§§§第一节 名利是毁人场所
富贵这种东西，你费尽心机去争，到头来可能是一场空；名利这种东西，若没有相应的实力和修为匹配，早晚会失去。人生匆匆百年，争名争利，争东争西，不如自己多多修行，不如多多与人为善，因为富贵名利不过是浮云，转眼就会消散。
老祖宗说话
纷扰乃溺志之场。
译文：过分追求名利就会使志向消沉。
过来人的故事
北宋年间，王安石的家乡抚州有一户姓方的人家，这户人家世代都是种田的。本来这是一个很普通的家庭，但他们家生的一个小孩仲永却不简单。
话说有一天，五岁的小仲永也不知道是怎么了，祖宗八辈都没摸过笔墨纸砚的他，却哭着闹着要这些东西。当父亲的彻底被震住了，赶忙从隔壁家借来纸和笔。小朋友方仲永二话没说，当场挥毫泼墨写下四句诗，并且很潇洒地落了款：江南才子方仲永。
小仲永写的这首诗不仅文采非常漂亮，而且立意也很是了得，都是孝顺父母、友爱乡亲之类的儒家大道理。而且，从那以后，不管你给什么样的主题，他都马上就能写出诗来。把他写的诗拿给十里八村的秀才们看，秀才们也是啧啧称赞，叹为神童，都认为这孩子长大了肯定是当“状元郎”的料。
经过秀才们的大力宣传，小仲永在全县的人气迅速上升。大家都对这个未来的“状元郎”很看重，连他的父亲也成为了人上人，不管走到哪，大家都要请这个“尊贵的客人”吃饭、喝酒。有的人还专门花钱请小仲永写诗。
小仲永没见过大钱的父亲认为商机来了，从此，他也不送小仲永去上学了，一天到晚，拉着他的儿子在家乡到处“走穴”赚钱。
王安石有一次陪他的父亲回家乡，在舅舅家见到了耳闻已久的神童方仲永。他就请小秀才写了首诗，拿过来一看，王安石当时心里就咯噔一下，心想，神童就这水平？不免叹了口气。舅舅告诉王安石，方仲永的爹一天到晚就知道带他出去赚钱，能有好吗？只是可惜了这个孩子！说完不住地摇头叹气。
日子过得很快，转眼又七年过去了，当王安石再次回家乡向舅舅问起方仲永情况的时候，舅舅告诉他，长大成人的方仲永已跟一般人没什么两样。听到这里，王安石很是伤感。
一代神童方仲永就这样被名声和金钱给毁了。
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追逐繁华热闹，追逐金钱名声，在适当的范围内无可厚非。但如果只追求这些表面的东西，而不坐下来好好修习自己的“内功”，只怕不但是成不了大气候，一心追求的那些东西也终将要远离你。所以孔子也教导人说“君子忧道不忧贫”——人不要怕穷，怕物质上过得比人差，要关心自己的能力、修为有没有提高，能力提高了，世界终究是你的！
§§§第二节 荣华富贵看淡点
老祖宗说话
一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失。百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。
译文：富贵，你费尽心机去争来，到头来却是一场空。人生匆匆百年，为欲望而忙，就算活得久也是早夭。
过来人的故事
北魏时期，有个咸阳王，大名叫元禧。这家伙虽然血统高贵，但素质非常差，既庸俗又特别贪婪。反正这么说吧，就是大雁飞过，他老人家也得拔根毛。他当皇帝的哥哥经常劝他说：老弟，收敛点！太爱财怕没好结果！但江山易改本性难移，元禧同志依然我行我素。
后来，他当皇帝的哥哥走了，侄子接了班，作为皇帝的叔叔，元禧成了干部里的一把手。凭借手中的权力，他捞得更厉害了。
有一次，有个地方官员为了拍他马屁，特意让一个姓李的手下带了二十万两银子，到首都洛阳去贿赂他。但这人到了元禧府上，递交了几次名片，连个大门也没进去。后来，一位老江湖告诉他，想进元府，先得打通元家的“门神”，也就是看门人。
