登陆注册
13856400000109

第109章 泰山鸿毛

【释义】指有的人死后重于泰山,有的人死后轻如鸿毛。

【出处】此典出自司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”

这段文字出自司马迁的一封信,这段话的意思是:人谁都免不了一死,但是有的死比泰山还重,有的死比鸿雁毛还轻。它这里面包含着非常深刻的人生哲理。

司马迁是西汉太史令司马谈的儿子,大约出生在公元前145年或135年,而何时去世,至今还没有一个准确的记载。

公元前110年,司马迁的父亲临终嘱咐他,要他继承太史令的事业,写出一部完整的通史。

公元前108年,司马迁做了太史令后,便开始在皇宫的皇家藏书楼检索图书。司马迁这个人特别勤奋刻苦,每天早出晚归,在一堆堆的木简和绢书中查阅和整理历史资料。经过四五年时间的整理和考证,他便开始构思,动手写《太史公书》。《太史公书》就是我们今天所说的《史记》。

就在司马迁日夜埋头写《太史公书》的时候,朝廷出了一件事。

西汉名将李广的孙子李陵率五千精兵出击匈奴,结果寡不敌众,李陵被俘后投降了。汉武帝为了这件事十分愤怒,他身边的大臣们也都把责任推到了李陵身上。汉武帝征求司马迁的意见时,司马迁认为李陵作战勇敢,以五千人打败了匈奴几万骑兵,最后是在寡不敌众、粮尽援绝的情况下才败降的,所以,不应该治罪。汉武帝因司马迁为李陵说情,非常生气,就下令将司马迁处以“腐刑”,就是我们今天所说的“阉割”。

汉武帝为了利用司马迁的才华,任命司马迁为中书令,而这个职务原来一直是由太监担任的。司马迁为了完成《史记》的撰写,忍受了侮辱和迫害,身心都受到了极大的摧残。

司马迁受刑后,老朋友任安曾写信劝他,司马迁一直没有给他回信。后来,他听说任安也因故被下了大狱,这才复信。这封信就是著名的《报任少卿书》。在信中,司马迁回顾了自己的遭遇,表示自己所以蒙受耻辱后还顽强地活着,就是为了实现自己的愿望。

“泰山鸿毛”就出于这封信中。司马迁在这句话的自勉下,经过了十三年的寒来暑往,最终完成了我国第一部完整的纪传体通史——《史记》。

两千多年过去了,尽管人们还不时地引用“泰山鸿毛”这个典故,但从没有人能够像毛泽东那样推陈出新地把这个典故引申到一支军队的建军宗旨上来。

1945年9月5日,中央警卫团下属的副队长张思德在烧窑时不幸牺牲。毛主席得到这个消息后,沉思良久,指示要给张思德同志开一个隆重的追悼会。就是在这次追悼会上,毛主席作了影响深远的著名演讲《为人民服务》。在文中毛主席这样写道:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的……人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。”

毛主席的这次演讲,对进一步加强团结,增强每一个革命者的责任感,克服困难,全心全意为人民服务,具有重要的指导意义。

博通古今,喜欢引经据典,又常常推陈出新的毛泽东,对这个成语的引用,可以说是空前绝后的。

同类推荐
  • 自尊的独语

    自尊的独语

    美丽、孤寂、荒芜、甚至罪恶,才可能徐徐燃起自己的生命火焰,才可能造就人类的光……人,确实是“无价”的;而一切卓越的有利于人类前景的创作,便是“无价之人”的“文”:无论是文义文采的“文”,还是文质彬彬的“文”。尽管我们对文学、对世界、对人自身的探究是无止境的,但我还是觉得韩少功是那种相对成熟或健全的作家,早先在读小说时就有这种印象,如今再读散文,这种印象便显得更清晰更深刻。
  • 诗路

    诗路

    米成洲是一位活跃在网络诗坛的著名诗人,其诗作注重意象的铺陈,托物言志,独树一帜。诗人关注现实,用诗歌提炼生活的情感,哲思凝重,开阔大气。米成洲自始至终坚守内心一方纯净的土地,用灵魂滋养着诗歌的根须,用勤奋、执着的笔描绘出一幅幅动人的诗歌画卷。关注现实,是《诗路》的主要特点之一。诗人米成洲用细腻的目光观察生活,拒绝思想上的庸俗、低俗、媚俗,在诗歌创作中坚守文学的高雅,给人带来了一道清新的风景。
  • 爱上一座城:初心如故,总会相逢

    爱上一座城:初心如故,总会相逢

    每个人都有属于自己的城市印记,无论是出生的家乡,还是为了工作奋斗的城市,抑或是想要安度一生的土地。《爱上一座城:初心如故,总会相逢》主要收录了作者对南京、扬州、苏州、保定、开封等著名城市的散文随笔,表达了对昔日时光的缅怀,对时代变迁的喟叹,对城市未来的展望。全文线索自北向南,记录了二十四座城市的足迹。于诗中读历史,于历史中品味如今的城市记忆。
  • 霓裳钗影话红楼

    霓裳钗影话红楼

    本书以服饰文化为切入点,结合《红楼梦》中各类人物的个性、遭遇等特点,为读者打开了解读《红楼梦》、领略服饰文化的新视角。中国的传统服饰就如同中国的传统文化一般博大精深,四大名锦,龙袍,雀金裘,悠久的历史中还有哪些名贵的传统服饰?从红楼服饰到中国传统的丝织业,本书带你走上一条不一样的文字丝绸之路。
  • 吃酒!吃酒!

