“草是不给你们的，砖却要如数交纳。”
——《旧约·出埃及记》
《出埃及记》的第五章为我们描绘了一幅平凡生活的图景，但却蕴涵深意。以色列人深受埃及法老的残暴奴役。法老视他们为奴，叫他们做砖，对他们无比憎恶与蔑视。
耶和华晓谕摩西，要解救他的子民于奴役之中——“后来摩西，亚伦去对法老说，耶和华以色列的神这样说，容我的百姓去，在旷野向我守节。”
但是法老非但没有释放这些百姓，反倒变本加厉，横加刁难。他下令不准照常把草分发给以色列人做砖，叫他们自己去捡草。
“督工的和官长出来对百姓说：‘法老这样说，我不给你们草。’”
“你们自己在哪里能找草，就往哪里去找吧，但你们的工一点不可减少。”
没有草怎么能做出砖来呢？以色列人在法老的欺压之下，因为交不出砖来而受到责打。然后，传来了耶和华的旨意。
“现在你们去工作吧，没有草交给你们，但你们仍能如数交出砖来。”
遵从心灵的律法，即便没有草，他们亦能做出砖来，这也就意味着达成不可能之事。
生活中，人们会常常面临这样的处境。
艾格尼丝·劳森在她的《圣经导读》中写道：“以色列人在埃及所受的压迫是一个象征，暗指人们身受消极思想，骄傲、畏惧、忿恨、恶意的束缚和重压。摩西带来神谕，解救以色列人，暗指人们一旦知晓生活的律法，便会从重压之下得到解脱。我们只有知晓这样的律法，才能沐浴神的恩泽。也只有先懂得律法，才能够遵循照做。”
《诗篇》第111章的末句这样写道：“敬畏耶和华是智慧的开端。凡遵循他命令的，皆是明智的人。耶和华是永远当赞美的。”
解读这句话的关键在于“耶和华”（即神律）一词。
对神律（亦：因果律）的敬畏（而非对神的敬畏），才是智慧的开端。
假若我们心知自己所行的一切都会导致相应的后果，我们便会心存顾虑，不会恣意妄为。
我看到一本医学杂志上有这样一段描述，说的是埃及法老所遭的报应。
“莫伊纳汉爵士在利兹的一次讲座中指出，实行压迫的埃及法老长期受到心脏硬化的病痛折磨。莫伊纳汉爵士用幻灯照片展示了公元前一千年所进行的一次外科手术的结果，其中一张拍摄的是真实的法老遗体。
幻灯片显示，连接心脏的大动脉保存完好，因此科学家得以制作组织切片，并与新近所作的切片进行比对。新旧两份样本已经无法做出区分，两颗心脏都有动脉粥样硬化的症状，钙盐在动脉壁上沉积，使得动脉血管逐渐硬化，丧失弹性。
其原因是心脏收缩力度不够，血液流动弱化，导致动脉内膜下脂质沉积。这种病症往往还伴随着精神上的病变，病人往往心胸狭隘，缺乏魄力，而且冷酷无情。”
所以说，是法老的铁石心肠令他自己饱受心脏硬化的折磨。
这已是几千年之前的事了，但是在今天也同样真实——因为我们都是从埃及这块土地上走出的子民，都是从奴隶之地解脱出来的人。
疑虑和畏惧令你身受奴役，将你置于无望之境。你能做什么呢？你所面对的难题好比犹太人没有草却要做砖一样，看起来似乎都是无法完成的任务。
但是，请你记住耶和华的话——现在你们去工作吧，没有草交给你们，但你们仍能如数交出砖来。
你将会完成不可能的任务，主会在绝境中为你指出路来。
我听说过这样一个故事。有位女士急等用钱，要交纳房租，但是却一点筹钱的门路都没有。
但是，她笃信上帝，坚信自己定能找到出路。这时，她的狗向她低声哀求，想要出去走走。于是她牵着狗出了门，沿着街道，向着往常的方向走去。
可是她的狗却拽着她，要朝另一个方向走。
她跟着狗，来到街区中心一个开放公园的对面。她低头一看，居然发现一沓现金，数目刚好够交她的房租。
她刊出广告寻找失主，但是却无人认领；而她捡到钱的地方，周边都没有人家居住。
理性的头脑和心智，就是你内心的法老。它总是不停地说：“这不可能做到，你根本就是徒劳！”
我们必须以坚定有力的信念和决心来压倒这些怯懦的声音。
比如，你可以这样对自己说：“人生总会有意外的惊喜，奇迹般的美事也会降临到我的头上。”这样，你就不会再被疑虑和踌躇的情绪所拖累。
