§§§第一节 人生如茶，用坎坷沏开自己
只有历经磨难，才能够历练出成熟与美丽，也只有磨难才能抹我们的稚嫩，让我们得以成长，并取得成功。感谢折磨你的人，就是感恩命运。
一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，他沮丧地对老僧释圆说：“像我这样屡屡失意的人，活着也是苟且，有什么用呢？”
老僧释圆静静地听着年轻人的叹息和抱怨，什么也不说，只是吩咐小和尚烧一壶温水送过来。
少顷，小和尚送来一壶温水，老僧释圆抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前，微微一笑说：“施主，请用茶！”年轻人俯身看看杯子，只见杯子里微微地升起几缕水汽，那些茶叶静静地浮着。年轻人不解地问老僧释圆：“贵寺怎么用温水冲茶？”老僧释圆微笑不语，只是示意年轻人用茶。年轻人只好端着杯子，轻轻呷了两口。老僧释圆说：“请问施主，这茶可香？”年轻人摇摇头说：“这是什么茶？一点儿茶香也没有呀。”老僧释圆笑笑说：“这是福建的名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”年轻人听说是上乘的铁观音，又忙端起杯子呷了两口，再细细品味，还是放下杯子说：“真的没有一丝茶香。”老僧释圆微微一笑，吩咐门外的小和尚：“把温水拿去加沸。”
少顷，小和尚便提着一壶吐着浓浓白汽的沸水过来，老僧释圆起身，又沏了一杯茶，年轻人俯身一看，只见那些茶叶在杯子里上上下下地沉浮，随着茶叶的沉浮，一丝清香便从杯里缓缓地逸出来。嗅着那醉人的茶香，年轻人禁不住去端那杯子，老僧释圆忙微微一笑说：“施主稍候。”说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人见那些茶叶沉沉浮浮得更厉害了，同时，一缕更醇更醉人的茶香升腾出杯子，在禅房里弥漫。老僧释圆如是注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，沁得满屋津津生香。老僧释圆笑着问道：“施主可知道同是铁观音，为什么茶味迥异吗？”年轻人思忖说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏，用水不同吧。”
老僧释圆笑笑说：“用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶就轻轻地浮在水之上，没有沉浮，茶叶怎么会散溢出它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，浮了又沉，沉了又浮，沉沉浮浮，茶叶就释出了它春雨般的清幽，夏阳似的炽烈，秋风似的醇厚，冬霜似的清冽。世间芸芸众生，又何尝不似这茶呢？那些不经风雨的人，就像温水沏的茶，平静地悬浮着，弥漫不出他们生命和智慧的清香；而那些栉风沐雨、饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，他们就像被沸水沏了一次又一次的茶，在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，溢出了他们生命的一脉脉清香。”
人生之路，一帆风顺者少，曲折坎坷者多，成功是由无数次的挫折堆积而成的。但挫折和失败对人毕竟是一种“负面刺激”，总会使人不愉快、沮丧、自卑。因此，如何面对挫折、如何自我解脱就成为战胜脆弱、走向成功的关键。
正如罗曼·罗兰所说，“痛苦是一把犁，它一面犁破了你的心，一面掘开了生命的新起源”，不知苦痛，怎能体会到快乐？痛苦就像一枚青青的橄榄，品尝后才知其甘甜，但这品尝需要勇气。
作为一个现代人，应该具有迎接挫折的心理准备。世界充满了机遇，也充满了挑战，所以要不断提高自我应付挫折与干扰的能力，调整自己，坚信失败乃成功之母。若每次失败之后都能有所“领悟”，把每一次失败当作成功的前奏，那么就能变消极为积极。
感谢失败吧！每一次失败，都是一次超越的机会。逃离失败，躲避失败，就会把一个人的活力与成长权利剥夺殆尽，使人变成行尸走肉。所以，失败是超越自我的重要推动力。每一次失败，都能提升你的经验，提高你的勇气，考验你的耐心，培养你的能力。
人生必须背负重担一步一步慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是那个走得最远的人。
人生箴言
罗曼·罗兰说：“痛苦是一把犁，它一面犁破了你的心，一面掘开了生命的新起源。”
§§§第二节 不必畏惧苦难，幸福是争取来的
一个秀才住在广袤的平原上，他最大的心愿是看一看一望无垠的大海。经过长途跋涉，他终于来到了海边，此时海上正笼罩着浓雾，海面上波涛汹涌，跟诗中的“海上生明月，天涯共此时”差别太大了。“这就是我向往已久的大海吗？”他异常失落地自语，“我再也不喜欢海了，幸亏我没有住在海边，大海既太危险，又没有想象中的美。”
