千利休是日本茶道的鼻祖，同时又是有名的一休禅师的得意弟子，他当时在日本的社会地位非常尊贵。
有一次，宇治这个地方一个名叫上林竹庵的人邀请千利休参加自己的茶会。千利休答应了，并带众弟子前往。
竹庵非常高兴，同时也非常紧张。在千利休和弟子们进入茶室后，他开始亲自为大家点茶。但是，由于他太紧张了，点茶的手有些发抖，致使茶盒上的茶勺跌落、茶笼倒下、茶笼中的水溢出，显得十分不雅。千利休的弟子们都暗暗在心里窃笑。
可是，茶会一结束，作为主客的千利休就赞叹说：“今天茶会主人的点茶是天下第一。”
弟子们都觉得千利休的话不可思议，便在回去的路上问千利休：“那样不恰当的点茶，为什么是天下第一？”
千利休回答说：“那是因为竹庵为了让我们喝到最好的茶，一心一意去做的缘故。所以，他没有留意是否会出现那样的失败，只管一心做茶。这种心意是最重要的。”
对于茶道来说，重要的是心。不管多么漂亮的点茶，多么高贵的茶具，没有心的真诚，就没有任何意义。
站在高处
乌鸦站在树上，整天无所事事。
兔子看见乌鸦，就问它：“我能像你一样站着，每天什么也不干吗？”
乌鸦说：“当然，有什么不可以。”
于是，兔子在树下的空地上开始休息。
忽然，一只狐狸出现了。它跳起来抓住兔子，把它吞进肚子。
具备足够的能力，才可以占据一定的地位。否则，眼高手低，最终受苦的人则只会是自己。站得高的人，自然也看得更远，无论是视野还是心胸也会更加开阔。不要只看到高处，只看到眼前所谓的“轻松”，殊不知，任何一种高度都是凭着脚踏实地的努力换来的。
人生不等待弱者
两人结伴横穿沙漠，水喝完了，其中一个中暑生病，不能行动。剩下的那???健康而又饥饿的人对同伴说：“好吧，你在这里等着，我去寻找水源。”他把手枪塞在同伴的手里说：“枪里有五颗子弹，记住，三个小时后，每小时对空鸣枪一声，枪声指引我，我会找到正确的方向，然后与你会合。”
两人分手，一个充满信心地去找饮水，一个满腹狐疑地卧在沙漠里等待。他看表，按时鸣枪。除了自己以外，他很难相信还会有人听见枪声。他的恐惧加深，认为那同伴找水失败，中途渴死。不久，又相信同伴找到水，弃他而去，不再回来。
到应该击发第五枪的时候，这人悲愤地思量：“这是最后一颗子弹了，伙伴早已听不见我的枪声，等到这颗子弹用过之后，我还有什么依靠呢？我只有等死而已。而且，在一息尚存之际，兀鹰会啄瞎我的眼睛，那是多么痛苦，还不如……”他用枪口对准自己的太阳穴，扣动了扳机。
可是不久，那提着满壶清水的同伴领着一队骆驼商旅循声而至。但他所找到的只是一具尸体。
人生难免会遇到许多不如意，不要以为别人的世界都是多姿多彩的，无忧无虑的，人人都有一本难念的经。每个人都各有各的幸福，各有各的不幸，关键是用哪种态度去面对。在困境中如果你认为自己真的失败了，那你就永远失去了成功的机会。
强大与弱小
在通向天池的路上，一棵巨树躺在山谷里，这棵有三百多年树龄的山榆树，不是被山洪毁掉的，而是被一群不起眼的蚂蚁咬死的。它们在树的根部做了一个窝，一点一点地把树根给掏空了。
非洲有一种吸血蝙蝠，在非洲大草原上它是很小的一种动物，然而，它却是野马的天敌。这种蝙蝠时常趴在马腿上，用锋利的牙齿迅速咬破野马腿，然后再用尖尖的嘴吸血。野马血流如注，疼痛难忍，然而它无论怎么蹦跳和奔跑，都无法驱逐这种蝙蝠。最后野马在暴怒和流血中无可奈何地死去。
