是男人就一定要有钱
男人，有高大勇猛、威武有力的；有风流倜傥、玉树临风的；有温文尔雅、多才多艺的；有貌若潘安、多愁善感的。有有情有义的大丈夫，也有虚情假意的伪君子。但以钱而论，只有有钱的男人和没钱的男人两种。
男权社会，男人享有一定的特权。过去的三妻四妾，现在的“小蜜”、“二奶”，那都是有钱男人的特权。曾听人讲老婆和情人的区别有如此的说法。老婆就像夏天时的电扇，情人则是天热时的空调，你怕热，想要享受空调，那就得多付电费。付不起过多的电费，那就只能吹电扇。实在是连电费都没有，对不起，那就只有自己摇扇子。
不是说有钱的男人都有“小蜜”，都包“二奶”。而只是想说明，没钱，等于老天连机会也没给你。不仅这种机会没有，其它很多的机会也没有。诸如，升学、升迁、创业、立业等等。
一家之主，讲的是男人。因为，男人多是家庭的主要经济来源。养家糊口，是男人传统的责任。没钱是男人的悲哀，更是家庭的悲哀。老话讲，“贫贱夫妻万事哀”，不知是不是出于此理。
是不是有钱就快乐，也许说不清楚。但没钱要想快乐则是难上加难。如果说有爱就有快乐，那么，爱，也是要有钱的。
男人缺钱，则缺自信；男人没钱，则没自信，这一点是肯定不错的。男人做事，有钱，就财大气粗，没钱则唉声叹气；男人做人，有钱就趾高气扬，没钱则低声下气。一个男人的男子汉气概，是他兜里的钱烘托的。
钱与男人的自信，是否成正比，每个男人心中都清楚。没钱就有烦恼和自卑，有钱的就兴奋和自信。没钱，对男人而言，与夏天烤在火炉边，冬天泡在冰窟里的感觉，没什么两样。
齐国有个人上无片瓦，下无立锥之地，自己又没有一技之长。因为没有谋生的手段，他每天只有靠在城里乞讨度日，生活十分困窘。
刚好在此时，有个马医因为活太多，忙不过来，需要找一个帮手。这个乞丐便主动找上门去，请求在马厩里给马医打打杂工，以此换取一日三餐。
可是，有人却取笑他说：“马医本来就是一个被人瞧不起的职业，而你不过是为了混口饭吃，就去给马医打杂，当下手，这不是你莫大的耻辱吗？”
这个昔日的乞丐平静地回答：“依我看，天下最大的耻辱莫过于寄生虫，靠乞讨度日。过去，我为了活命，连讨饭都不感到羞耻；如今能帮马医干活，用自己的劳动养活自己，同时还能学到东西，这又怎么能说是耻辱呢？”
没有多少人生来就处于社会上层，更多的人都是靠从底层工作奋斗成功的。只要肯吃苦、肯干，必定会有自己的一片天地。
如今抱怨找不到工作的大部分人，并不是真正找不到工作，而是他们不愿从底层干起。他们的态度就像社会欠他们一份工作一样。他们总以为，政府或公司必须为他们的困苦负责任，许多人从不想自己奋斗一番。事实上，绝大多数人只要肯从底层奋斗，都能有一番作为。
男人的财富，要取之有道，用之有度。男人要有钱，就要会赚钱。要赚钱，男人只能靠自己，靠自己的智慧，靠自己的运气，靠自己的奋斗。如果，男人都靠自己赚到了钱，也就尽到了一个男人对这个社会应该尽的责任。
要有追求金钱的意识
权利和金钱是我们生存的保障，同时也代表着我们的自信和尊严，那么我们可以大胆地撕下一切伪装，毫不掩饰自己对它们的渴望。及早认识这一点，可以最大限度地调动一个人的聪明才智。
如果你已经踏入社会，并有些工作经验，就会发现，在现实中有些人总是受人敬重，有些人却是被人看不起。有很多人在从事一项工作时，得过且过，甘愿做一个掉在队伍后面的“末等公民”，而不能根据自己的强项，去争做“一等公民”，这就注定了这类人无法成大事。
