刘邦的武功不及项羽的造诣之深，但是他也没受到像项羽那样什么自尊心的伤害。在他们发生冲突之后，刘邦一次又一次地败在项羽的手下，可是他从不为自己重返家乡征兵募马而感到耻辱。他的脸皮比项羽要厚得多。他可以干任何实现自己的雄心壮志所需要的事情，毫不顾忌给别人造成的损失。据《史记》记载，项羽谓汉王曰：“天下匈匈数岁，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄。”汉王笑谢曰：“吾宁斗智不斗力。”刘邦的厚从他为躲避项羽的追杀，而将亲生儿女推到车下可见一斑。面对刘邦这个超级厚黑之士，实在无能为力的项羽，感到胜利在最后一场战斗中悄悄失去的时候，他下令将成为他阶下囚多年的刘邦的父亲押上来，绑在一锅烧得滚开的油锅前面。刘邦被喝令撤回自己所有的将士，否则他将眼睁睁地瞅着自己的父亲被油锅活活地煮死。刘邦来到阵前，大声地喊道：“项将军，我们曾经是同盟拜把的兄弟。我的父亲也是你的父亲。倘若你要是煮我们的父亲，一定要给我留一碗肉汤。”
6.先厚后黑的“二勾”
“厚黑救国，古有行之者，越王勾践是也。会稽之败，勾践自请身为吴王之臣，妻入吴宫为妾，这是厚字诀。后来，举兵破吴，夫差遣人痛哭乞情，甘愿身为臣，妻为妾，勾践毫不软手，非把夫差置之死地不可，这是黑字诀。由此知：厚黑救国，其程度是先之以厚，继之以黑，勾践之事，是很值得我们参考的。”
厚黑学的道理是普遍适用的，可是它变化多端，妙用无穷。厚黑之用，可大可小，既然可以救国，当然也可以解除企业之围，乃至作最佳的危机管理。按照厚黑教主的说法，危机处理要诀不外乎先厚后黑而已。最典型的是勾践的事例。
在春秋时期，越王勾践被吴王夫差打败，退守在会稽山上。越王勾践要求与夫差讲和，并主动提出自己夫妇到吴国给夫差当奴仆。夫差答应了勾践的请求。勾践“厚”术初步成功。接下来，勾践到了吴国，更是将“厚”字诀发挥到了极点，他住在山洞的石屋里。夫差每次外出，勾践就亲自为其牵马，恭恭敬敬地让夫差踏着自己的脊背跨上战马。为此，许多人嘲笑他，责骂他，他都毫不在乎，对夫差更加奴颜卑膝，讨得夫差的欢心。一次夫差病了，勾践得知其病不久就会好，就去看望夫差，并亲口尝了夫差的粪便，然后向夫差道喜，说他的病体很快就会好转。夫差问他是怎么知道的，勾践说曾经跟一位名医学过医术，只要一尝病人大小便的味道，就能判断病情的好坏。他尝了夫差的大便，味道略微有点苦，是得了时气之症，不久就会好的。果然没几天，夫差的病就好了。夫差错认为勾践对自己亲如骨肉，就把勾践放回去了。
回国以后的勾践，继续发挥自己坚持忍耐的特点，艰苦朴素，与百姓群臣同甘共苦，磨炼自己的意志，不过舒服的日子，在床上铺于草，屋里挂一只猪苦胆，常常自己去尝一尝苦胆的味道，以不忘失败带来的耻辱和痛苦。经过数年的准备和忍耐，极大地发展了越国的势力，于是勾践与夫差决一死战，一举包围了吴国，攻下了吴国的城池，活捉了吴王夫差。这时，夫差为了能够活命而向勾践请求，自己夫妇到越国给勾践当奴仆，可是勾践却没有夫差当年那么傻，他的心要比夫差黑得多，也狠得多，很坚决地要了夫差的小命。
同样有一个事例，宋高宗赵构在南宋初期的危机中，也是靠先厚后黑的招术，顺利坐稳了皇位。公元1128年，金国大将粘罕率领数十万大军再次南犯，由于与宗泽配合的义军力量已经解散，金兵进展顺利，连克开封、大名、相州、沧州等地，冲破了宋军数道防线，并开始攻打高宗赵构的所在地扬州。赵构狼狈而逃，从扬州到镇江，从镇江到常州，又从常州到杭州，2月23日在杭州落脚。沿途的官员以至百姓，看到皇帝这样马不停蹄地一路南逃，也都丢下家园，扶老携幼，跟着逃命。道路上妻离子散，哭声不断。
