1、 夏屋宴
晋国权臣赵简子临死前，把几个儿子叫到身边说，天帝昨晚托梦给我，让我把中山国和代国兼并了。天帝把一件宝物留在了常山（今恒山），你们去找找看。
几个儿子跑到常山上，看了一遭，就回来了。有儿子说，山太大了，找一件宝物实在不容易，不如明天多带些人一起去。还有儿子说，找了很久，什么都没有发现。只有最后回来的赵无恤，激动万分地对父亲说，我发现了宝物。
赵简子抬头看了看他，问是什么。赵无恤大手一挥说，如果我们从常山进攻代国，代国便可成为我们的囊中之物！
赵简子很满意地点了点头，就把位子传给了赵无恤，史称赵襄子。
赵襄子深知，赵国想要强大，必须攻灭代国，得到他们上好的马匹和重要的战略位置。赵简子在世的时候，就把自己的女儿、赵襄子的姐姐嫁给了代国国王，一方面是可以买到便宜的马，一方面是稳住代国，等待时机成熟再一举而歼灭之。赵襄子一上台，就开始了谋攻代国的步伐。
他给姐夫发了一封邀请函，大意是，您的岳父已经上天了，我很悲痛。我知道您也很悲痛，但由于您是外国人，不能到我爹爹坟前祭拜，您一定很失望。我想就在咱们两国边境的夏屋山上摆个饭局，我们共同怀念一下您的岳父。
代王很快就给了答复：好的，不见不散。
赵襄子非常兴奋，赶紧让人准备整个饭局。饭菜不重要，代国人什么都能吃，重要的是，派谁去刺杀代王，怎么杀。
挑选刺客是一件很难的事，赵襄子明白，姐夫力大无穷，刺客必须一击就中，只要给了姐夫反击的机会，后果将不堪设想。
赵襄子花了好些天时间来找刺客，但都没有合适的。正在他苦恼时，有个厨子来找他说：“我愿意一试。”
赵襄子一看，这人身不满三尺，眼里无光，头发稀疏，还有些驼背。赵襄子很失望，但看在厨子主动为主子分忧的热情劲上，还是让他当场试了一下。厨子就拿起自己的工具——一把方形铜勺——在赵襄子面前挥舞起来。舞到后来，几乎和风车一样了。赵襄子很满意，特意找人给他铸造了一把很重的铜勺。赵襄子又与厨子制订了刺杀计划，只等着那场饭局的到来。
约定的日子很快就到来，一切都准备得妥妥当当。代王带着五十名士兵来了。
宴会以赵襄子微微的笑和音乐开始。宴会期间，觥筹交错，宾客尽欢，赵襄子和代王举杯共饮。酒色尚温，氛围十足。
而那个刺客就在代王和赵襄子中间，用他的铜勺盛酒给两位喝。
代王正吃得很爽的时候，突然听到赵襄子大叫一声：好！
代王还没有明白是怎么回事，那个厨子突然就挥舞起了铜勺。据说，代王的脸马上成了一堆血肉。
代王一毙命，他带来的五十位士兵也被赵襄子布置的人杀掉，整个夏屋山上鬼哭狼嚎。赵襄子看着自己姐夫的脑袋被砸成肉泥，慢慢地站起来，望向代地，打了个漂亮的手势给手下道：开始！
进攻开始了！
代国人已经知道了自己的国王脑袋被人拍成了肉泥，整个代国陷入了绝望的混乱之中，没有了权力中心的朝廷乱哄哄一团，大臣们有的主张死战到底，有的主张暂时投降隐忍，有的要出使晋国讨个说法，有的力争投靠东北的燕国，甚至有人高呼赵简子之名号啕大哭，对赵襄子的诅咒痛斥更是不绝于耳。
但辱骂与抱怨不是战斗，当然就解决不了危机，赵襄子率领军队以迅雷不及掩耳之势攻进了代国，见人就杀，逢人便砍，屠杀进行了一天，代国便宣告灭亡。
赵襄子杀死代王，他那位姐姐悲痛万分，仰天长叹：“弟弟杀姐夫，我都不知道该偏向谁，我的祖国代国已经灭亡，我活着还有什么意义！”于是，她找来了插头发的笄，走到王城东南二十里的马头山上，寻了一块石头，把笄磨锋利了，从自己的咽喉插入，死掉了。
赵襄子似乎对自己姐姐的死没有感觉，在把代国并入自家版图后，代国改称代郡，始为赵国藩属。