一个人在二十几岁的时候，是由青春向成熟的过渡期，这时候及早地认识现实，树立切合实际的人生理想，就可以少走许多弯路。
只要在法律和道德的底线内，有赚钱的野心就是一件好事情。有了这个动机，才能有一个好的心态和好的习惯去奋发图强、孜孜不倦地做事情，才可以逼着人调动一切聪明才智去解决问题，不会因为偶尔的挫折去怀疑自己的能力。
特别是对一个二十几岁的年轻人，强大的赚钱野心，能充分挖掘他的潜力和天赋，还能增进他为人处世的积极性。
耶鲁大学是美国乃至全世界有名的一所私立大学。耶鲁大学现在很骄傲，布什总统、老布什总统、克林顿总统都是耶鲁大学毕业的。耶鲁的办学理念只有一句话：培养未来世界的领导者。耶鲁最有影响的是本科教育，他们的教育思想是要把每一个学生培养成为未来的领袖。所以入学的时候，校长要找学生一个一个面谈，看他的本质、潜质里面像不像耶鲁学生，看他能不能成为领袖人才，每年都这样筛选。学生进来以后给学生相当多的空间去自主地发展、全面地发展，所有的教授都要给本科生上课，教课期间完全是讨论。耶鲁的正教授招聘条件有这么一句话：此人能够在本领域与世界各方面的领袖进行竞争。
耶鲁的学生都体现出充分的自信、自强和挑战精神以及社会责任感，他们觉得自己通过努力一定会成为领袖人才。
耶鲁的成功提示我们：追求成功、财富和幸福，不但是人类天生的不可剥夺的权利，而且是与生俱来不得放弃的责任和义务。贫弱是一种疾病，是一种恶习，如果不是由于懒惰，就是由于无知。贫穷不单是金钱和物质的缺乏，最主要的还是精神、信心、勇气、热情、意志和知识的欠缺。
二十几岁的年轻人，由于缺少生活的磨砺，不知道钱是个重要的东西，有些人反而认为穷是一种风度。其实贫穷在高尚这种思想观念里，只是在特殊条件下，人们无法走向富足的一种安慰剂，随着时代的发展已失去了它存在的价值。
往大里说，社会的和平与幸福，唯有财富的创造和经济的繁荣才能达成，一个贫穷的社会绝对无和平与幸福可言。消灭贫穷和创造幸福，是我们在现代社会里每一个人责无旁贷的义务。就个人而论，一个人活着，要吃饭，要穿衣服，要受教育，还要旅游或者娱乐，钱就一日不可或缺。
在文明制度下，财富可能来自机遇、创新、变革和勤奋。一般而言，一个人的财富多少也就基本代表了他的才能和努力，财富越多，表明他对社会做出了越多的贡献。拥有更多的财富，代表着人可以节省很多为谋生而奔波的时间，自己和家人将可以过上一个相对稳定和安逸的生活。
一个人的贫富，与他对金钱的态度息息相关，要赚钱，一定要先爱钱，也就是说，对金钱充满自由、地位、信心、保障等正面的联想。要是以为金钱是万恶之源，会影响现在的和谐关系或者会带来不可预测的风波，那么财富永远会与他擦肩而过。
犹太人是世界上拥有财富最多的民族，是因为他们以赚钱为荣，从来不“犹抱琵琶半遮面”。
上海张君，是二战时逃亡的犹太人后裔。中以正式建交后，他回到以色列，他的三个子女，开始重新接受犹太人的赚钱教育。
与中国人的“教育从娃娃抓起”一样，犹太人认为“赚钱从娃娃抓起”。在犹太家庭里，孩子们得不到免费的食物，任何东西都是有价格的。每个孩子必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。