姓李的这才恍然大悟：怪不得我每次去，那帮家伙都对我不理不睬，原来是想要钞票啊！
于是，第二天，他又带上“买路钱”去了元府。一见姓李的这人，看门的人就嘟囔：你这人好不要脸，天天跑到人家家门口，你到底想干啥？
姓李的连忙上前赔笑脸说：大哥，行个方便吧！边说边向那位守门的大哥递了五十两银子，本来以为可以看见笑脸。但那守门的说：就这点，你以为打发条狗呢？不翻十倍，甭想过老子这关！
十倍？那是五百两啊！这也忒黑了点吧！姓李的不禁心里暗暗骂道。但高官家的狗也金贵，想办事，只能低头。于是，他又回去凑够了钱再送过来。守门的人脸上这才有了点笑意，但他又问，你给我们家主人带了多少孝敬钱？
姓李的伸了两根手指，然后说了一个“十万”。
看门人不屑地说：哥们儿，就这点钱，你还是赶快回家吧！起码得伸五根手指，我家主人才会让你见个面！
试过了看门“狗”的厉害，姓李的知道，“狗”们说的是真的。于是，他又派人回去搬钱，凑齐了五十万两白银，这才跟元禧打了个照面。
元禧这样的买卖做得太多，他当皇帝的侄子非常恼火，越来越讨厌他。侄子一发怒，元禧很恐惧，于是，他准备干掉侄子，自己当皇帝。但他尚未行动，就被侄子知道了。于是，元禧被抓起来，关进了监狱，即将处死。
临死前，妹妹们都过来看元禧，但这草包却说了一句惊世骇俗的话：姐妹们，我的金银财宝还在吧？还有，我的那些小老婆们还好吗？
要死了还惦记着金钱和美女，真是蠢蛋！妹妹们哭着骂他说：你就是因为娶了那么多狐狸精，又太贪财，所以才弄到今天这个下场！都死到临头了，难道你就没一点悔意？
元禧这才低下头，一声不吭。
元禧去世后，他的万贯家财，不是被国家没收，就是被小老婆和佣人们瓜分。最后，偌大的一个元府，只落得一个白茫茫的干净世界。
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赵本山的小品里有一句话是这么说的：不管你有多少钞票，那个小盒（骨灰盒）才是你永久的家啊！话糙理不糙，人生在世，有谁不死！你生前再风光，钱再多，死了带不走。而且，有时候，不等你离开人间，地位就没了，钱就烟消云散了。所以，人活着，要懂得知足，视富贵如浮云。
§§§第三节 见好就收
老祖宗说话
恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。
太多的好处容易招来祸害，因此当自己春风得意的时候，要及时退步回头。困难重重时可能会突然柳暗花明，所以难熬时一定要顶住。
过来人的故事
古往今来，有很多人之所以身败名裂，归根结底是不知足。得意时便放手，说到容易做到难，滚滚红尘有几人？在为数不多的明白人中，张良算一个。
刘邦当了皇帝以后，天下已基本上太平，张良便趁机请了个长期病假，窝在家里悠然地当起了“宅男”，并重操就业，在家玩起了道家的炼丹修身。其实，这一切只不过是张良释放的烟幕弹而已，目的只有一个：让自己的老领导放心。
虽然张良跟刘邦耍清高、玩深沉，但刘邦知道，依张良那么大的功劳，自己不表示表示那肯定是说不过去的。于是，在一次论功行赏的朝会上，刘邦大方地让张良自己选择山东（太行山以东）户口中的三万户，山东在当时那可是经济发达地区，而且大汉第一号功臣萧何也才不过受封八千户。张良很知趣，只要了一块经济欠发达地区的一万户。
正因为张良遵循着功成身退的道家思想，才既没有萧何那样的牢狱之灾，也避免了韩信那样的凄惨下场。
这个世界上，有像张良这样识相的，也有像李辅国那般贪得无厌的。