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吃饭也是一件危险活
民国时有个故事：一帮军阀老粗们在喝酒打麻将吹牛皮，一个个搂腰搭背称兄道弟的，突然，屋子里停电了，几秒钟后，电灯恢复光明，这时再一看，每个人手里都拎着手枪，如临大敌……虽然刚才还在称兄道弟，可老粗们心里都明白得很，自己的这条命，别人都在惦记着呢。所以说，特殊时期，吃饭是个危险活，代王明白，但赵襄子比他更明白，所以代王输了。
2、 智伯之死
战国初期，晋国的国家大权掌握在智、范、中行、韩、赵、魏六卿手里。后来，智氏与赵、韩、魏氏联手，把范氏和中行氏灭掉。到了智氏的掌门人智瑶（智伯）时期，智氏坐大，韩、赵、魏的实力不足以与其抗争，所以这三家的掌门人总受智伯的欺负，特别是赵家的赵襄子。
智伯这个人很自大，又不懂得尊重人，经常喜欢扫人家的面子。有一次，他与赵襄子追击敌人到了敌人城门下，他问赵襄子，谁先进。赵襄子出于礼貌，请他先进。他就很轻蔑地说赵襄子，你这样的懦夫也能出来打仗吗？还有一次，大家在一起饮酒，智伯看着不喝酒的赵襄子说，你长得这么丑，的确是没有资格喝酒！赵襄子愤怒地看了他一眼。智伯大怒，拿起酒壶朝着赵襄子的脸就淋了下去，赵襄子险些没有被呛死。
智伯经常这样搞别人，他的谋士就劝他说，兔子急了还咬人呢，您在大庭广众之下得罪卿士大臣，这太不明智了。
智伯置若罔闻，因为他觉得自己姓智，就是个有智慧的人。智伯智慧的有无是另一回事，但他的确是很有野心。为了让智氏的实力更强，他对韩、赵、魏的掌门人说，晋国曾是中原霸主，如今却被吴、越夺去了霸主的地位，为了重振晋国，每家应该拿出万户居民的领地归还公室，其实就是归他所有。
他先向韩氏索要土地。掌门人韩康子本想拒绝，可有人劝他说：“势不可做尽，他会有报应的。而且我们也打不过他啊！”于是韩康子给了。
智伯又向魏氏索要。掌门人魏桓子不想给，有人劝他说：“恶人自有恶人磨，我们不与他一般见识。”于是魏桓子也给了。
智伯两次得手，大有唯我独尊的架势，趁着索要的热情，他又跟赵襄子伸出了大手。
赵襄子不给，还说：“土地是祖先留下来的产业，凭什么要拱手相让？想要，去坟墓里找我祖宗要。”没有人劝他应该给。
智伯的自尊受到了伤害，他联合了韩、魏，向赵襄子开战。
赵襄子当然不是三家军队的对手，几天后，就被打得退到了晋阳（今山西蒲州附近）。
智伯与韩、魏两家立即围攻晋阳，联军攻打了三个月，晋阳城仍在。智伯不能瓮中捉鳖，就决定在晋阳城里养鳖，他引晋水灌进了晋阳。一年多以后，晋阳城里真的可以养鳖了。
智伯认为，不出一个月，赵襄子肯定就从晋阳城里湿漉漉地出来，跪在他面前，请求他的宽恕。一想到这儿，智伯就心花怒放，他指着晋阳城对韩康子、魏桓子说：“水这个东西还真好，居然可以让人亡国。”二人心头一惊，因为魏桓子的都城安邑在汾水边，而韩康子的都城平阳在绛水边。两人互相望了一眼，点了点头。
正如智伯所预料的那样，晋阳城最多只能支撑一个月。赵襄子决定派人出去说服韩康子和魏桓子，让他们背叛智伯。派去的使者见到两人后说：“我听说唇亡则齿寒。如今智伯率领你们两家攻我们，我们是保不住了，但接下去就要轮到你们了。”韩康子和魏桓子比这个使者想得要清楚，于是，三人约定好日子，共同对付智伯。
在约定的这天夜里，赵襄子派兵杀死了智伯守堤的士兵，决开河堤，将水引向智伯的军营。智伯从睡梦中惊醒，“啊呀”叫道：“水真是好东西啊！”他急忙叫救兵，但只有他的人来了，那两位早不知道跑哪里去了。他冲出帐篷，看到赵襄子的军队正迎面冲来，两边分别是韩军和魏军，智伯现在就仿佛是馅，被三家包成了饺子。