因为自己在做春卷生意，张君将每个春卷以30雅戈洛的价钱批发给孩子，让他们带到学校后自行加价出售，利润部分可自由支配。当孩子们赚取了一定的资金以后，他们一家人以股份制的形势，集资开了一家中国餐厅。
犹太人用敲击金币的声音迎接孩子出世，赚钱是他们人生的终极目标。
美国“钢铁大王”卡内基先生曾说过：“贫穷是无能的表现。”此话也许显得有些绝对，但现实生活就是随着年龄的增长，结婚置业、赡养父母和抚养后代的责任会随之而来，钱在生活中越来越不可或缺。对于二十几岁的男人来说，要想赚大钱，第一步就是先改变思想，尤其是思想中对金钱的负面联想必须先消除，要建立对金钱的正面联想，这是每一个有钱人都做得到的事。像有钱人一样思考，才会有和他们一样的结果。
人喜欢与接受他的人在一起，钱也是一样，你不断地想它不好、排斥它，它就不会来找你。而如果你热爱钱，也非常珍惜钱，就能保留自己已获取的财富，通过正确的理财方式，自然会成功致富。
如果你认为权利和金钱本身只是一种社会符号，那么就应该承认它们对一个人社会地位的衡量作用。当你拥有了足够的力量之后，才可以实现自己并帮助他人，否则，一切都是空谈。从今天开始，大大方方地承认自己对权利的野心和对金钱的渴望，开始自己的人生积累，从而实现人生的辉煌吧！
金钱造就成功的男人
美国作家泰勒·希克斯在其所著《职业外创收技巧》中指出，金钱可以使人们在12个方面生活得更美好：物质财富、娱乐、教育、旅游、医疗、退休后的经济保障、朋友、更强的信心、更充分地享受生活、更自由地表达自我、激发你取得更大成就、提供从事公益事业的机会。
事实上，人类社会发展的历史也已经有力地说明：金钱对任何社会、任何人都是重要的；金钱是有益的，它使人们能够从事许多有意义的活动；个人在创造财富的同时，也在对他人和社会做着贡献。
随着现代社会的不断发展，人们对生活水平的要求不断提高。现实生活中，我们每个人都承认，金钱不是万能的，但没有金钱却又是万万不能的。我们每个人都需要拥有一定的财产：宽敞的房屋、时髦的家具、现代化的电器、流行的服装、高级小轿车等等，而这些都需要钱去购买。人们的消费是永无止境的，当你拥有了自己朝思暮想的东西之后，你会渴望得到更新更好的东西。
再没有比腰包鼓鼓更能使人放心的了，或者银行里有存款，或者保险柜里存放着热门股票，无论那些对富人持批评态度的人怎样辩解，金钱的确能增强凭正当手段来赚钱的人的自信心。
实际生活中的许多事情告诉我们随着一个人财富的增长，他的自信心也随之增强，所谓“财大气粗”就是这个道理。拿破仑·希尔说，钱，好比人的第六感官，缺少了它，就不能充分调动其他的五个感官。这句话形象地道出了金钱对于消除贫穷感的作用。
在生活中，我们常会看到一些经济拮据的人患得患失，有家的男人怕被解雇，当他为自己的某种嗜好花了几块钱时，会有一种犯罪感。因为这笔钱对他的家人来说可以买到其他必不可少的东西，因缺钱而产生的压力阻止他做自己想做的事，他的欲望受到压抑，他被缚住了手脚。
光是贫穷本身就足以毁掉进取心，破坏自信心，毁掉希望，如果再在贫穷之上加上债务，那么，成为这两位残酷无情监工的奴隶的人，面对失败的几率就更大。
只要头上顶着沉重的债务，任何人都无法把事情办得完美，任何人都无法受到尊重，任何人都不能创造或实现生命中的任何明确目标。
很多年轻人在结婚之初就负担了不必要的债务，而且，从来不曾想到要设法摆脱这笔负担。在婚姻的新奇味道开始消退之后，小夫妇们才开始感受到物质匮乏的压力，这种感觉不断扩大，经常导致夫妻彼此公开相互指责，最后终于走上法庭离婚。
