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第2章 31种强有力的心灵状态 (1)

1 选择的秘密

对于正处于制约中的人来说,有选择就是有能力。那些制约使得现实看起来像是别无选择,可那是假象。当你的注意力得到跳跃和扬升,冲破了思想上的制约,也就是冲破了那些你自认为的不可能,你便来到一个更加广阔的天地,将有各种崭新的可能来到你的面前,于是你的自由度扩展了。当自由度扩展到一定程度,你会感到任何事情都有多种选择,甚至是无数种选择,那么新的问题出现了——如何才能作正确的选择呢?

你作的各种选择,要符合内在的感觉,就是说要用你的心灵作选择。有人说,我的家人、我的工作、我的现有状况等等让我不能按照心灵作选择,我只能根据这些情况作选择;虽然我的心很痛,很难受,但我不得不如此。越是这样的情况,才越能验证出你到底想要什么。而不作选择也是一种选择。当一个人不去顾及自己的心灵,致使心灵死亡了,他就成了行尸走肉,是真正的死人了。

通常,在选购鞋子的时候,你不但要看鞋子的质地、外表款式,还要试试鞋子是否合脚,舒不舒适。当你最在乎脚的舒适,而不太在乎别人怎么看你的鞋子时,你才能明白,要尊重自己身体和心灵的感受,而超越别人对你的看法。其实,别人怎么看你是别人的事情,和你一点关系也没有。有些人习惯于虚假的事物,要虚荣,要面子,去争取金钱、地位、名誉,可是自己的心被扭曲和折磨着。这和为了让别人认可你的鞋子好看而让自己的脚在鞋里面滴血有什么区别呢?

就如同我们身体碰到火就感到灼痛,本能会让我们立即跳开,避免被伤害一样,灵性的本能也会告诉我们,心里感到不舒服的事情就不要去做。试想一下,如果每一件事情你都是按照自己的内心愿望去做,你的心灵内在就一直是舒适的,那么你就不会太在乎结果,你会接受任何结果,因为任何结果也不影响你的内心感受了。因此,所有那些心里面的难过、痛苦、不舒服的感觉其实都是一个提醒的信号,告诉你某些地方出错了,你要重新选择,要超越外在,去作出让你心灵感到舒适的选择。

当我们活出心灵的本质,在纯然灵性的状态下,便无须再去作什么选择。终极的选择便是无须选择,因为到了那个状态,无论发生什么,你都会顺势而为,顺其自然了。

2 理解力的秘密

人同此心,心同此理。之所以人具有对其他人的理解能力,秘密就在于所有的人都拥有共同的心灵本质。在这个共同的心灵本质下,可以彼此感同身受,知晓别人的内心感受和情绪。但是,人与人并不能在所有的层面上完全地彼此理解,只在那些双方都曾有过体验、感受的层面上产生理解和共鸣。

有句话:高处不胜寒。意思大概是说,所处的层面越高,有能力理解这一层面的人也越少,要耐得住高处的寂寞。有人说这句话时,往往同时隐含着需要被人理解的期盼。一个真正在高层面的人,并不需要别人理解他,而是他有能力理解别人。他超越了对外界的心理上、物质上的需求与期盼。假如在任何事情上,我们都需要别人来理解我们,那么,我们首先要省察,我们理解自己多少,我们为何需要被别人理解。

事实上,我们永远都是按照对自己的理解去理解别人。一个自私的人,看别人也是自私的,连别人的慷慨也被他解读成有自私的目的,只有慷慨的人才能理解另一个慷慨的人。一个僵化的人,看别人也是麻木的,连别人的爱心也没有能力感受到,只有充满爱心的人能真正理解另一个充满爱心的人。也就是说,我们自身的程度,决定了我们理解自己、理解别人的能力。因此,理解自己是首要的。一个人理解自己是最根源的理解力,重点不是要去找寻理解我们的人,得到心理慰藉和支持,而是我们要去超越自己被理解的需要。

理解不是猜测。理解别人是完全不带自己的眼光而知晓对方的状况,是从别人的角度感知别人;而猜测别人是站在自己的角度单方面地以己度人,两者完全不同。

不理解、闹误会是时常发生的。这会带来麻烦、困惑、受骗感,也有可能带来幽默和乐趣。对于发生在你身上和你周边的任何事情,通过灵性成长,你会成熟到能理解,能透彻地理解的程度。一个人的理解力越高,活得越好。

3 安全感的秘密

一个人活得好好的,为何觉得不安全呢?心里到底恐惧什么,担忧什么呢?

