烈日炎炎的夏日，贺双卿荷锄，带着凉帽，躬身劳作于田间地头，不敢有丝毫的懈怠之心，不能有丝毫的休息之念，倘是这样，回家以后还没准拳脚相加，恶语相向。
这就是她生活中的常景，使她度日如年。可她没有反抗的勇气，默默忍受着一切，直到死之将至。
她是个普通而又极具天分的女子。言其普通，不过是清代雍、乾时期千百万农村妇女中之一员，朴素无华，本本分分；言其极具天分，是因为她的诗情才华，禀赋天成，堪称绝代，被后世誉为“清代的李清照”、“有清一代第一女词人”。
然而，正是这位最具才华，最有天赋的女词人，却过着暗无天日的生活。当牛做马的过活，挨打挨骂的度日，没有一天不流泪，没有一天不痛心，可以说过着一种非人的生活，而她不过是一个尚不满二十岁的青春少女。
最后，她被痛苦的折磨而死。她这一生的悲剧，真正是拜婚姻所赐。所嫁非人的她，深受封建礼教束缚的她，对一切横加于她的磨难、困顿、苦痛，一再忍受，再三忍受，以致丧失了挽救幸福的机会。
贺双卿苦啊，世间缺少知音；总算有称知音者，她却不敢迈出决绝的一步，导致憧憬中的爱与幸福擦肩而过。
这就是她悲凉惨淡的一生。
贺双卿，江苏丹阳人，初名卿卿，因行二，故称双卿。又有记载称，她名庄青，字秋碧。无论取哪种说法，名字听起来，都非常具有诗意。正是人如其名，双卿从小就透出与众不同的聪颖灵慧，又得益于青山碧水的涵养、吴地隽永文化的熏陶，使她灵秀异于常人。
小时候，家中虽然清贫，可小双卿不乏家庭的温情与童年的快乐。父母勤恳，对她爱若珍宝。舅舅是村中私塾教师，远近闻名的坐馆先生，多次落榜不第，遂隐姓埋名于乡间野店，做了一名不争名不逐利，每日只以教书为乐，闲来饮酒赋诗的快活教师。
舅父非常喜欢这个灵动可爱的外甥女，常常带她到授课的地方，让她旁听受教。
双卿从舅舅口中得知，宋朝有一位旷古绝今的才女、诗人，名叫李清照，初嫁赵明诚，南渡后，山河破碎，丈夫丧亡，不得已改嫁他人，但再嫁非人，痛苦之余，毅然休夫。就是这位大奇女大才女，吟出了“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的千古佳句，令双卿印象深刻。
一晃就是三年，双卿从舅舅那里学会了写字，读书，吟诗，作文，已成为远近小有名气的锦心绣口的小才女。但渐渐大了，该是找婆家的时候，母亲不再让她到私塾里去，只让她好好呆在家里，等有了合适的人家，就让她出阁。
但不成想，双卿十八岁上，父亲一病呜呼，临终之际将双卿母女托付给弟弟照看。可叹所托的这位叔父心狠手辣，昧着良心以三石谷子的聘礼，把双卿嫁到金坛绡山村一户贫穷樵民家中。
贺双卿的悲剧，即从这里开始。
双卿的丈夫，周大旺，是一个樵夫，目不识丁，粗俗鄙陋，而且脾气暴躁，动辄怒目相视，拳脚相加；双卿的婆母，更是个厉害角色，诨名叫做“老刁氏”，最善没缝下蛆，鸡蛋里面挑骨头，稍有不对心事，横竖能找寻生事。
双卿自从嫁过来，苦活累活都压到她一人肩上，煮饭、喂鸡、养猪、舂谷、纺线、做鞋、清扫庭院以她的孱弱身躯，如何承担得起这么繁重的家务？况且之前在娘家，虽然清贫，却也被父母视为掌上明珠，百般疼爱，何时受过这般苦折磨？苦泪只能往心里咽。
丈夫每日只管上山砍柴，回来后要吃现成的，咸淡要可口，干稀要搭配，稍有不顺口，便骂骂咧咧，甚至拳打脚踢。双卿劳累了一天，筋疲力尽，不但得不到良好休息，还遭受如此身心摧残，简直痛不欲生。
老刁氏也不闲着，整天坐在庭院里，嘴里叼着旱烟袋，充当双卿苦役的监工。经常是大热天里，毒日头下，双卿侧侧晃晃，辛苦劳作，汗喘吁吁，而老刁氏坐在树荫底下，嘴里喷着大烟圈，叽叽歪歪，骂个不停。
这些还只是体力方面的迫害，只要习惯了，还能勉强忍受，最让双卿受不了的，是来自婆母对心灵层次，精神世界的荼毒与残害。
双卿得益于舅父的言传身教，养成了做诗填词的习惯。农闲之余，喜欢摆一张桌案，铺几层宣纸，研一汪好墨，用笔蘸得饱满，将得自现实生活中的灵感，以婉丽细腻的笔触抒发出来。这是一种文明的爱好，有过错么？
老刁氏最受不了这种文雅爱好。心中老想，你不就是一个农村妇女么，学人家书香门第吟诗作赋，真不知羞！
