张达泉
按《安庆府志》：张达泉，怀宁人。幼落魄不羁，遇异人授以脉诀，遂殚精于医。其治病视十剂为变通，不拘成方，颜铨部浑为儿时，中痘已死，达泉视之，曰：未死也。急掘地作坑，置儿其中，取新水数桶用纸蘸之，重贴身上，少顷，有细烟起，儿手中微动。达泉喜曰：生矣。复以水沃之，气蓬蓬上蒸，大啼数声，乃取起，再进以药，不数日愈。吴幼安妇孕偶触欲坠，达泉诊其脉，食以烹鲤而安。且曰：当生缺唇儿，不能育。后皆验。生平嗜酒，病者为邀其所，厚治具相待即欣焉往；投以金，则拂衣去。每谓人曰：吾年有六十四，因嗜酒减四筭。果以六十终。
成医官
按《青州府志》：成医官，失名，莒州人。善医。青州知府倪某疾诊之，曰：思太府。曰：何思？曰：虽朋友亦思也。太府曰：是也。有一窻友甚思之，不意成疾。命往淮安市药，见城门大书：某家病剧，能愈者厚赠。至其家见群医环视诊之，曰：诸公识此病乎？此中满证，白糖和水灌之立愈。尝与一友携手行，诊之惊曰：子幸遇我，速市百梨尽啖之，贮其核煮水饮之。其人背出一肿，曰：此肉痈也，不可活。得百梨表之易。治其术神奇类如此。
林芝
按《灊山县志》：林芝，字友兰。读书不甚深而于医若天亶，性成不假学问而成。里中幼恃以壮，弱恃以健，风寒暑湿恃以无恐，市不计值，施不望报。穷老孤独之人若饮水于河而取火于燧也。年七十得子而夭，人共叹天道之无知云。
王兆年
按《灊山县志》：王兆年，字理和。少得火证，遂弃儒而以岐黄名世。若富贵人虽赍多金以酬，亦不轻受。遇贫贱人有急，即应分文不取。手活人命者五十年。子维新郡庠生，孙铎，曾孙谟。
赵璧
按《常熟县志》：赵璧，字彦美。读岐黄之书，以医术鸣，取药者恒施之，不求其报。卒年八十。
陈善道
按《延平府志》：陈善道，建昌人。卜居将乐，幼业儒，世精医，挟术养亲。性敦孝，义母死，扶榇归里，合葬父墓，会大雨雪，墓若氤氲袭人，人以为异。族苦漕运，毅然鬻产代赔，毫不责报，往返京师七载，贫无怨言。
倪守泰
按《高淳县志》：倪守泰，号德斋。世业医，尝自言曰：为良相易，为良医难。予业斯医，惟区区阿堵物是求，殆鄙甚耳。所以活人者众，而余赀无有焉。其子昌应敬承其道，绰有乃父风。
李源
按《寿州志》：李源，字承源。医术精巧，每以生死断人，辄验。乡人钦服。
赖汤铭
按《延平府志》：赖汤铭，永安庠生。痛母殁于庸医，一旦弃举子业，精医以赎己罪而未能也。于是无贫富，病者虽百里必视之，投剂辄验。郡守郑祖几法不起，汤铭既治有效，且曰：调养元气上策也，参朮草根斯下耳。郑闻言益加礼焉。有《四科治要》闽医多祖述之。
袁忱
按《汝宁府志》：袁忱，字诚甫，上蔡人。幼习儒业，家贫废学，治岐黄术，尤精于痘疹。自发热即逆断，后日论证，若目睹汝蔡，数百里内外所全活小儿甚多。不受谢仪，周急济物，广行阴德，故人钦其术，且重其廉。
盛旷 【一作盛恺 】