在海岸上，他遇见一个渔夫，他们很随意地谈了起来。
“海并不是经常这样被浓雾笼罩的，有时，海是明亮而美丽的，但在任何天气下，我都爱海。”渔夫说。
“当一个渔夫不是很危险吗？”秀才问。
“我喜欢大海，从来不会去想它的什么危险，我们家里的每一个人都爱海。”渔夫说。
“令尊现在何处呢？”秀才问。
“他死在海里了。”
“令堂大人呢？”
“也死在海里了。”
“那你还有其他亲人吗？”
“我的哥哥出海未归，至今下落不明。”
“太危险了！”秀才说，“如果我是你，我就永远也不到海上去。”
渔夫笑了笑：“那么，恕我冒昧，令尊还健在吗？”
“死了。”
“死在哪了？”
“死在床上。”
“令堂大人呢？”
“也死在床上。”
“这样说来，如果我是你，”渔夫说，“我就永远也不到床上去了。”
没有战胜困难的勇气怎么会有战胜困难的力量？畏惧是将困难放大，将自己缩小，还没有踏上征途，就被想象中的困难所吓倒。
人要不断地征服困难，才能使得生命充满乐趣，而永不服输的信念是一种自我的肯定。强者不惧怕困难，更不会被困难吓倒，即使暂时战胜不了，也不气馁，积蓄力量，等待时机出击，这样困难就永远不能成为他前进路上的终结者。
人生箴言
人要不断地征服困难，才能使得生命充满乐趣，而永不服输的信念是一种自我的肯定。
§§§第三节 泥泞留痕，用苦难练就自己
鉴真大师在剃度一年多以后，寺里的住持还是让他做行脚僧，每天风里来雨里去，辛辛苦苦地外出化缘。
有一天，日已上三竿，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见他还没醒，床边还堆了一大堆破破烂烂的鞋，就问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破鞋干什么？”
鉴真懒洋洋地说：“别人一年连一双鞋都穿不坏，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多双鞋。”
住持一听就明白了他的弦外之音，微微一笑说：“昨天夜里下了一场透雨，你随我到寺前的路上看看吧。”
寺前是一块黄土地，由于刚下了一场雨，路面泥泞不堪。住持拍着鉴真的肩膀问：“你是愿意做个天天撞钟的和尚呢，还是愿意做个能光大佛法的名僧？”
鉴真答道：“我当然想做个名僧了。”
住持接着说：“你昨天是否在这条路上走过？”
鉴真回答：“当然。”
住持接着问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路上又干又硬，哪能找到自己的脚印？”
住持没有再说话，迈步走进了泥泞里。走了十几步后，停下脚步说：“今天我在这路上走了一趟，能找到我的脚印吗？”
鉴真答道：“那当然能了。”
住持听后语重心长地说：“泥泞的路上才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊，那些一生不经历风风雨雨的人，就像一双脚踩在又干又硬的路上，什么足迹也不会留下。”
鉴真恍然大悟：泥泞留痕！
磨难是炼狱，勇敢面对磨难的人必能杀出一条“血路”，到达成功的彼岸。
在人生的历程中，人们只有具备对风吹雨打的抵抗力，才能让自己站得更稳。正如山崖上的松柏，经过无数暴风雪的洗礼，终于长出坚固如铁的树干。在佛教看来，磨难是人走向佛境的必经之旅，只有能够经受磨难之人，才能成为“金刚不坏”之佛，也就是生活中的强者和成功者。一个人若不敢向命运挑战，不敢在生活中开创自己的蓝天，命运给予他的也将仅仅是一个枯干的地盘，举目所见的是蛛网和尘埃，充耳所闻的也只是“唧唧”虫鸣，等待他的恐怕也只有绝望和失败。
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，古今中外有许多名人都在充满泥泞的路上，留下了自己的脚印。这些立大志、成大事者，都在饱尝艰辛之后最终为上天所成全，得建丰功伟业。
人生箴言
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，古今中外有许多名人都在充满泥泞的路上，留下了自己的脚印。
§§§第四节 忍耐苦难，才能走向成功
山里有座寺庙，庙里有尊铜铸的大佛和一口大钟。每天大钟都要承受几百次的撞击，发出哀鸣。而大佛每天都会坐在那里，接受千千万万人的顶礼膜拜。
一天夜里，大钟向大佛抱怨说：“你我都是铜铸的，可是你却高高在上，每天都有人对你献花供果、烧香奉茶，但每当有人拜你之时，我就要挨打，这太不公平了吧！”
大佛听后微微一笑，安慰大钟说：“大钟啊，你也不必羡慕我，你可知道当初我被工匠制造时，被一棒一棒地捶打、一刀一刀地雕琢，才铸成了我的眼、耳、鼻、身，我的苦难，你不曾经受，若不是忍受那些难以想象的磨难，我也不能坐在这里，接受鲜花供养和人们的礼拜！而你，别人只在你身上轻轻敲打一下，就忍受不了了！”大钟听后，羞愧难当。
忍受了雕琢和捶打的痛苦，大佛才成为大佛，钟所受的那些捶打之苦又有什么不堪忍受的呢？
忍耐能让你超越平庸，让你的人生闪烁光彩。