智伯死在乱军中，赵襄子专门成立了一个机动小组，找他的尸体。大家都不明白赵襄子要做什么，以为他要对仇人鞭尸。可赵襄子没有对智伯的尸体动一指头，只是把智伯的脑袋拿走了。后来大家才知道，智伯的脑袋有了很好的归处——在赵襄子的床边。每当赵襄子起夜时，它就有了用处。
阿龙辞典 三家分晋
通常所称的“战国七雄”里，没有了春秋时代的强国晋国，而出现了赵、魏、韩三国，其实这三个国家都是从晋国而来。公元前453年，赵、魏、韩三家瓜分智氏领地后，三家共掌晋国权柄。公元前403年，周天子发挥余热，正式承认赵、魏、韩三家为诸侯，晋国名存实亡，这就是“三家分晋”。
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让人畏惧不如让人亲近
人际间最基本的原则之一就是：当一个人让其他人都感觉到威胁时，那么这个人的地位就很危险了。因为，没有人愿意长久地活在恐惧之中，没有人乐意身边总是有一个庞然大物或者说太优秀的人，每个人都是更乐意生活在一个平衡的状态中：相互接近的社会地位、财富基础、审美趣味……而像智瑶那样，为了证明或显示自己的强大，特意作出威吓人的态势，无疑是极为不明智的举动。
3、 豫让击衣
赵襄子灭掉对手智伯后，把智伯的头骨做成了尿壶。这一行为艺术彻底把一个叫豫让的人惹火了。
豫让是智伯的门客，智伯后来四处招惹是非，豫让劝谏过，智伯不听，还让豫让给他倒马桶。豫让悲愤之下，就跑到山林里当起了隐士。智伯被灭族的消息传到他耳朵后，他从山林里走出来，决定为主人报仇。
他费了好大劲，才混进了赵襄子家里。但赵襄子这个人太谨慎了，平时吃饭，身边有甲士里外三层地包围着，晚上从来不上厕所，因为他床边有智伯的头骨。豫让找不到机会，只好决定在赵襄子去外面办事的时候刺杀他。
有一次，赵襄子与人喝酒，喝多后，去上公共厕所。豫让在那里已经蹲守了一天一夜，赵襄子一进厕所，突然打个机灵了，感觉厕所里有杀气，急忙退了出去，叫人来搜查，结果把豫让搜了出来。赵襄子认识他，很惊讶：“你小子为什么要刺杀我？”
豫让说：“我是智伯的门客，我要为他报仇。”赵襄子赞叹道：“果然是国士，为了报答主人，在厕所里呆这么久，我放了你，赶紧去洗澡。下次别让我再见到你。”
豫让也不言谢，转身就跑了。
这次之后，赵襄子加强了警戒，侍卫们看到和豫让长得差不多的人，就立即捉住。豫让就把漆涂在身上，让皮肤烂得像癞疮，然后又吞下炭火，使自己的声音变得嘶哑，最后把自己化装成乞丐，在各种各样的地方等着赵襄子。
有一天，他终于在一座桥下等到了赵襄子。当时赵襄子骑着马正要上桥，马突然不走了，而且嘶叫起来。赵襄子立即让人搜查，豫让又被人从桥底下拎了上来。
赵襄子仔细辨认了半天，才认出了豫让。他叹息了几声，然后让士兵走开，把豫让的刀还给他，说：“来，杀我！”豫让大叫了一声，声音很恐怖。他已经出手，可惜刀还没有碰到赵襄子，身子已被赵襄子踢飞了。
豫让趴在地上，直喘粗气。赵襄子走过来，把他拎起来，说：“你这个人，怎么把自己搞得人不像人鬼不像鬼啊？”
豫让坚定地回答：“为了杀你。”
赵襄子很无奈：“算上这次，我已经放了你两次了，你怎么还要杀我？”
豫让回答：“士为知己者死。”
赵襄子觉得豫让是信口雌黄：“我记得你以前是中行氏的人，中行氏被智伯和我们联合干掉后，你怎么不杀智伯，反而投靠他呢？”
豫让回答：“因为中行氏待我如狗，我就以狗道还他，智伯待我如士，我则以士风还他。”
赵襄子皱眉：“我这次放了你，你还杀我吗？”
