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寓言是一种用故事来寄寓道理的文学体裁，是含有讽喻或明显教育意义的故事。它的结构大多简短，具有故事情节。主人公可以是人，也可以是物。多用借喻手法，通过故事借此喻彼，借小喻大，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现出来。

大西克礼是日本现代美学史上有重要贡献的、具有自己独特而系统的美学理论体系的美学家，是日本现代美学由明治、大正时期向昭和前期以及由昭和前期向昭和后期即战后的过渡和转型过程的重要中介。本书将日本现代著名美学家大西克礼的美学研究“三部曲”——《“幽玄”论》、《“物哀”论》、《“寂”论》合为一卷。《幽玄·物哀·寂》对日本传统美学的三大关键词——“幽玄”“物哀”“寂”——进行了系统深入的剖析和阐释，以其体系性的建构、文化语义学的方法、细致的理论分析、独到的阐发与见解，而在日本传统文论与美学的研究中卓荦超伦，堪称日本乃至东方美学的经典著作。《幽玄·物哀·寂》对于中国读者深入理解日本民族的美学观念与审美趣味，对于有效把握日本文学艺术的民族特性乃至日本民族的文化心理，对于比较诗学与比较文学的研究，都极有参考价值。这本书是其重要的文论著作，所有希望深入了解日本美学的读者、学者必读之书，应该具备长销实力。

本书是中国古典小说中历史与神怪题材相结合的完美典范。作者许仲琳运用丰富的想象力以及广博的宗教知识，将民间流传的封神故事整理成一部伟大的神魔巨著。小说中所包罗的各路神仙及魔怪数不胜数，许多人物形象如姜子牙、哪吒三太子、二朗神杨戬、雷震子、土行孙等等，早已是家喻户晓、耳熟能详。

科幻故事，主要是描写想象中的科学或技术对社会或个人的影响的虚构性文学作品。科幻故事是西方近代文学的一种新体裁，诞生于19世纪，是欧洲工业文明崛起后特殊的文化现象之一。人类在19世纪，全面进入以科学发明和技术革命为主导的时代后，一切关注人类未来命运的文艺题材，都不可避免地要表现未来的科学技术。

1895年，一艘大船载着扬州一代名厨苏有望一家从扬州东关古渡起航，逆水而上，驶往京城。途中，他们邂逅了赴京赶考的“扬州十三士”书生们，在京城的雨花台饭庄经历了清朝末年的风风雨雨……

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

秦晓诺一觉醒来，周围环境就变了样。而且还被一群人围着批判。她想过跑，但身无分文，人生地不熟。所以就留了下来。没想到，在这个地方生活还不错。可以学一身轻功，飞檐走壁。可以养自己以前就很想养的狗，而且还更聪明。养一个狗狗军队都可以。事实证明，想养成狗狗军队？呵！那不可能！就她养的二黑她都训不好，专和她作对。不过，秦晓诺才不会气馁。她发誓要养成狗狗大军，随她一起横行江湖。哦，不对，是闯荡江湖……

皓皓寰宇，万族林立，九天之上，金龙呼啸，凤凰池边，双凤啼鸣，北冥界内，玄武吐息，在这个强者为尊的世界，少年陆元，一路逆袭，融诸天血脉，碎无尽苍穹，战天下才俊，登九五至尊位，成就万古灵皇。

命运自有定数，但命运的定数是什么，却没人说得清。无极剑派的弟子孤山傲，因为亲历了父母人妖相恋被诛于无极剑派斩妖台，自此认定命由天定，人妖不可同路，抗争徒劳，养成了一副淡漠，信命的性格。而他的结拜弟兄夏天启却是完全相反的性格，反抗命运，与命运抗争。虚灵之地的异象，以及下山的修炼游历，让他们相识，成长。更是遇到他们生命中的牵绊，与令狐晴儿和赋子婉之间的情感纠葛。孤山傲和夏天启命运如何，又当何去何从。

一个女子在众人中用左手护着个男子，右手拿着剑说道：“我！叶情雪，看谁敢动他！”一笑而倾城、一针定生死、一剑定乾坤、一笔点江山、......这是世人对景王妃的看法，都以为景王娶了个好女子，殊不知在景王府中：“爱妃给本王抱抱。”“滚！有点远滚多远！”......

天下将乱，妖孽横行。金戈铁马，烽火丛生。有彼君子，万蛊蚀心。横枪立马，唯我独行。孽火灼烧，尽在其心。异世之名，颠倒乾坤！

修仙多好呀！修为最低？住差的洞府干最低层次的活修仙多好啊！九星天才转世之身筑基吊打元婴修仙多好啊！先赚他十个亿不服打到服称霸九重天

夜，深了，厚重的窗帘挡住了外面的星星，同时也挡住了男孩的心，他觉得好闷，似乎喘不过气来，满脑子想的都是和她在一起时的点点滴滴……

失业青年玩游戏离奇穿越，游戏商城穿越成真，看一代青年如何在诸天万界一路崛起，证道成真。

不知何时起，有人发现自己拥有了特殊的能力，这份能量源于一个梦，一个只有自己才知道的梦，这种能力依赖于镜，又离不开梦，两者结合在一起，唯能力者所用，人们将其称为——镜能力。