在现实生活中，将你击垮的有时并不是那些巨大的挑战，而是一些非常琐碎的小事。那些看似微不足道的小事，却能无休止地消耗人的精力，正像那蚂蚁和蝙蝠一样，能把强大的生命置于死地。
替代
有个人牙痛得很厉害，坐在院子里决定不了是不是要去看牙医。
他想应该喝一杯茶、吃一片涂了果酱的面包，他把茶和面包拿到手上，然后咬了一口面包。他没有留意到有只黄蜂停在涂有果酱的面包上。他这一咬，激怒了黄蜂，就在他的牙龈上重重地叮了一口。他赶快跑进屋，照照镜子，发现牙龈肿得又红又大。他涂了药，又敷上冷毛巾，痛才慢慢消失。黄蜂叮的痛消失以后，他突然发现牙痛也没有了。
一位医生听了这个故事之后说：“有时痛可以用另一种痛来抵消。”
生命不能空虚，不要长久地停留在某个空虚或伤痛之上，试着用别的东西来替代它。
命运线全在自己的手上
易先生毕业以后大概做过十几种不同的工作，当过大学老师，做过公务员，做过歌厅串场歌手，开过餐馆，做过流水线工人，搞过装修、房地产……最后都以失败告终。
一次，在九华山的一座寺庙里，他和一位老和尚聊起了命运。
易先生问这位老和尚：“世界上到底有没有命运？”
老和尚答道：“当然有。”
易先生说：“既然有命中注定，那奋斗还有什么用？”
老和尚笑而不答，他抓起易先生的左手，先说了手上有生命线、事业线之类算命的话，然后他让易先生举起左手并攥成拳头。
当易先生拳头攥紧之后，老和尚问他：“那些命运线在哪里？”
他机械地答道：“在我的手中啊。”
当这位老和尚再次追问这个问题时，易先生恍然大悟，命运其实就在自己的手中。后来每当遇到挫折时，易先生就会暗暗攥紧拳头对自己说：“命运其实就在自己的手中。”这个信念一直帮助他走到今天，走向了成功！
一切的决定、思考、感受、行动都受控于某种力量，它就是我们的信念。有什么样的信念，就决定你有什么样的力量。
亲眼所见未必真
有一天晚上，韩国的镜虚禅师带一女人回到房中后，就关起房门，在房里同居同食。徒弟满空生怕大众知道这事，一直把守门外，逢到有人找师父镜虚禅师时，就以“禅师在休息”的话来挡驾。
但满空心想这样下去也不是办法，就鼓起勇气去找师父。才进门口，竟然看到一个长发披肩的女人躺在床上。
徒弟一见，非常冲动，再也无法忍耐，向前一步，大声问道：“师父啊！您这样做还能算是大师风范吗？您怎样对得起十方大众呢？”
镜虚禅师一点也不动气，轻言慢语地说道：“我怎么不可为大众楷模了呢？”
弟子满空用手指着床上的女人，以斥责的语气道：“你看！”
镜虚禅师却平和地对徒弟说：“你看！”
因为师徒的对话，床上的女人缓缓转过身来，徒弟猛一看，只见一张看不到鼻子、眉毛，连嘴角也烂掉的脸，原来是一个患了麻风病的疯女人正哭笑不清地望着自己。
这时，师父把手上的药往满空面前一伸，泰然地说：“喏！那么你来吧！”
满空跪了下来，说道：“师父！你能看的，我们不能看；你能做的，我们不能做！弟子愚。”
有时，我们亲眼所见，亲耳所闻的，也不一定是事实的真相。
局部的失败
有一个老和尚教一个小沙弥保存香菇，老和尚教小沙弥把香菇用一个个塑料袋包装起来，小和尚不知其理，心想：师父这样做真麻烦。但还是按师父的要求做了。
到了秋天，师父要小和尚拿出以前储藏的香菇来吃，小和尚听从吩咐去拿。
一会儿，急忙跑回来说：“师父不得了啦，香菇腐烂了，不能吃了！”
师父不急不忙地说：“你再打开其他的看看。”
小和尚又跑去拿，这一次小和尚笑嘻嘻地对师父说：“这一筐香菇只有几个是坏的，其他的都是好的，都能吃。”