担忧和恐惧那些不可避免的事情,有什么作用?什么也改变不了,只是给自己增加烦恼。比如身体的死亡,它不可避免地会来临,因此,亲朋好友的去世,包括自己的去世都是到时候注定要发生的,担忧恐惧一件不可避免的事情仅仅是愚蠢地自我折磨而已。对于那些有可能发生,也有可能不发生的事情,别人的事情,担忧和恐惧能起什么作用呢?担忧和恐惧依然不能决定和左右事情能否发生,因而也是完全徒劳,没有作用和意义的。担忧和恐惧那些完全不可能发生的事情,等同于用自己的想象来吓自己,更是荒唐可笑了。

另一些人声称自己很有安全感,他会说,你看我和家人在一起,感觉很好,很安全,我爱我的亲人们。但当家人离去,他必须一个人时,心中升起了不安,恐惧开始袭击他。也有人说我生活得很快乐,我的公司运转正常,投资的基金都在升值,可是一旦形势逆转,市场惨淡,财富骤减,忧虑和惶恐便立即侵占了他。他们的安全感都是有条件的,一旦情况发生变化,他们就无法再欺骗自己了。

正如有人用虚假的恐惧和担忧来折磨自己一样,另一些比较自我的人,用虚假的安全感来欺骗自己。基于外在的安全感不是真的,安全感是内在的,是一种无论外在如何,内心都毫无恐惧,自在安详的状态。可是,即便上面的道理都弄清了,也明白了这些恐惧是愚蠢、荒唐的,可还是恐惧、没有安全感。这是何故?

就像一个孩子,在一个陌生之地和爸爸妈妈失散了,不知道自己在什么地方、自己是谁、要走向何方,此刻他的内心定会充满恐惧。我们来到人世间,就像这个孩子一样,和造物主切断了联系,我们不知道自己是谁,不知道自己在哪里,要往哪里去。这是一个人内在最深层的恐惧,这个根本的恐惧延伸出所有其他的恐惧。而当我们通过求道、寻求真理而回归了整体大有,我们找到自己、知晓自己后,根本的恐惧消除了,心中的安全感便自然地降临了,一切其他的恐惧也都消失殆尽。就如一旦光芒进入,黑暗就会立即消失一样。

4 战胜困难的秘密

我们会遇到许多外部的困难,但真正的困难在你之内。

将注意力的焦点放在你的目标上,而不是阻碍目标的困难上,你将获得战胜困难的勇气,也能获得实现目标的新途径与新机遇。我们无须直接去面对那个困难,去解决那个困难,而是不把困难放在眼里,不给它注意力,它存在着,但我们并不去关心它的存在。只看着目标,只想着目标,只做有助于达成目标的事情。

但如果你对外部的困难作出反应,纠缠在所谓的困难里面,那么实质上困难在你之内,你必须能看到和外面的困难对应的那个你之内的“困难”。你内在的困难使得你对外面的困难作反应,所以,你要通过省察自己的反应,看到内部的问题出在哪里。从本质上说,克服外部困难的过程就是战胜自己内部弱点的过程。其实除了我们内在的弱点和盲点,没有什么外部的困难需要去战胜。

所有那些跨越了艰难险阻的人,都是对目标拥有绝对信心的人。他们的注意力不离开目标,即使困难出现了,也毫不在意,而是将注意力一直放在目标上,直至成功!