一个被债务缠身的男人，一定没有时间，也没有心情去创造或实现理想，结果往往是随着时间流逝，他在意识里对自己作了种种的限制，使自己被包围在恐惧与怀疑的高墙之中，永远逃不出去。
如果你渴望自由，如果你渴望表现自我，那么就把重视金钱作为动力吧！这种动力也是强有力的刺激源。有人曾这样写道：“让所有那些有学问的人说他们所能说的吧，是金钱造就了人。”
这句话的确有一定的道理，因为在一定程度上崇尚金钱也是一种崇高幸福的生活信念。许多不以挣钱为目的的失败者，常常批评金钱的追求者，说他们自私。然而，不能否认，金钱是世界前进的原动力之一。不要忘记，正是美国巨富洛克菲勒先生捐出了一块地，使之后来成为联合国的所在地。没有巨大的财富，是很难想像要做这样一件流芳百世的大事的。
一些知名的富翁，如著名侨商陈嘉庚、香港船王包玉刚，影业巨子邵逸夫等人，都有过投资建校的公益行为，从帮助缺乏资金的企业和穷人中得到满足。把你辛辛苦苦赚到的钱拱手送人似乎是愚蠢之举，但当做为一项公益事业做贡献时，你得到的是莫大的快乐。
为有益的事业捐款，你永远不会为此懊悔。给予在某种程度上可以弥补你内心对某些事的负罪感。有人或许会批评这种用金钱换取人生和平的做法，但这种慷慨给予行为的实际结果是有益于社会的。
那些为自己创造财富的人，只要手段是正当的，无论其财富多少，都是无可指责的。所以，不要去理会那些批评者，去追求财富吧！去创造财富吧！请永远记住：在你创造财富的同时，你也帮助了周围的人；在你赚钱的过程中，你也为别人提供了有价值的服务；在你花钱时，你也给别人提供了工作机会。“君子爱财，取之有道”，这是永远充满生命力的真理。
赚钱需要计划
人在迈出左脚的时候，很容易预见到下一步迈出的是右脚，但多走几步以后，心里是不是还那么清楚呢？更多的人其实是只能看到眼前，对未来没有明确的规划，只是凭着惯性，随意地走。所以大多数人的人生，也就不是他们自己安排的人生，而是一连串偶然的结果。
棋坛高手和普通人的差别，往往就在于眼光的远近，高手能算到几十步之后的局面，一般的人也就只能看到两三步远。高瞻远瞩，才能运筹帷幄，这就是素养的问题。
男人想赚钱就要认真地赚钱，把赚钱当成职业，以专业的精神去对待财富，而不是几个哥儿们喝醉了酒，随便说说而已。有计划地赚钱，是很多富人的必经之路。有计划，是高素质赚钱人才的标志之一。
人们常常将富人的成功归结于聪明和勤奋。聪明犹如一部车的四个轮子，灵敏、结实、质量很好，车要跑得快，跑得远，离不了这样的轮子，通常所说的聪明才智，就属于这个范畴。
但光有好轮子显然不够，一部好车最重要的是发动机，没有发动机就没有动力，再精美的汽车都只是摆设。对于人来说，发动机相当于激情、毅力，它使人产生创造的欲望，产生工作的积极性和持久性。
然而，这还是不够的，如果没有方向盘和刹车，车跑得越快就毁灭得越惨。对于人来说，这些控制着人生的方向和方式的因素，就是信念和理性。
一个人成功的因素中，聪明仅仅只是一种很表浅的东西，虽然必不可少，但并不是决定因素，光有聪明远远不够，如果不解决好其他问题，聪明甚至是有害的。
能够有计划地赚钱，就说明你拥有了方向盘和发动机。有计划地赚钱，一步一个脚印地赚钱，所赚到的钱才是真正的钱，而不是一堆泡沫，随时有破灭的危险。