    吃酒!吃酒!

    本书精选70位中国现当代作家、学人谈论饮食文化的散文、随笔一百多篇。在这本书里,我们跟随着梁实秋、周作人、丰子恺、叶圣陶、汪曾祺的笔触,享受一场美食的盛宴,领略中华饮食文化的源远流长。书中众多名家笔下的吃喝“名品”,让人垂涎欲滴;品味出的意境和情趣,让人思绪万千。这种把名贵菜肴和家常便饭的做法与食法融为一体的文笔,给人耳目一新的感觉,使广大读者不仅可以在阅读中品味文化,也领略到了食客在吃喝中的才艺和风采。
热门推荐
  • 神话精灵

    神话精灵

    上古时代,洪荒大陆。阿尔宙斯率神兽入侵,万族遭难。从此,大陆进入神奇宝贝时代。“古”的崛起,“鸿”的诞生。人族渐渐成长。龙凤大劫,巫妖之乱,封神之战,这是不一样的神话时代。洪荒破碎,天道不显,这么万法不存的世界。两百年前,灵气复苏,秘境出现,大幕渐渐拉开。伤愈的阿尔宙斯誓要报复,沉睡中的神兽在缓慢苏醒,露出獠牙。秘境暴动,灵气暴乱。一场战争在逐渐酝酿。在这风云变幻的时代,特殊的来客降临了。降临这属于训练家的时代。降临这也属于精灵的时代。传说中的神兽,神话中的人物,一一呈现!
  • 寒温

    寒温

    兄弟难当,女人善变,这世间没谁离不开谁,习惯就好!一切都不曾忘记,也不愿提起,让该随缘的随缘吧!我随遇而安……
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 逍遥在二次元

    逍遥在二次元

    一个普普通通的宅男,因为不小心的OVER了,被神赋予了能力穿越在各各世界里,作者是新人,请勿乱喷,同是学生,更新不准,。
  • 我在冥界有个镇

    我在冥界有个镇

    这是一本以冥界为主题的,没开奖励系统的建筑文,不喜欢请绕道。
  • 这世界有BUG

    这世界有BUG

    所见不一定为实,所想亦不一定为虚。江离原本只是个普通人,为了温饱而在在社会中摸爬滚打。直到有一天,他发现了BUG!这个世界的BUG!
  • 十字架的诅咒

    十字架的诅咒

    你知道十字架的诅咒吗?听说,被诅咒的恋人承受生死离隔之痛,留在世界的那方永远沦落在无止境的思念里。她和他的颈脖上都戴着相同的十字架项链,她喜欢他,只因为小时候第一眼看见他的时候,他衣服的胸口‘V’字型上有着和她一样的十字架,同样在白天的阳光下闪着奇烁的光芒,同样在黑暗的空间感到难以忍受的胃痛。四年前,那个她一见钟情的男孩佐夜,因为她的一己之见被她狠狠伤害,噩梦真实的存在一般,冰冷的话语犹如一只锋利的尖刀刺进她的心脏。——我憎恨你,尚希月!四年后,当她气愤的挥手还给韩嫣妮的一拍时,他宛如一颗晴天霹雳,毫无征兆的出现在她的面前,拦截她的手。紫眸带着阴冷嘲讽般的报复射向她,空气霎时迅速凝结成一把把刺眼的尖刀,残忍的刺进她的胸口,只因一句话。——尚希月,你不会得到幸福的~!
  • 信仰追问

    信仰追问

    这本小册子,所说的信仰,不同于日常生活中人们恪守的个别信念或信条,而是关于信念的系统化的理论思考,是作者二十多年来关于信仰问题的不懈探求与追问。在论述信仰这一哲学味很浓的较为玄奥的问题时,作者梳理出101个问题,采用哲学随笔的形式,向读者娓娓道来:何谓信仰、谁在信仰、信仰什么、怎样信仰、信仰何用,极富哲理的语言,给人以思辨的体验和一种精神的愉快。
  • 夫人是个铁憨憨

    夫人是个铁憨憨

    又名《谁说我不喜欢你》。顾末是谁?堂堂南方大学新闻系大姐大,学生会副会长,只可远观的校花女神!只是……生活中,却是个傻子?顾末小朋友高二时表白校草,二话不说直接塞情书:XXX,我喜欢你!某人:……我不想谈恋爱。顾末卒。顾末小朋友大二时采访总裁,惊鸿一瞥差点眩晕:怎么是你?某人:……智商和外貌成反比吗?顾末卒。顾末小朋友深夜买醉偶遇某人,情不自禁梨花带雨:你不喜欢老娘?某人:……“本姑娘的二十米大刀呢!”“等等,”某人一把捞起她,“谁说我不喜欢你?”嗯……这是一个傻子走上人生巅峰的故事。悄咪咪地告诉你:顾末小朋友的智商和甜度成反比哦~
  • 粉红的天空

    粉红的天空

    回首往昔,亦是空明。对酒当歌,无奈落寞,走走听听。无可奈何之处,仅是悲叹亦或是希望。