当然,也存在另一种情况。遇到困难,说明原先的目标对于你来说是错误的,需要放弃和调整。所以,你需要明确地检视,那个目标是不是你从内心深处想要获得的,那个目标是不是你哪怕付出任何代价都想得到的,绝对的信心只会在绝对正确的目标上产生。

困难是有价值和意义的,只有中途有困难,有险阻,才会使达成的目标变得十分有价值和珍贵。而在不断战胜困难、向前迈进的过程中,我们可能增长了内在的意志和能力,使之变成一件辉煌和荣光的事情。否则,那么简单就成功了,你不会珍惜,不会觉得自己有所成长,有所收获。事实上,困难也是虚幻的;如果一场游戏太简单,就不好玩了。我们的人生就是一场要跨越很多关卡,不断升级才能玩赢的大游戏。

5 诚实的秘密

诚实是人最基本的品质,以至于无法再去描述它。其实,谈诚实的问题如履薄冰,甚至连这个词都是大多数人所惧怕的。因为,社会发展至目前的程度,真正诚实的人已经十分稀少了。

人们已经不知道如何是诚实了。人们习惯于自我欺骗,相互欺骗与蒙蔽。失去诚实,是因为人们相信了外在的教条和标准,或者屈从于外在的标准。在自己的内心与这些外在的教条和标准不一致的情况下,就否定自己的真实感受,进行撒谎和欺骗,而去顺从这些被教化的规条和标准。如此这般,人们一旦被社会的教条所教化,向外界屈服,就失去了诚实。这就是根源。

每个人孩童时都是天真无邪的,天生就是诚实的,只是在后天慢慢变得不诚实。每一次的不诚实,内在的良知都会让我们心里感觉不舒服,提醒我们弄虚作假是不正确的行为。如果我们静静地面对自己的内心,就可以让内在清明、正义的力量增强,谎言、虚伪所带来的自私愚昧、荒唐可笑就越来越没有藏身之地。现在,一切都变化很快,一切都渐渐地显露出本质。所有的不诚实都正在曝光之中,都正在被揭露之中。

恢复你的本真和诚实,顺从自己的心灵本愿,需要你敏锐地向内省察,省察你的每一个行为和表现是出于真心和自然,还是出于被教条所束缚,被欲望所带动,或者想展现虚假的自我。只有这样,慢慢地,一点点地剥离那些不是你的东西,那些外部强加给你的东西,你自己想当然的思想被你看清,被你放弃,你便可以渐渐地找回你自己。你可以做你自己,你自动地诚实了。

无论如何,变得对自己诚实,做回真实的自己,活出真我,始终是一种强有力的心灵召唤。你何不现在就决定,即刻加入到不断变得诚实的队伍中来。

6 超越得失的秘密

也许我们从未得到过什么,因为没有什么不曾是我们的;也许我们从未失去过什么,因为没有什么是属于我们的。你觉得得到了,是你误以为自己没有;你觉得失去了,是你误以为自己拥有。无所谓得到,无所谓失去,那只不过是物象的流动。

我有什么东西、什么人,我失去了什么东西、什么人。这些话是什么意思?这似乎意味着那些东西、那些人是从属于“我”的。即“我”占有这些,当不能继续占有时,就是失去它们。假如说一个东西是被你占有的、从属于你的,那么你应该对这样东西拥有很多权利,你应该有权决定它的存在与不存在,以及它如何存在。这是从属关系所自然具备的权利。比如你捏了一个小泥人,这个小泥人是你创造出来的,那么你也有权利将它毁掉。

但人们常说“我的”——我的丈夫、我的妻子、我的亲人……他们从属于你?这说法背后是否暗示出你试图占有他们?两个欲彼此占有的人,带来的只有操纵、冲突。不平等、不相互尊重的人怎么能相亲相爱?你不会得到你的亲人,也不会失去你的亲人,他们不是因为你、需要被你拥有而来的,正如你不是因为需要被他们拥有而来一样。人们以各种关系出现在彼此的生命中,在人生的旅途上相逢、共处,通过彼此来了解生命本身。而“得到”和“失去”发生,都是让我们去深入了解生命本质的契机。

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