昏庸到家的高宗皇帝继续宠信王渊、康履等一批腐败无能的官员。原来护送高宗到杭州的苗傅、刘正彦所部，多是北方幽、燕一带的人，也有的是两河、中原一带的，他们多次向高宗上书，要求收复河北，高宗对此根本不理睬。于是，苗傅、刘正彦利用将士中对高宗的不满，决定以武力“逼宫”。他们趁百官上朝之机，在路上悄悄的埋下伏兵，杀死了王渊，然后带兵驱入宫中，杀了宦官百余人，并要求见高宗，高宗只得走到阳台上，去见众将士。
苗傅在下面厉声说：“陛下偏听宦官的话，赏罚不公，将士们流血流汗，不闻加赏；收买内侍，尽可得官。王渊遇贼不战，首先抢着逃命，又结交依势欺人的内侍康履等人，反而升为枢密院事。现在我们已将王渊斩首，唯有康履仍在君侧，请陛下将康履交与臣等，将他正法，以谢三军。”高宗推辞道：“康履即将重责，可还营听命。”
苗傅又说：“如今金兵南下，我大宋千万生灵，肝脑涂地，这都与宦官擅权有关，若不斩康履，臣等决不还营。”高宗看着将士们一个个逼视着他，只得命人绑了康履，送到楼下，苗傅手起刀落，一下将康履砍为两截。高宗命苗傅等人还营，众将士仍不走，并且对高宗说：“陛下不应当立登皇位，二帝尚在金邦，一旦归来，试问若何处置。”高宗无言以对，许以苗、刘二人高位，但两人却不肯罢休：“请太后听政，陛下退位，禅位皇太子，道君皇帝已经有了先例。”
宰相朱胜非劝慰无效，只好秉奏高宗。高宗沉吟着想：“不答应的话，假如这批人杀入宫来，那么他们什么事都干得出来，不如先解除目前的危险，再另想办法处理。”打定主意后，就对朱胜非说：“我应当退避，不过须有太后手诏，方可禅位。”太后亲自出面对苗、刘两人进行了规劝，但苗、刘两人仍然要求高宗退位。
宰相朱胜非说：“苗傅有一心腹曾对我说过，苗、刘二将忠心有余，但学识不足，并且生性执拗，一时无法说得通的。因此，臣请陛下眼前以退为好，暂且禅位，静图将来。”于是，高宗便提笔写诏，禅位于皇子，请太后垂帘听政。
自太后听政，国家大事都由宰相朱胜非处理。朱胜非每日引苗、刘两人上殿，以免两人对他产生怀疑。苗见高宗仍在宫中，并在暗中处决国事，很不放心，便与刘正彦一起提出让高宗出宫，迁居到了显宁寺。
高宗道：“我已禅位闲居，他们还不放心，连我的起居他们都要干涉，太过分了！”
朱胜非说：“时机还未成熟，陛下还以让步，逆来顺受为好，暂时去睿圣宫居住，等到复辟时还宫，免得目前再闹乱子。”
高宗说又说道：“这一切都靠爱卿安排了，朕听你的忠谏就是了。不过复辟一事，爱卿负责，以速为贵。二贼密布心腹，一旦得知，作好防备，就难办了。”
胜非低语道：“已有把握，为防泄漏起见，不敢多言。陛下迁出行宫，届时可以预先躲避。”
高宗就率领妃子前往显宁寺居住了。半个月后，平江留守张浚等联络众将，一起发兵讨逆，向杭州进发。在大兵压境的情况下，苗、刘两将慌作一团，只好去和胜非商议。胜非说：“我替你们着想，只有迅速改正，否则各路大军将到城下，二公将置身何地？”苗、刘两人想了多时，确实只有这一条路可走，就听从了胜非的建议，请高宗复位。
高宗复位后不久，就派人追杀了苗、刘二人。
在苗、刘二人兵变，形势十分险恶的危机之时，高宗听从了朱胜非的计策，以退为进，禅位于太子，保全了自家性命，最后在时机成熟时又重新登上了皇位，并且杀了逼自己退位之人，可说是典型的先厚后黑。这也就是所指的“二勾”。
