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2003年的夏秋写作这本书,2005年的12月出版这本书。眨眼间,已然过去了7年。7年前,在“导言”的最后,我曾写道:“她是我们每个活着的人,都应该有所了解,有所知道的。”现在,这句话似乎正在变成现实。因为在这7年中,在我们这片土地上,德兰修女以及她所从事的伟大事业,已被越来越多的人所认识、所了解。
但是,这仍然不够。
今年春天,记者问我:“既然已经写了一本传记,为什么还要写一本她的语录品读呢?”
他指的是《赐我甘露——德兰修女嘉言品读》。
我回答他:“你觉得一本传记就够了吗?我不这样看。对于这样一个人物,我觉得再写十本都不够。《在爱中行走》刚出版的时候,我在网上也看到过这样的留言,说不是已经有了关于德兰修女的书吗?再出一本有什么意思呢?
事实上,对于这样一位伟大女性,我以为,我们不是讲得太多,而是太少。我在2003年写这本书的时候,能找到的国内的正式出版物,就只有两本半,而教会内部的相关出版物,也只是几个单薄的小册子。《在爱中行走》的台湾版是2008年出的,可你知道吗?到2008年的时候,台湾出版的有关德兰修女的书,已经有30多个版本了。当然,这几年,除了《在爱中行走》和《赐我甘露》外,又出了几本。但我觉得,我们做的,仍然不够。”
保罗在《腓立比书》里说:“凡是真实的、可敬的、正义的、清洁的、可爱的,有美名的,你们都要加以赞美;若是有什么德行或是可称道之处,你们都要加以思念。”
所以,传播她的美名,传讲她的善行,应该是我们的义务和责任——不可推卸的义务和责任。
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最初的书名并不是《在爱中行走》,而是《上帝的礼物》。
但在付梓之前,编辑打电话给我,希望另取一个书名。
我思虑再三之后,决定就叫《在爱中行走》。
7年后的今天,我仍然确信,对于这本德兰修女的传记来说,再没有比“在爱中行走”更准确更合适的书名了。
毫无疑问,德兰修女的一生,就是在爱中行走的一生。对信仰上帝的读者来说,她是在上帝的爱中行走,然后走向了仁爱。对尚未信仰上帝的读者来说,她就是在仁爱中行走。但最后他们也一定会看见:她之所以能够在仁爱中行走,并成就伟大的Agape,是因为她始终都在上帝的爱中行走。
20世纪最伟大的人道主义者史怀哲说:“透过爱来了解上帝并归于上帝,是登山宝训的伟大思想。耶稣所关心的,并不是宗教如何思考事物,而是爱在信仰中的力量。没有爱,任何人都无法归属于上帝,也无法进入天国。”
3
应该在再版后记里说的话,在年初出版的精装版后记里,似乎都说过了。
但是,为了这三种版本(初版、精装版、再版)体例上的统一或完整,我又说了这些话。
衷心地感谢重庆出版社,感谢博爱天使公司,感谢为此书的出版与发行付出辛勤劳动的所有工作人员,也要感谢您——亲爱的读者朋友。
最后,请允许我用史怀哲博士的一句话来结束此文:
最大的异端绝非教义上的异端,最大的异端乃是不爱弟兄。
华姿
2010年9月武汉