豫让点点头。
赵襄子挠了挠头，对这种屡败屡战的作风有点欣赏了。他想了一想，脱下自己的外衣，扔到桥中间，说：“就当你把我杀掉了。”
豫让很感动，拿起刀，先做了个漂亮的亮门式，然后对着赵襄子的衣服飞快地砍出数刀，衣服转眼成了碎片，豫让长叹一声，自己抹了脖子。
赵襄子让人厚葬了豫让。多年以后，有人把豫让的名字列在了战国刺客里，不是因为他蹩脚的武功，而是因为他那持之以恒的精神。
阿龙辞典 赵家发迹史
赵家的发迹史可以追溯到春秋霸主晋文公时期的重臣赵衰，《赵氏孤儿》中的“孤儿”赵武，就是赵简子的爷爷。而赵国的真正创始人、奠基者，就是这位赵襄子（赵简子之子），他先是领导赵家在晋国“六卿”之争中站稳脚跟，这是晋国权力的第一轮洗牌；又在智、韩、魏三家进攻中反败为胜，除掉了最强大的智氏，这是第二轮洗牌。到赵武灵王改革后，赵国一跃而成为超级强国。
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刺客的职业伦理
做刺客，一种是明码标价收钱的，一种就是像豫让这样的，出于义气或报恩心理。但就春秋战国时代来看，刺客是一个并不丢人或可耻的职业，他们最主要的职业伦理就是：一诺千金，答应的事一定要办到，不是刺杀目标死，就是自己死。如今，做刺客不好，但这种职业伦理还是应该继承下来，守信重诺是一种稀缺的美德。
4、 乐羊吃儿
魏文侯想要讨伐中山国，让下面的人举荐贤能。有人举荐了一个叫乐羊的人，魏文侯没有听说过。大臣就告诉他，乐羊这个人为了学习知识，七年不回家；因为不屑于做小官，所以现在流浪街头。魏文侯觉得这人很神，就找人去请。有大臣立即反对说，若是别的事，找这个无业游民还可以。若是讨伐中山，就不能找他，因为他的儿子乐舒就在中山国做官，乐羊即使不被策反，也不会尽全力的。
魏文侯想，这我得和他好好谈谈。见到乐羊时，魏文侯就对他说：“本来想让你带兵讨伐中山国，可你儿子在那里做官。”
乐羊觉得这不是问题：“我是个公私分明的人，请给我军队，若灭不了中山，我就不回来见你。”
魏文侯大为高兴，很痛快地把军队交给了乐羊。
乐羊更痛快，很快就打到了中山国都城下。
乐舒来到城上，见到父亲，乐羊先是责骂儿子贪图富贵，入异族的国家当官，然后让他赶紧投降。乐舒告诉父亲，国家不是他的，投降也是君王说了算。希望父亲能给一个月时间让他们考虑一下。
中山国国王大为惊恐。有人给他出主意，让乐舒到城上去见乐羊，希望能让儿子说服老子。
一个月过去后，乐舒又跑到城上，说再给一个月时间，乐羊又答应了。一个月后，乐舒又出现在城上，说再给一个月时间，乐羊还是答应了。
乐羊围而不攻，让手下人很怀疑，先锋官劝他说，您儿子可能在用缓兵之计。乐羊展现了他谋略家的一面，他告诉先锋官，中山国的百姓现在还能与国家共存亡，我们一旦进攻，会损失很多士兵。我再三答应他们的要求，是为了让中山百姓知道我是守信之人。
三个月后，乐羊对中山国都开始进行猛烈的攻击，国都很快就要陷落了，中山国国王急得抓耳挠腮。有大臣对他说，现在只有一个办法可以让乐羊退兵，就是把他儿子绑在城上，让他儿子呼喊救命，乐羊碍于父子之情，肯定会退兵。
中山国国王认为很好，就和乐舒商量了一下，乐舒就被绑在了城墙上，向着魏军大喊：“父亲救命！”
乐羊大骂：“你这个混蛋，不能为你的君王谋划如何击退我们，又不能审时度势投降，现在又在这儿跟个娘们似的哭！”骂完，他就向乐舒射出一箭，乐舒挣脱绳索，跑下了城墙，对中山国国王说，我父亲真是冷血动物，我看，只有您把我杀了，他才有可能退兵。