7.神偷吕不韦
吕不韦原来是卫国人，后来在韩国经商。因为他贱买贵卖，特别会做生意。因此生意兴隆，积攒了很多财富。当他在赵国的都城邯郸见到了穷困潦倒的秦国王孙子楚之后，认为“奇货可居”，机不可失，立即开始了他的窃取秦国江山的计划。可见，吕不韦虽然是商人，但他不仅在经商方面看得准，而且在政治上也看得准，他是具有准金刚的。
历史上一直有一个疑问，那就是秦始皇是否是吕不韦之子。秦始皇名义上的弟弟长安君曾因为怀疑秦始皇不是先帝亲生而发动过叛乱，最后因兵败为秦始皇所逼而自杀了。
秦始皇是吕不韦之子毫无疑问。原因是：第一，《史记》作者司马迁认为秦始皇是吕不韦之子。考虑到司马迁为学严谨，没有证据太史公不会出此惊人之语。第二，如果吕不韦只是想帮助流浪的秦国王孙夺得王位，大可不必献什么美人给他。即使吕不韦想献什么美人讨好他，也大可不必献一个他已宠幸过的女人。再则，吕不韦是处心积虑之人，既然能设计让子楚夺得王位，岂会放过这个让他儿子登上王位的好机会呢？
根据《战国策》的记载，吕不韦曾与他父亲有一段非常有趣的对话。
吕不韦问：“农人耕田种庄稼，能有几倍利？”
吕父答：“可有十倍。”
吕不韦问：“如果商人贩卖珠宝首饰，能有几倍利呢？”
吕父答：“可有百倍。”
最后，吕不韦又问：“如果能够扶植一国之君即位，能有几倍利呢？”
吕父再答：“果真如此，其利就有千万倍，甚至可能无法估算了。”
《战国策》并没有记载完吕不韦与其父的的全部对话。还有一段对话尽管是想像的，但仔细思之也在情理之中。我看可以把它加在上述这段对话的后面。
在听了吕父肯定的回答之后，吕不韦又诡秘地问道：“如果我能让我的儿子登上一国之君的宝座，能有几倍利呢？”
吕父无比惊奇，反问道：“你说什么？”
吕不韦又说了一遍，这回是一字一顿：“如果——我能——让——我的儿子——登上——一国之君——的宝座，能有——几倍——利呢？”
“哎呀”一声，吕父已经昏倒了。
不仅吕父昏倒了，所有的人都要昏倒了。厚黑教主说，世人为了追求王位，流了多少血？费了多少劲？到头来可能仍然是竹篮打水一场空。可是吕不韦，略使了雕虫小计，就能够轻而易举地夺得了秦国的江山。既不流血，也不费劲，很轻巧地把别人的江山“偷”到了手。吕不韦真不愧为天下的第一神偷啊！
厚黑教主又说道，天下的盗贼只有偷金，偷银，偷财宝。却很少有人能够偷到王位，偷到一个国家。为了能偷到东西，盗贼们还要苦练基本功，也许还要练习飞檐走壁之能。可是，吕不韦什么都不练习，吕不韦的偷技岂是一般盗贼所能达到的？
正是因为吕不韦轻巧地偷取了秦国的江山，其手法之巧妙让人叹为观止，教主非常高兴地邀请吕不韦登上他的超级厚黑龙虎榜。
超级厚黑教主又说，世上的道德标准其实非常奇怪。如果是小偷小摸，就是有罪。人人都应讨伐，个个都会痛骂。可是，对于这种偷一个国家的窃国大盗，世人反生沉默，甚至生出羡慕之心，岂非咄咄怪事？太史公如此正派之人，也没有丝毫微词。倒是郭知熠先生在此愤愤不平，胡说八道，岂非狗咬耗子——多管闲事？
欣赏吕不韦的神偷技巧，首先要从子楚国的背景说起。子楚又名异人，是当时秦国在位的秦昭王的孙子。子楚是作为秦国在赵国的人质而滞留在邯郸的。秦国太子死后，秦昭王立安国君，也就是子楚的父亲，为太子。
很显然地看出，秦昭王死后，安国君会继位。而安国君死后，自然是他的某一个儿子继位。可是，子楚不过是安国君的一个居中的儿子，且他的母亲已经失宠，而安国君的儿子有二十几人。因此，子楚既非长子，其母又不受宠，子楚要继位，似乎是不太可能的。