“人生总有惊喜！”这句话能击败一切消极的想法。
记住：你思想上的敌人，就是你的迟疑、畏惧和忧虑。
想象永远得享自由的快乐，想象自己将要逃离法老的压迫。在意念中构建安乐、健康、幸福和富足的图景。那将是无拘无束的自由生活！
那将是耶稣基督所称的天国，人人富足，心想事成。我之所以说心想事成，是因为我们的生活总是处在摇摆和波动之中。当我们在波动中摆向成功、安乐和富足，那么我们心中所想的这些美事也会自动向我们靠近。
要时时觉得自己富足而且成功，没准儿突然之间，你就会收到一张支票或是一份厚礼。
下面我所讲的故事就是这条律法的体现。我曾经参加过一个聚会，大家聚在一起玩游戏，胜出的人会得到一份礼物。奖品是一把漂亮的扇子。
在场的宾客当中有一位名叫克莱拉的女士，她家境富足，应有尽有。那些比她穷困又心怀嫉恨的人凑在一起窃窃私语：“我希望克莱拉得不到这把扇子。”而结果恰恰相反，克莱拉最终赢得了奖品。
她心境淡泊，无所欲求，因此在生活的波动中总是摆向富足的一面；而嫉妒和怨愤总是会搅乱你的美事，让你得不到奖赏。
假如你已经深陷嫉妒与怨愤，请你对自己说：“上帝施予他人的恩惠，如今必加倍恩赐于我！”
那么所有的奖赏和美事都会向你走来。
能让一个人轻易放弃的，只有他自己；而能将属于他的东西夺走的，也只有他自己。生活的游戏就如同一个人独自玩牌，你自己一变，全盘皆变。
现在我们回到法老这个话题：没人会喜欢压迫别人的人。
我想起一位多年前的朋友，她名叫莱迪。她的父亲非常富有，她和她的母亲吃穿不愁，但仅此而已，决不能妄想奢华。
我们当时同在一所艺术学校读书，所有的学生都会将“希腊胜利女神像”、《惠斯勒的母亲》的复制品或者诸如此类的东西买回家，来装点出一些艺术气息。
但我这位朋友的父亲却斥责这些东西是“抢劫”，还说，“不要把这些抢钱的东西带进我的家门。”
所以，她始终过着单调无趣的生活，她的房间里没有“希腊胜利女神像”，墙上也从不挂《惠斯勒的母亲》。
这位父亲常常对女儿和妻子说：“你们要想大手大脚地花钱，除非等我死了。”
一天，有人问莱迪：“你什么时候出国？”（所有学艺术的学生都会出国）
她兴高采烈地回答说：“等我老爸死了。”
所以说，人人都希望摆脱贫穷和压迫。
让我们从现在起，摆脱消极思想的压抑。我们受猜疑、畏惧和忧虑的奴役已经多时，是时候获得解脱了，就如同摩西解救了以色列的人民一样。逃出埃及，摆脱奴役。
揪出你心中压抑着你的那些想法，找到那根“中央木柱”。
每当春天来临的时候，伐木工人会将大批的原木沿着河道运往下游。
有时这些木材会互相交叠，阻塞河道。这时，就会有专人负责寻找这些阻塞河道的木头（他们称之为“中央木柱”），将它扳直，这样木材就可以顺着河流继续向前了。
也许你的“中央木柱”就是怨忿，怨忿让你诸事不顺。
你怨忿的越多，你需要怨忿的事情也会越来越多。你的头脑中已经形成了一个怨忿的定势，你会习惯性地表达这种情绪。
每天都有大好的机遇等着你去把握，而你却因此与它们失之交臂。
我记得几年前，大街小巷都满是卖苹果的人。
他们清早起床，去抢占生意较好的地段。
有好几次，我在公园大街上遇到一个苹果贩，他脸上的表情是我所见过的最不让人待见的一种。
他不停地对过往的行人叫卖，“卖苹果啦！卖苹果啦！”但是没有一个人搭理他。
我上前问他买了一个苹果，并对他说：“就你这副脸色，怕是永远都卖不掉苹果。”
他回答说：“要怪就怪那个抢了我地盘的家伙。”
我说：“别去想那块地盘了，只要你换一副好脸色，在这儿也一样能卖苹果。”
他说：“我明白了，夫人。”于是我就走开了。第二天，我又看见了他，他已经完全换上了另外一副表情。他的生意络绎不绝，正乐滋滋地卖着苹果。
所以，你应当找出自己的“中央木柱”——可能还不止一根；你的成功、幸福和富足就会源源不断地顺着你的河流奔涌下来。
“现在你们工作去吧，没有草交给你们，但你们仍能做出砖来。”