按《吴江县志》：盛旷，字用敬，僎之子。颖悟绝人，尽传家学，来求必应，未尝索贿。其治痼疾甚有奇验。西门金棠妻小产，病数月，日厥去者数四，见鬼自顶而出，自口而入。旷曰：脉濇而弦，血少有痰，鬼自顶门出，此元神出也。出而不进者死，出而复入可活也。药之，去痰碗许，寻愈。有陈杰者，妻有胎而患痢数月，昏厥六日矣。所下若屋漏水，棺敛已具。旷诊之，曰：无虑。药之，痢止而胎动。越数日，生子。有妇病卒厥，昏昏若醉梦，手足筋挛。旷诊之，六脉俱脱，忽有麻衣者在侧，问其人，则病者之婿也。问其服妻之服，也问其妻之死仅半月，死以产后证。旷忽悟曰：此病必忧郁所致。以木香流气饮，投之一服而瘥。文学姚汝明内伤新愈，又病食伤。他医皆用下药，病益甚，小便闭，中满腹坚如石。旷诊之，曰：此不可用分理药也，宜以参耆运其气，升麻提其气，气升则水自下矣。加以益肾之剂，数服霍然。道士顾本初病失音，他医皆以厥阴伤寒治之。旷至曰：内伤外感无可为者，某日当汗，某日死。既而果然。人问其故，曰：肺属金，主声。肺败则失音，且面黧黑，肾气竭矣。某日属火，火乘金位，真阳既夺，不死何待。又尝过一僧无病也，时方春，初诊其脉曰：至秋八月不起矣。僧愕然。至期果病，膈气而死。其他治效甚多，不可殚述。旷孝友仗义，好施尝，有遭丧不能举者，竭所有周其急。毗陵画士马某以贫来谒，馆之数年，马愿以女充侧室，旷恻然变色拒之。年五十五卒。
蓝玉仲 【刘奎 刘仲】
按《吉安府志》：蓝玉仲，永新人。精方脉，预言人利钝、祸福、寿夭奇中。体丰庞善饭。士大夫家争舆致之，其起人痼瘵或以一剂，或因前医所服方增减一二，或亦无所增减第稍差其等分，无不立效。或曰其术多得之蓝元初云，元初玉仲族叔父也。同县复有刘奎、刘仲者，攻幼科亦擅名于时。
章一第
按《贵池县志》：章一第，元四保人，号涵虚。世有隐德，治小儿痘如神，尤善为妇人医。其子章大寰，字宇小，世其业。
僧晓云
按《贵池县志》：僧晓云，以字行，上云寺僧也。善治痘，最眼胜，次汤胜。他医以为可药者，晓云独不可；他医以为不可药者；晓云独可。计日断生死无一差，不甚责人报，人之迎之者，每扄闭一室，惟恐应他请焉。后以授其徒通和，和之术复过于师，以拳勇从义死，遂失传。
刘懒窝
按《吉安府志》：刘懒窝，安福人。少卓荦里晏氏子病危，忽一道人款门，曰：与钱千贯吾当治之。晏委钱恣所取，道人日携百钱饮酒家，暮醉则归。忽早作，呼晏办一犬，置病子前，令健夫夹持之，道人坐其后，默攻之，病子苦甚，欲起，戒夹者坚勿动，夕乃罢。明日又如之，病脱然矣。其犬一息垂绝，懒窝视而叹曰：术则奇矣，如犬何？道人喜曰：仁言也。复命取一新砖置犬前，如前攻之犬，亦摇尾去。砖则坟矣。更不受谢，复取书数卷授懒窝去。懒窝遂以医名世。
郑耀
按《开封府志》：郑耀，字继源。家世以儒学显，蚤习黄鲁直笔法，家藏岐黄之书，尤多钓元阐微多所自得，治疗诸病，往往有奇效。其术盛行于梁宋间。
姚迪昌
按《旌德县志》：姚迪昌，招坊人。性颖睿，察方脉，以医名世。施药脤贫，建佛施田于华阳寺，人咸谓有医德焉。卢兵宪给冠带。
喜良臣
按《金坛县志》：喜良臣，字养心。父由镇江迁金坛，良臣以幼科擅重名，年八十余卒。子颖，字存养，多读书诊候诸证，刻日知愈期。与其传经变候，能世其术。