这时师父对小沙弥说：“人生也是一箩筐的矛盾果，只要用心把一个个矛盾果像包装香菇那样用塑料袋包起来，那么局部的挫折、失败并不影响获得更大的成功，就像一箩筐的香菇只有几个是坏的，大部分还是好的，是能吃的。”
禅说，局部的失败是肯定的，但要相信今后会获得更大的成功，不要因一次小小的失误而低头，意志消沉。
三文钱买饼
有一个禅宗寺院的长老，精通做大饼的技巧。他们寺院做出来的大饼又香又甜，上山来的香客都非常喜欢，纷纷花钱购买品尝，香火很是兴盛。
有一天，一个从远方来的落魄的乞丐来到寺院，吵嚷着要品尝大饼。小和尚们看他脏兮兮的邋遢样，就不让他进厨房，双方僵持不下。
这时候长老出现了，他训斥徒弟们说：“出家人慈悲为怀，你们怎么可以这样呢？”于是他亲自为这个乞丐挑选了一个大饼，恭恭敬敬地送给他品尝。
乞丐非常感动，吃完后掏出唯一的三文钱说：“这是我乞讨来的全部的钱，希望长老你能收下。”长老居然真的收下了，双手合十道：“施主一路走好！”
徒弟们非常纳闷，问长老说：“既然是施舍给乞丐，怎么又收钱呢？”长老答道：“他不远千里而来，只为品尝这大饼，所以要免费给他品尝；难得他有这么上进的心，懂得为人处世之道，所以要收下他三文钱。有了这份尊重的激励，他将来的成就必定不可限量。”
徒弟们根本不以为然，心里暗想我们的师父真是老糊涂了，大概在说梦话吧。
几十年后，一位大富大贵的商人专门上山来拜谢当年的一饭之恩。令许多老和尚大吃一惊的是，他居然就是当初那个花了三文钱吃大饼的乞丐！
施舍大饼能使乞丐免于挨饿之苦，收乞丐的饼钱却能满足他人格上的自尊。吃饱肚子只能解决一时之需，而精神上的尊重却能激励人的一生。
雪融化了，春天来了
有位老师带着一班学生登山赏雪，大家无不惊叹大自然的壮丽。
老师不忘现场教学，就近提了个问题：“雪融化了，会变成什么样子呢？”
学生们异口同声地说：“水。”
答案正确，老师深感欣慰。
这时，有一个担行和尚，擦着满脸的汗水仰望着天际，带着祈祷的神情说：“各位，雪融化了，春天不就要来了吗？”
雪融成水，这是科学的结论；化为春，这是哲学的感悟。科学纯就题论题，哲学则遇题超题。化无情的冰寒为有情的春望，将有限的命题变成无限的生趣，这是何等隽永的慧觉！
真正的男子汉
一位父亲苦于自己的孩子已经十五六岁了还没一点男子汉的气概。他去找得道的禅师，让禅师帮忙训练他的孩子。
“你把他放在我这儿待半年，我一定把他训练成真正的男人。”禅师说。
半年后，父亲来接儿子，禅师让他观看他孩子和一个空手道教练进行的比赛。只见教练一出手孩子就应声倒下，他站起来继续迎战，但马上又被打倒，他又站了起来……
就这样来来回回一共18次。
父亲觉得非常羞愧：“真没想到，他居然这么不经打，一打就倒了。”
禅师说：“你只看到表面的胜负，却没有看到他倒下去又站起来的勇气和毅力。”
一开始就能站住的人固然让人欣赏，但一次次倒下，又能重新站起来的人则更让人敬佩。毕竟这世界上能一开始就站起来的幸运儿不多，许多人都经过无数次摸爬滚打，才能最终站稳。所以，失败并不可怕，只要有勇气站起来，成功终将属于你。
一切都将过去
有一位富翁整日闷闷不乐、愁眉不展。
一天，富翁贴出告示：谁能够给完美人生一个准确答案，而这个答案必须能够适用在任何一种情况，包括失意、得意、快乐、烦恼、成功、失败……