李辅国本是唐朝一个养马的普通太监，一直跟着太子李亨，后来，李亨当皇帝了，他也鸡犬升天当起了国公爷。一个太监过起了贵族的生活，一般人也就知足了。可这位还不消停：官员们想跟皇上商量个事，还得得到他的批准；派人偷窥官员的私生活，如果他觉得不痛快，便私刑伺候；司法部门审理案件，全由他一张嘴说了算；皇帝的诏书还得由他签署才能执行；更可气的是他居然还当起了当朝宰相的干爹。
李亨虽觉得不爽，但也没把李辅国怎么样。李亨死后，他的儿子李豫继位，李辅国又因拥立新主子而加官晋爵。作为臣子，他的地位已到极点，但他不但没有收敛，反而更加嚣张。有一次他竟然对皇帝说：“皇上，你坐屋里休息就行了，外面的事有我呢！”
说完这句话，李太监算是完了，李豫很生气。李豫可不像他的父亲那般窝囊，心里立刻就产生了要结果李辅国的念头。他当时虽然没露声色，后来却秘密派了一个刺客，要了李辅国的狗命。
诸位，你看是张良可取呢，还是李辅国可取？
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世界上的人，小康了想着有朝一日能成为亿万富翁，身居高职了又想拥有金钱美女，为了实现自己的目的，疯狂地攫取，从来就没想过要控制一下自己那永无止境的欲望，到头来鸡飞蛋打，锒铛入狱。欲壑难填，不知止境，这是很多人的通病，每个人都应当深思。
§§§第四节 该收手时就收手
老祖宗说话
如今休去便休去，若觅了时无了时。
译文：现在能收手就赶快收手，如果说硬要挑个很好的时机收手，那永远也没有收手的时候。
过来人的故事
范蠡是越王勾践灭吴的大功臣。他深知勾践的为人，跟他只能一起啃窝窝头，如果你想和他一起大鱼大肉，小命早晚得搭上，于是范蠡决定离开越国。
在临走之前，他走访了另一位跟自己要好的功臣文种。范蠡说：实话跟你说，我准备离开了。今天来你这，我是想劝你，你也赶快走吧！
文种连忙说：这是为什么？大王对我们不都挺好的吗？
范蠡叹了一口气说：说实在的，在越国生活了这么长时间，我也不想走。但是，我跟你说，越王是个狠角色，他跟人只能一起受苦，不能一起享福！留在这里，早晚他会收拾我们。现在他之所以没行动，只是因为刚灭了吴国，太快对功臣们下手，不好向公众、舆论交代。
文种还是将信将疑：要走你走吧，国家好不容易安定下来，正需要我等出谋出力建设，现在我坚决不走！
范蠡见说他不动，就沉重地说了一句：你最好还是听我的，如果真不走，那你自己多保重！说完，就离开了。
范蠡说走就走，第二天，他一家就从越国消失了。而仍然留在越国的文种，没过多久，越王就给了他把宝剑叫他抹脖子。到这时，文种才仰天长啸：老天爷啊，真是兔子没了，猎狗就得上饭桌，老鹰没了，弓箭就得搁一边啊！我后悔没听范蠡的劝告啊！说完，就一剑抹了脖子。
而范蠡这个时候，改了名换了姓，正在山东的齐国做生意，经过一家人的辛苦努力，没过多久，他们就成了齐国数一数二的超级富豪。成了有钱人后，范蠡也没有得意忘形，经常拿一些钱出来做慈善事业。
齐国的领导人见本国有这么会搞经济又仁义的人，就派人去请范蠡做官。这官可不是一般的官，而是齐国的宰相。但范蠡对家里人说，如果我去当了这个官，那我在家是千万富翁，出外是中央的高级干部，这样，时间久了，肯定会出事！所以，我准备拒绝政府的招聘。
家里人都纷纷表示同意。于是，范蠡婉言谢绝了政府派来的工作人员。
范蠡这次不但没去做官，还把自己的财产只留下一小部分，其余的全部分给亲朋好友和街坊邻居。而且怕政府再找他，他把家也搬了。到了新地方后，范蠡带领一家人，经过几年的努力，很快又成为了亿万富翁。最后，他活到八十多岁才去世。
