“反正不怎么喜欢。”主人的回答竟然从容不迫，这可叫女主人没招了。
“先生，您得打起精神多出去散散步，不然会搞坏身体的……要不然，您当个实业家吧！赚钱实在是轻而易举之事。”
“你也没有赚到几个钱，还说我呢。”
“先生，我不是去年刚刚进的公司嘛。就算这样，也比老师有一点储蓄。”
“存了多少？”女主人热心地问道。
“已经有五十元了。”
“你到底拿多少月薪？”女主人又问。
“三十元。其中每月存入公司五元，以备不时之需。师母，您也拿零钱买点外环线电车股票吧？从现在起，三四个月后就能多一倍。只要稍微投入一点钱，很快就可以增值两倍，三倍呢。”
“若有那么多钱，即使失盗，也不至于犯愁了。”
“所以我才说，最好当个实业家嘛。假如先生是学法律的，在公司或银行里做事，如今每月会有三四百元的收入呢，太可惜了。先生，您认识工学士铃木藤十郎吗？”
“嗯，昨天来过。”
“是吗。前些天在一个酒会上见到他时，提到先生，他说：‘原来你在苦沙弥兄家做过书生啊？学生时代我也曾和苦沙弥兄在小石川寺一同开过伙。下次你去，给我带个好，说我过几天去拜访他。’”
“听说他最近到东京来工作啦？”
“是的。以前他一直在九州煤矿，近来调到东京来了。很能干的。跟我说话也像老朋友一样……先生，您猜他每月挣多少钱？”
“不知道。”
“月薪二百五十元。年中年末还有分红，平均下来每个月合四五百元哪。像他那号人都挣那么多，先生是教英语入门的行家，却依旧‘十载一狐裘’，傻气得很哪！”
“的确是傻气！”
即使主人这般超然物外的人，对于金钱的看法也与普通人相差无几。不，正因为穷困潦倒，很可能对于金钱比一般人更加渴求呢。
多多良大肆吹嘘了一通实业家的好处后，也没什么其他好讲的了，便说：
“师母，有个叫水岛寒月的人到先生这儿来过吗？”
“啊，常来的。”
“他是个什么样的人呢？”
“好像是个很有学问的人。”
“是个美男子吗？”
“呵呵……和你差不离吧？”
“是吗，和我差不离吗？”多多良显得很认真。
“你怎么知道寒月这个名字的？”主人问道。
“不久前有人托我了解一下他的情况。那寒月真的是个值得了解的人物吗？”多多良还没开始了解，已摆出一副凌驾于寒月之上的派头。
“此人远远比你了不起！”
“是吗，比我了不起啊？”多多良既没有笑，也没有恼，这就是他的特色。
“近日能当上博士吗？”
“据说目前正写论文哪。”
“看来还是个傻瓜。还写什么博士论文，我还以为是个值得一提的人物哩。”
“你还是那么见解不凡呀！”女主人边笑边说。
“听人家说：只要他当上博士，那家就把姑娘嫁给他云云，居然有这等傻瓜！为了娶媳妇而当博士，我告诉对方，与其把女儿嫁给那号人，还不如嫁给我合算得多呢。”
“对谁说的？”
“对托我了解一下水岛寒月的那个人。”
“是铃木吧？”
“哪里，这种话，不能对他讲的，因为他是企业家嘛！”
“原来多多良是个窝里横呀！到我家来，这么神气，可是一到铃木面前，立刻就变成缩头乌龟了吧？”
“是啊，不如此，可就麻烦喽！”
“多多良，咱们出去散散步吧？”主人突然开口说。他只穿着一件夹袍，太冷了。稍微活动一下也许会暖和些，出于这个考虑，主人才破天荒地提出了这么个建议。凡事顺其自然的多多良当然不会踌躇。
“走吧！去上野吗？那就去芋坂吃米粉团吧。先生，你吃过那里的米粉团吗？师母也去吃一次尝尝。又柔软，又便宜，还给酒喝。”多多良颠三倒四地贫嘴滑舌时，主人已经戴上帽子，去换鞋了。
我还要休息一会儿。至于主人和多多良在上野公园干些什么，在芋坂吃了几盘米粉团，此类逸事，既无侦察的必要，亦无跟踪的勇气，便略去不谈，趁主人出门的工夫要好好休息了。休息乃苍天赋予万物的权利。负有生息于此世的义务的生灵，为了尽生息之责，必须得到休养。假如有神明说：“汝等乃为劳动而生，非为睡眠而生。”的话，我将这样回敬：“吾辈正如所言为劳动而生，故而要求为劳动而休息。”即使像主人那样的木头人，不也常常在星期天之外，自己掏钱休养生息吗？像咱这般多愁善感、日夜劳神者，纵然是猫，也需要比主人更多的休息，已是不必多说的了。