怎样找到突破口呢？这回吕不韦瞄准了华阳夫人。华阳夫人是安国君的宠妃，现在是他的正夫人，但华阳夫人膝下无子。这正是一个天大的巧合，这样华阳夫人就变成可以利用的了。因为华阳夫人也需要在安国君死后，有一个比较稳固的地位，如果能让自己信得过的人来继位的话，华阳夫人的地位就可保住了。在这里，吕不韦找到了子楚和华阳夫人两人不同的需要点，让子楚和华阳夫人构成一种互相利用的关系。
如果能说服华阳夫人收子楚为子的话，那么大事就可以基本完成了。华阳夫人一定会利用其正在受宠的地位，说服安国君立子楚为继承人的。当吕不韦把他的计划说出来告诉子楚时，子楚欣喜若狂，当下保证，事成之后，一定要将秦国的江山与吕不韦共享。当然，他不知道，吕不韦并不满足于得到秦国的一部分江山，他要把秦国的整个江山都神不知鬼不觉地偷走。
之后，吕不韦就带珍奇玩物到秦国去了。先拜见华阳夫人的姐姐，告诉她子楚在邯郸非常思念华阳夫人，每每日夜哭泣，并说子楚在邯郸广交宾客。当然，这些都是吕不韦在骗他们。子楚既没有日夜思念华阳夫人，也没有什么钱广交宾客。但华阳夫人是一个轻信之人，她被吕不韦的一番假话给骗住了，真以为子楚在邯郸思念她。又为了自己今后有靠，于是劝告安国君立子楚为嗣。据说，华阳夫人怕安国君日后反悔，一定要安国君刻符为誓。到这时，吕不韦的计划已经成功了一半。
吕不韦的下一步计划就是神不知鬼不觉地让自己的儿子继位做秦王。因此，他还要使用骗术。吕不韦在邯郸娶了一美貌女子，历史上没有留下她的姓名记载，有人称她为赵姬。赵姬如何美貌，我们可以来看看冯梦龙先生对她的描写“云鬓轻挑蝉翠，蛾眉淡扫春山，朱唇点一颗樱桃，皓齿排两行白玉。微开笑靥，似褒姒欲媚幽王；移动金莲，拟西施堪迷吴主。万种娇容看不尽，一团妖冶画难工。”
据说赵姬还善于歌舞。吕不韦在这位赵姬怀孕后，特地请子楚前来饮酒。在酒过三巡后，吕不韦请赵姬出来给客人斟酒。哪知这位子楚一见到赵姬，立刻心荡神移，魂不守舍。借着酒劲，请求吕不韦把赵姬送给他。当然，这正中了吕不韦的计。
在《史记》中记载，司马迁认为吕不韦送赵姬是无意的。吕不韦在听完子楚的话语后，开始还很生气。吕不韦送赵姬其实是早有预谋的。他“生气”是做给子楚看的，是假生气，他此时正要送赵姬给子楚，应该可以说是求之不得的。
长期居住国外的子楚，受尽了屈辱，从没有过亲近女色的机会。因此，对如此美貌之女子垂涎三尺也在情理之中。只是这位公子爷一点防范也没有，甚至也不查一下这位赵姬是否怀孕，糊里糊涂地把赵姬娶回家。以至于让秦国的江山为吕不韦的儿子所继承，这个亏岂不吃大了？
厚黑教主说，吕不韦的骗术真是高的很。为了实施他的计划，吕不韦假装毫无心计地邀请子楚饮酒，又漫不经心地让赵姬出来给子楚斟酒。当知道子楚对赵姬有兴趣后，又假装生气一番，都是为了引子楚上钩啊！这样，子楚就毫不怀疑吕不韦的动机了。
后来，赵姬生下了一个儿子，取名为政。他就是后来鼎鼎大名的中国第一位皇帝：秦始皇。至此，吕不韦的全部目的就达到了。在子楚继位后，为报吕不韦帮其夺嗣之功，任命吕不韦为相国，并封他为文信侯，食邑十万户，嬴政为太子。子楚在位三年而卒，太子嬴政继位为秦王，仍封吕不韦为相国。
在子楚死后，赵姬虽贵为太后，但却赖不住寂寞。经常招吕不韦至宫中私通。后来，吕不韦见秦始皇慢慢长大了，不敢再与太后私通。可见吕不韦还是有防的。但这个太后生性放荡，还是不肯对吕不韦放手。