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有句歌词这样唱道“该出手时就出手”，但该收手时也得收手。说到底，这两个“动作”的本质是一样的，都是要抓住机会，果断快速地作出决定，以达到一个好的目的或收获一个好的结果。但有些人，关键时刻，总是前怕狼后怕虎，迟迟不采取行动，最后等来的只能是悲剧。
§§§第五节 说葡萄酸的，那是没吃着
老祖宗说话
谈纷华而厌者，或见纷华而喜。
译文：谈论荣华富贵时，表现得不屑一顾的人，也许见着荣华富贵就兴奋。
过来人的故事
严嵩是江西分宜人，年轻的时候，家里很贫穷，但他很聪明，也很有志向。为了专心读书，也为了给家里减轻点负担，他就搬到了家乡附近的一座寺庙里。在古代，有很多贫寒的读书人寄住在寺庙，因为那里一般都吃住免费。
到了寺庙后，严嵩读书非常用功，经常整夜不睡。时间久了，庙里的和尚们就有点不乐意。其中有一个人就去跟住持嚼舌头说：“住持，那姓严的书生太不晓事啦，天天通宵达旦，很影响我们休息。再说，您想想那得费多少灯油，长年累月，我们寺庙也吃不消啊。”
住持却说：“出家人说话别那么刻薄吝啬，年轻人勤奋读书是好事，我们出家不就是为了普度众生吗？你向其他的弟子传达我的意思，以后随他的意，谁也不要再说什么啦！”见住持不支持自己的意见，那位和尚只好嘟囔着走了。
到了晚上，住持来到了严嵩读书的房间。当他推门走进去时，严嵩也没注意到他。还是住持轻轻咳嗽了一声，严嵩这才抬起头来。一见是住持，他连忙上前施礼说：“住持深夜来访，不知有何贵干？”
住持说：“没事，听弟子们说你读书很刻苦，所以老衲过来看看！”
说完，还拿起桌子上的书看了看，一瞧是《论语》，于是，他就问严嵩：“老衲虽然是佛门中人，但论起本质，儒佛都是一样的。我就想问问，你这么努力攻读诗书，是为了荣华富贵吗？”严嵩连忙说：“不是！是为了天下的苍生和实现一个男儿伟大的抱负！至于富贵，对小生来说就像浮云，我根本就没想过！”
住持点了点头说：“后生，人生之事很难预测啊，老衲希望你以后不要忘记今天所说的话！”
转眼过了几年，准备参加进士考试的严嵩，已经来到大明的京都北京。看着街上繁华的景致，来自小地方的严嵩，就像刘姥姥进了大观园，眼睛应接不暇。这时，他不由得发出一声感叹：“还是京都好啊，多繁华热闹！以后如果能长期在这生活，此生足矣！”在庙里与住持说过的话，他早已经抛到爪哇国去了。
但当他参加由皇帝主持的殿试时，那金碧辉煌的宫殿，那君临天下的气派，那冠冕堂皇的官员，那如花似玉的宫女，都带给他极大的震动。这时，他暗暗下定决心：一定要金榜题名，一定要当大官，一定要过锦衣玉食、呼风唤雨的日子！
后来，严嵩当上官，察言观色、溜须拍马，样样精通。至于为天下苍生的事，连个影儿也没见着。这位曾经说富贵如浮云的人，后来的生活比谁都奢侈。
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平心而论，我们都生活在一个现实的环境当中，难免有追名逐利的欲望，有想使自己和家人生活得更好的愿望。因为这些欲望，做出一些俗套的事情，也情有可原。但大家都鄙视一种行为：明明内心充满阴暗的欲望，嘴上却高谈阔论、自命清高。故事中的严嵩就是这类人，一旦面对真实的诱惑，他就忘记了道义、廉耻。
§§§第六节 只要钱不读书，迟早是个祸害
老祖宗说话
多栽桃李少栽荆，便是开条福路；不积诗书偏积玉，还如筑个祸基。
译文：多与人为善，少与人相争，就是幸福大道。不加强自己的文化修养，一天到晚就知道积攒金钱，这样下去，早晚得吃亏。
过来人的故事
西汉时，汉武帝有个妹妹叫隆虑公主，嫁给了一个开国功臣的后代。结婚后，这位驸马爷对媳妇也挺好，但就是有个臭毛病，一见着书他脑袋就大，一见着金银财宝，他就高兴得手舞足蹈。
