原文：
昔有婆罗门师，欲作大会，语弟子言：“我须瓦器，以供会用。汝可为我雇请瓦师。诣市觅之。”
时彼弟子往瓦师家。时有一人，驴负瓦器，至市欲卖。须臾之间，驴尽破之。还来家中，啼哭懊恼。
弟子见已，而问之言：“何以悲叹懊恼如是？”
其人答言：“我为方便，勤苦积年，始得成器。诣市欲卖。此弊恶驴，须臾之顷，尽破我器。是故懊恼。”
尔时弟子见闻是已，欢喜念言：“此驴乃是佳物！久时所作，须臾能破。我今当买此驴。”瓦师欢喜，即便卖与。
乘来归家，师问之言：“汝何以不得瓦师将来？用是驴为？”
弟子答言：“此驴胜于瓦师。瓦师久时所作瓦器，少时能破。”
时师语言：“汝大愚痴，无有智慧。此驴今者适可能破，假使百年，不能成一。”
世间之人，亦复如是。虽千百年受人供养，都无报偿，常为损害，终不为益。背恩之人，亦复如是。
译文：
从前有一位婆罗门，想召开一个大会，他对自己的弟子说：“我需要一些瓦制器皿以备大会时用，你可以为我去雇一位好的瓦师，你要到集市上去寻找。”于是他的弟子就到瓦师家去了。
当时有一个人牵了一头驴，驴背上驮着瓦器，正准各到市上去卖，可是那驴子忽然失了一脚，身子一歪，把它背上负的窑器都落在地上打碎了。这个人返回家中，为此事十分伤心和气愤。
婆罗门师的弟子看见此事，就问那个人说：“你为什么此地悲叹懊恼呢？”
那个人回答道：“我为了制作这些瓦器，车辛苦苦地干了很多年，才做成了这些瓦器，本想到集市上将它们卖掉，但这头可恶的驴子，一下子就把我做的瓦器全都打破了，正是因为这个缘故，我才如此地懊恼。”
当时婆罗门师的弟子听完他所说的话，十分高兴，他想道：“这头驴子可是一个好东西，经过很长时间制作出来的瓦器，一会儿功夫就能将其全部打破，我现在应当买下这头驴子。”瓦师听说有人要买他的驴，心里十分高兴，立刻就将驴卖给了婆罗门师的弟子。这个弟子骑着驴回到了家中，婆罗门师问他道：“你为什么没有请回瓦师，而牵了一头驴回来呢？”弟子回答道：“这头驴的本领要胜过瓦师，瓦师花去很长时间做成的瓦器，它在很短的时间内就能将其全部打破。”当时婆罗门师说道：“你真是笨人，一点知识也没有。这驴子能在顷刻之间打破窑器，但它却一百年也做不成一个窑器呀！”
世间的人就是这样，虽然千百年来受别人的供养，但都不曾回报补偿，而且还经常做一些危害别人的事，始终不做有益的事。忘恩负义的人就是这样。
智慧锦囊：
这则故事比喻：做事之前一定要分清事物孰轻孰重。
以喻引事：
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又羡观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。