几天里来了许多人给出了许多答案，但没有一个答案令富翁满意。
这一天，来了一位尼姑。她对富翁说：“三天内我一定可以给你一个完美而又令你满意的答案。”
三天后，尼姑送给富翁一张纸条，只见上面写着：“一切都会过去。”
人生本来就有起有落、有得有失、有好有坏，这原本是生命的常态，然而这一切都将过去。所以在逆境时，千万不要自暴自弃，在顺境时，也绝对不可得意忘形。
本来面目
有一个喜好交朋友的人，这一天设了一桌丰盛的宴席，邀请他的好友前来赴宴。他们是：萤火虫、猫头鹰、蚕宝宝、星星、苹果和爱情。
在约定的时间，客人们一一到来，一一就座了。
主人看了看席上的客人们，举起杯说道：
“长久以来，我一直敬佩着你们——我在座的朋友们。我敬佩萤火虫温暖而明亮的光，猫头鹰疾恶如仇的品质，蚕宝宝吐尽心丝的深情，星星的神秘，苹果的甜美和爱情的醉人，让我们共同干了这一杯！”
客人们纷纷举起了酒杯，一饮而尽。
这时主人提议，每位客人都把自己最美好的一面展示出来，给大家看看。
萤火虫站了起来，使尽了力气，憋紫了面孔，也发不出光来。
“对不起，尊敬的主人，我此时毫无办法。除非到了夜晚才行。”萤火虫惴惴道。
“那么你坐下吧！”主人不快地说。
该猫头鹰表演了，可是猫头鹰只顾按着一只烧田鼠大嚼，哪里顾得上表演捕捉活田鼠，再说，客人家里哪儿有活田鼠呢？因而猫头鹰一边大嚼盘中美味，一边怪腔怪调地说道：“尊敬的主人，我看这盘中田鼠够味儿了，何必让我再费心费力去寻找活物呢？”
“那么你继续吃吧！”主人没有好气地说。下面该蚕宝宝的了。她扭动身躯想吐出丝给大家看，可半天也没吐出来。
“你坐下吧！”主人向这只笨蚕宝宝狠狠瞪一眼。
主人让星星表演闪光。
可这时的星星只是一块灰不溜秋的石头，根本不会闪光，难看极了。
“嘿嘿！其实，其……我并没有你们想象的那么具有力量。”星星尴尬地说。
“换下一个！”主人没理睬星星的表白。
“我很甜美，很甜美！我一定会使您流口水，流口水！来吧，切开我吧，让我成为大家的美味，大家的美味！”
苹果唱完，在桌上一跳，立刻分为六份。
大家正要品尝，却发现一条又白又胖的虫正从苹果核中爬出来。
大家立刻大倒胃口。
“你回去休息去吧，让人间最美好的爱情来表演一番吧！”主人把希望全部寄托在爱情身上。
爱情站起来，为每人斟上一杯说不出是什么颜色的酒。
“现在，请大家品尝吧。”
人们端起爱情酒杯，喝了一口。然而，味道却不一样，有人喊酸不可耐，有人说甜美异常，有人喊又甘又涩，有人喊又麻又辣又烫。又喝了一口，每个人都尝出不同的滋味，一直到把杯中酒喝完，此时客人们已是情态各异了。有人狂笑着，有人痛哭着，有人沉默着，有人呼唤着……整个局面乱成一团。
“骗子！你们这些骗子！我原以为你们是世界上最值得我崇敬的朋友，而实际上，你们骗了我！骗了我！”主人一把掀翻了宴席。
智者说：主人只看到了客人的一面，或者说看错了，却怪客人欺骗了他。其实，这不是欺骗，这是他们本来的面目。
多姿多彩、变化万千的事物构成了一个美好而和谐的世界，从不同的角度去观察身边事物就会得出不同的感想与结论。凡事都有其两面性，尽善尽美的事物是不存在的，善于运用禅的智慧，全方位地观察身边的一切，你才会透过现象看到本质，认识世界的本来面目。
不动常动
高桥泥舟是与胜海舟、山冈铁舟齐名的日本幕府末期的“三枪手”之一，耍得一手好枪。年轻时，他曾拜处静院的住持为师，枪术大有长进。
