入江西湖广边界,一举荡平李军,并生擒李大銮等。为了加强对这一带的控制,当局在此设立守备营,邓子龙出任第一任守备。邓在当地买田置地,在一块名为铜鼓石的地方开辟营房,3000余名士兵进驻铜鼓生息,其地人口突破数万,民国初年正式设立了铜鼓县。后来在万历十九年,邓子龙奉命移师云南玉溪,镇压了丁苴、白改二寨起事,创建鸣鼓营,并在此奏请设立一个新县城,取名“新平县”。

在卸任铜鼓石守备之后,邓子龙先后在浙江、湖南、贵州任职,其军衔已是参将。万历十一年,云南边境爆发了以岳凤勾结缅甸东吁王朝入侵明朝的重大事件,十万缅甸象兵大举入侵。明朝政府调遣邓子龙、刘綎入滇抗缅。邓子龙率领3000名江西籍士兵日夜兼程赶到云南前线,在施甸姚关一带成功组织了三次以少胜多、以弱胜强的战斗,扼制了缅军的嚣张气焰。为了消灭缅军主力,防止对方再犯,在刘綎入滇后,邓子龙、刘綎创建了“刘邓大军”,发起了对缅自卫反击战,两军锐不可当,一直打到缅甸副都阿瓦,守将缅甸国王莽应里之叔猛勺献城投降,并擒获罪魁祸首岳凤。

在这场牵动两国的军事对决中,云南前线所有重要角色均由江西人扮演:勾结缅甸的岳凤是抚州人,保荐刘邓入滇的巡按董裕是乐安人,刘綎是南昌人,在前线指挥作战的文官按察使李材是丰城人,兵备副使姜忻是南昌人,永昌同知漆文昌是宜丰人,给事中胡汝宁是南昌人。

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