宿主日常内心戏评论

本作品揭示了一个心心相算的世界，在这个世界中每个人都以自我为中心，都想着算计对方，以求从对方身上获得好处。旨在告诉人们在为人处事时多留一个心眼。前五章的心计不算很多，是为了让读者慢慢进入，不让读者太过劳累，后面开始心计越来越多，希望读者多读读，，感谢感谢感谢

李欢穿越到大佬林立的竞技场世界。神话、时间规划局、火影忍者、狂暴巨兽、毒液、暮光之城、大剑、EVA、死神……诸天万界，各显神通。见识过许多大佬，他也想当大佬了。已有百万字完结作品《穿越诸天的怪兽》。群号：181891402

凉月被一个名叫感化系统1026的系统给签订，然而她不知道自己是怎么拥有这个系统，也不知道自己生前是怎么样的人。直到在某一天她遇到反派大大。反派：我是你的系统！凉月：我知道！所以反派大大我们时候去洞房！反派：我很凶很凶！凉月疯狂点头：奶凶奶凶，你对我可温柔了！凉月成功扑倒了她的系统反派。

一个宅属性的小人物，在丧尸横行的末日里，一路踏尸而行

＃无论你善良或者凶恶，我都爱你。＃初做任务时，容椿轻抚长发:“只是走剧本演几场戏罢了，真是太简单了呢。”只是有些事情很不对劲，每个世界总有一个男人眼神奇怪地看着她。不知名男士:你的每一条感情线都是我呢，惊不惊喜？意不意外？(轻舔薄唇)和别的男人有感情线什么的...休想。

山村少年，相伴石珠，世界游历，闯下传奇。

邪教是一个古老而神秘的组织，它起源于秦朝时期。当时秦灭六国，弄得中原大地久经战火，生灵涂汰。当时就有人利用古代的神秘传说，建立了邪教，邪教的人认为他们可以和妖魔沟通，他们精通很多巫术，但是其中有很多残忍的制度，比如每隔三十年举行一次水祭仪式，每隔三十年就要选出一位年轻的少女，他们先让少女喝下含有剧毒的酒，然后在少女的皮肤上擦上剧毒，然后丢弃在水里，成为水祭圣女，这样就算少女没有被淹死，全身上下也会被腐烂而死，而作为交换条件，魔王可以实现少女的一个心愿。所谓正邪不两立，邪教曾一度灭亡，然后在汉朝灭亡之后经历了魏晋南北朝，当时已是北魏和南齐割据的场面，这个时候邪教才又被复兴了起来。她的灵魂穿越到了古代的魏晋南北朝，为了破除命运的诅咒，她遇到了深爱她的萧衍，以及北魏的皇帝元恪和她现世的恋人长得一样的慕容世家的公子，她的命运将何去何从？围绕邪教的兴亡，慕容世家的复兴，女该如何面对？

上一世成为家族巩固地位的棋子，这一世只想做个简单快乐的自己

我自己的真实故事不喜勿喷...........

山之巍峨，应有九天之高，才可称之顶天立地，方可以天之山为名。海之辽阔，应有九域之广，才可予之容纳百川，方能谓之为无尽海。这是一个拥有天之山与无尽海的世界，九之为何？为极，不可或数也。这条仙路我逍遥，这一世，但求无悔。------------------------------------------------------这部书是在‘新寻仙杯’开始的书，所以职业体系会尝试参考一下，但是仅仅是字面上的添加作者本人的理解，所以如果有玩‘新寻仙’的各位看到奇怪的地方请不要怪罪，毕竟生搬硬套太多不是我的风格。--------木头在这与诸君共勉~

她，董鄂氏，名唤嫣然。美丽聪慧、温柔如水、善解人意，知书达礼，在入关之初的满洲世家女中，真可谓是寥若晨星、亮若晨星的才女子。他，顺治帝福临，少年天子，有勇有谋，在宫墙内外、皇族世家的无数满蒙贵女中，因缘识她，宛如满园绿木中忽睹一朵耀眼的花，苦苦歌唱的啼血杜鹃得到了知音。难怪二人朝夕相伴，形影不离，传为一段佳话。（本文依真实历史，有改动）

本书即将进入完结倒计时，新书首发。与新书展开了多方面联动，存稿丰厚，请尽情观看。而这本书的内容嘛？大概就是花式穿越的旅行吧。太空大战即将爆发，当动漫中的角色来到了现实时，又会迸发出怎样的战斗力？

心脏病发作之时......不想身死的夏一月卯足了劲想要活下来，莫名其妙的绑定了一个帮助他人完成愿望的系统，为了更好的生存，夏一月勤勤恳恳开始了穿越之路。

在一切的开端，有这么一群生物，他们无所不能，他们创造了一切，时间，空间，生命，死亡，黑暗，光明。在此之后，他们选择了隐藏自己的存在，他们虽然消失，但却创造了1000件圣器，圣器经历了永恒的轮回，不断的易主，他们越来越虚弱。他们意识到自己即将消失，这个时候，那群生物的声音仿佛又出现了，他们告诉1000件圣器，只要他们能在一个新世界抓住他们创造的一件新圣器，即可以让那件圣器得到永恒。第1001件圣器有着无穷的能量，而且掌握着一切的轮回。所有圣器来到一处新的世界，他们仿佛看到了希望，可过去了不知道多久，一代文明又是一代文明的落幕，没有一件圣器的主人成功，990件圣器的意识已经不再存在，剩下的只有极小的一部分能力，剩余的11件，除了新圣器，其他的只能勉强的保存意识和一部分能力。只剩下100年，只要过去了，所有圣器都将变成没有意识的道具，排名第六的一件圣器感觉不到一点希望，于是他选择了在一个地方默默的待着，直到永远。再然后，他遇到了一位学生，故事，就此展开……

在16世纪中国思想史上，阳明后学的“泰州学派”产生了广泛的思想影响。我们发现泰州学派的思想特征有浓厚的社会取向、政治取向以及宗教取向；其思想立场大多有取于阳明心学的“现成良知”说，同时又有“回归孔孟”的思想诉求。他们的思想言行既是阳明心学的产物，同时又极大地推动了阳明心学运动向下层社会的迅速渗透以及儒学世俗化的整体进程。