于是往往不容分说，用暴力将一切称之为美好的东西打破，桌案被掀翻，砚台被摔碎，毛笔被扔飞，宣纸被扯成雪花。最可惜的，是双卿那些隽永，透着无尽哀婉，幽幽感伤的诗词佳作，也都成为老刁氏手下狗屁不如的牺牲品。
至今，从老刁氏手底下侥幸得存的双卿的词作，也不过十几首，其中有不少作品，可以看出双卿所受的种种折磨苦难，可知其人忍受的痛苦有多深，心中的血泪有多重，让人读后不胜唏嘘。
要是丈夫温存体贴，要是婆母心存仁爱，那么，即使生活在乡下，干着苦重的农活，倒也无所谓，也能过上心旷神怡的生活，毕竟古人梦寐以求的田园生活，田园风光，触手可及，触目可得，每天都与青山秀水打交道，心中别提多惬意了，可偏偏天不遂人愿，遇到如此悍夫恶婆，大煞风景。
初夏已到了，黄梅时节家家雨，下起来连绵不断，很不容易放晴。山谷田野上，野草滋润，杨柳崭新；正是新熟的小麦上场的时节；插着野花嫩枝的牧童，悠然自得的骑在牛背上，从远处而来，横笛在口，腔调轻柔流畅，醉人心脾；
按理说，在这样的环境下，在这样宜人的一派田园风光之下，双卿应该非常的清新快乐，可她乐不起来，因为她从田里汲水种瓜回来，还要为丈夫和婆婆生火做饭。婆婆不但不帮忙，还骂她归家迟了，丈夫在一旁横眉冷对，但凡敢有怨言，一定是拳打脚踢。
苦哇！做晚饭后，她忍泪将自己的感受用粉笔写在一张芍药叶子上，不敢写在纸上，要不然穷凶极恶的婆母肯定要大做文章。
她惟有借助手中的粉笔，把一腔的幽怨倾诉出来，这样心里才好受些，不至于郁郁成疾。诗词成了她唯一的知音，唯一的倾诉对象。她在词中写道：
暖雨无晴漏几丝，牧童斜插嫩花枝。小田新麦上场时。
汲水种瓜偏怒早，忍烟炊黍又嗔迟。日长酸透软腰肢。
腰肢酸软，定是劳苦所致。哪怕是丈夫的一言安慰，婆婆的半句褒奖，都能让双卿感知温情，忘却疲乏，可这一言半句，他们怎么舍得呢？惟有痛哭。
双卿平常总有一种感觉，人活着有什么意思呢？舅舅讲过，俞伯牙摔琴谢知音，感动千古，可我的知音在哪里？丈夫粗陋，婆婆凶恶，让人一点活路都没有！
这份幽情向谁倾诉？这份苦水向谁倾吐？双卿眼泪纷纷堕落，纵然强忍咽下，怎奈它落尽还生，无穷无止；来到院外，手拈被雨打落的残花，感同身受，无限感慨，落魄而归，只能倚屏长叹；花自飘零水自流，镜里朱颜瘦，里面那个憔悴的人儿，就是双卿么？
可怜！不满二十岁的年纪，竟仿佛老了千年一样，再也不是那如花似玉的少女了，苍天啊，可还有公道可论么？沉痛之余，她写了这首《湿罗衣》：
世间难吐只幽情，泪珠咽尽还生。手捻残花，无言倚屏。 镜里相看自惊，瘦亭亭。春容不是，秋容不是，可怜双卿！
从此，双卿心境更加寂寥。
生活的苦是一定的，但那可以克服；但缺乏知音的苦，却怎么也甩不掉，割不断。她终于病了，或许只有病才能稍缓她的苦累，只有病才能让她停止劳作，思考人生。
记得舅舅曾说，才女卓文君为了爱情，放弃豪富的家庭，毅然决然夜奔，与司马相如一起回到成都，当垆卖酒，毫无怨色；又说红拂原是杨素歌姬，因爱慕李靖英伟，同样上演了夜奔的精彩一幕。双卿就想，我一旦遇到知音，有没有夜奔的勇气呢？想来想去，她惨然一笑，大概她是不敢的，想想还可，轮到自己头上，却又有了诸多顾忌。
胡思乱想间，忽听河畔芦苇间有孤雁哀鸣，声音凄惨，令人悱恻。双卿心有不忍，策杖徐行，来到芦苇塘边。果然有一只孤雁负伤哀号。双卿为其洗刷伤口，简单包扎，然后放到干净之处，待孤雁痊愈后，自行飞走。
这一幕幕恰被恶婆看在眼中，不禁在双卿背后大加呵斥，冷嘲热讽。双卿素来体虚，又透支体力，以至于神经衰弱，被婆婆这一吓，病情更重了。婆婆才不管这一套，既然你有力气为孤雁疗伤，那你自有力气下地干活，病也不用养了。
双卿无奈，只好带病干活。一边干活，一边落泪如雨。心想，自己跟那只孤雁有什么区别？悲情自苦，凄凉愁绝，声音哀哀，无凭无依，自己不就是那受伤的孤雁么？孤雁尚有痊愈再飞之时，可我呢？恐怕这辈子也飞不起来了。
于是，她含着悲泪，写下了这首以孤雁自喻的伤心词：
碧尽遥天，但暮霞散绮，碎剪红鲜。听时愁近，望时怕远，孤鸿一个，去向谁边？素霜已冷芦花渚，更休倩鸥鹭相怜。暗自眠，凤凰纵好，宁是姻缘！