只是刚才多多良君把我视为除了休息之外一无所能的废物，出言不逊，叫我深受刺激。总之，只受制于物质的凡夫俗子，除了寻求感官刺激外不知其他，因此，评价他人时，也就概不涉及形骸之外，简直不可理喻。他们似乎认为，不撅着屁股干活，出一身大汗，便算不得劳动。但是，据说达磨和尚一直面壁坐禅，以至两脚溃烂，即使从石缝中爬出来的常春藤，将高僧的眼睛和嘴遮蔽，也一动不动，也没有睡着或死去。他的头脑一刻不停地在活动，还在思索“廓然无圣”等等玄奥禅理。听闻儒家也有静坐功之说。但这也并非闭居一室，修炼安闲与跪坐的本事，脑中的活力，比之常人倍加炽热。只因外观上貌似极其沉静庄重，天下的凡胎才把这些知识巨匠视为昏睡假死的庸人，以至进行不应有的诽谤，诸如废物、饭桶等等。这类凡眼，都是天生的只见其形，不识其心的瞎子，而且，多多良三平之流，正是此类人中的一等货色，因此，他把我这猫看做干屎坨也就不足为奇了。可恶的是，就连略晓古今诗文、粗知事物真相的主人，竟然也不假思索地赞同浅薄的多多良三平，这和对于多多良提议的“猫火锅”不加阻拦有什么两样。
然而，退一步想想，人们这样轻视吾辈，也不无道理。所谓“大音不入于里耳”，“阳春白雪，曲高和寡”等比喻，自古有之。硬叫看不见除了形体以外之活动的人瞻仰咱灵魂的光辉，犹如逼和尚留发，命金枪鱼演说，叫电车脱轨，劝主人辞职，要三平不想赚钱一样，毕竟是强人所难。
然而，纵使是猫，也是社会性的动物。既然是社会动物，不论多么自命清高，也要在某种程度上与社会协调着活下去。主人、夫人，乃至女仆、三平之流不能够公正地评价我，固然令人遗憾，也无可奈何。但是假如由于人类的愚昧无知，扒了我的皮，卖给做三弦琴的，将我的肉，做了多多良的盘中餐的话，就非同小可了。
吾辈既然奉天命需凭头脑求生存而降临此俗世，可见是冠古绝今之猫，乃是千金之身。古语说：“千金之子，坐不垂堂”。因此好高骛远，则徒招风险，不仅危及自身，也有悖天意。猛虎若被关进动物园，也只好与猪猡比邻而居；鸿雁若被猎人活捉，也只好与鸡雏共俎而亡。我既与庸人为伍，便不得不退而做庸猫。既要做庸猫，便不能不捕鼠。我终于决定要捕鼠了。
早就听说日本和俄国在打一场大战。我是日本猫，自然偏袒日本。可能的话，真想组织一支猫兵混成旅，去抓挠那些俄国兵。然是像我这么精力充沛的猫，只要打算捉一两只老鼠，闭着眼睛都可以捉住的，不在话下。从前有人问一位著名法师：“怎样做才能悟道？”据说法师回答得颇有风趣：“要像猫扑鼠那样。”意思是说，只要像猫扑鼠那样全神贯注，就必然会开悟。虽有“女子无才便是德”的谚语，却还没有“猫捕不到鼠便是德”的格言。由此可见，不论我多么聪慧，也没有不扑鼠之理，非得如此，没有捉不到老鼠之理。之所以至今没有捉，是因为没想去捉罢了！
和昨天一样，春日西下了。散落的樱花被伴着晚风，不时从厨房门的破洞中吹进来，飘落在水桶里，在厨房昏暗的油灯下呈现出一片白色。我决心今夜大干一场，叫这一家人都开开眼。为此，有必要先勘察战场，熟悉地形。战线当然不要拉得太长。这个土间若铺席子，大约可铺四张大小。一张草席那么大的地方，一分为二，一半是水槽，一半是酒馆、菜店的伙计送货的地方。炉灶很气派，与寒酸的厨房很不相称，紫铜水壶锃亮锃亮的。炉灶后边至墙板之间留有二尺，是我放鲍鱼壳的地方。挨近茶间的六尺之地是装着锅碗瓢盆的柜橱，把小厨房分割得更加窄小。差一点就顶到旁边探出来的架子了。橱柜下面口朝上放着一个研钵，钵里有个小桶，桶底儿正对着我。并排挂着的萝卜泥擦板和研钵杵旁边只有一个灭火罐悄然而立。熏得漆黑的椽子交叉处的正中，悬了根吊钩，吊钩上挂着一个平底大筐，那个筐不时被风刮得晃动起来。为什么吊着这么个竹筐呢？刚刚来到这户人家时，我完全搞不明白，但自从我知道这是人们为了使猫爪够不着，而把食物放在这里的，不禁深感人类心眼太坏了！
我开始制定作战方案。若问我准备在哪里与老鼠作战？自然要在老鼠出没的地方了。不论地形对我多么有利，独自傻傻地死守何谈战争。因此，有必要研究一下老鼠出没的路线。我站在厨房中央四下察看，感觉自己很有点像东乡大将。