陈嘉诏
按《无为州志》：陈嘉诏，字忆庵。精医。值疫施药活人甚多，事闻直指使额旌之。性至孝，母病，腊月思蟹，遍觅不得，诏泣祷于神，忽于阶下获一蟹，母食之，遂愈。时以为孝感所致。子万镒，字含珍，世其业，名重于时。
张名藩
按《无为州志》：张名藩，字镇寰。精通幼科，求治者填门，至老不懈。子自修，世其业。
赵玉璧
按《河南府志》：赵玉璧，洛阳人。精幼科，诊视婴儿，弹指决生死皆中。郡邑车马伺其门者，络绎不绝，尤乐善好施，远近知名，年八旬卒。
刘顺
按《泗州志》：刘顺，署户人。精医术。一贵官患口疮久不愈，召顺往，疗之。顺削桂一片，令衔之，贵官难之。顺曰：口疾久不愈，以服清凉之药过多也，非此不痊。如言，即瘥。
姚侃
按《上元县志》：姚侃，字文刚。其先吴人，祖父始徙金陵，占籍锦衣卫。少从吴中李医学带下医，尽得其妙。人有疾弗能愈者，治之立效。性好义，邻里亲交之贫不给，与丧不能举者，恒出其余以周之，后以子贵赠礼部郎中。子昺，字懋明，由乙未进士授工部主事，历升永州知府，有惠政。卒于官。
冯国镇
按《河南府志》：冯国镇，洛阳人。通幼科，年九十余尚健步，强壮者追之弗及，人称为地仙云。其子三锡庠生，孙松相世其业，所著有《痘疹规要》、《幼幼大全》五卷。
周宗岳
按《滨州志》：周宗岳，字凤山。素业儒，后端治医道，受学于国医尹林庵，宗岳性潜静，尽得其秘，诊治辄效。所著有《脉学讲义》行世。
郭桂
按《金华府志》：郭桂，字时芳。其先有汪夫人者，以善医妇人显于宋，掌内府药院事，以功封温国太夫人。子孙世承其业，随宋南迁，散居于浙之东西、杭绍金华者皆其族也。而金华之族有名化龙者，又迁于兰溪后生时芳，芳医道甚明，回生起死，百不失一，乡邦倚之为司命云。
周春谷
按《福建通志》：周春谷，莆田人。幼有异质，年十五走江口，遍询方脉之秘。凡诊脉，断其生死无不验者。一夕梦人语之曰：闻君医国手，请上玉华楼。既觉，即戒家人治丧，具示以死月日。及期果卒。弟善卿医与春谷齐名，善卿子用文精疡医；用中善疗猝中之证。用文子弼，号谷城子，亦善医。
方烱
按《福建通志》：方烱，字用晦，莆田人。尝与方时举诸人为壶山文会，精医术。时有一僧暴死，口已噤矣。烱独以为可治，乃以管吹药纳鼻中，良久吐痰数升而愈。前后活人甚多，有酬以赀者，贫则却之，富则受之，以济穷乏。自号杏翁。着《杏村肘后方》、《伤寒书》、《脉理精微》等书传世。其徒郑德孚初从吴司业源，读书颖悟绝人，已弃去，从烱学医，遂精其术。
方士
按《福建通志》：方士，字邦彦，莆田人。精医术，以济人、利物为分内事。侄文谟传其学，时推精诣，医人一剂辄愈。人称方一剂云。
刘菽
按《福建通志》：刘菽者，邑诸生也。因善病学医，医多奇中。尝自言负病时，独居一室，设木案置瓦瓶食器，鸡飞其上，器展转欲坠地，不为动色。于是疗者曰：病可治。故其为医也。亦以此法愈人，于《本草》、《丹溪》、《肘后》诸方多所发明，于贫者不受，谢人以此，益归之也。
张汝霖
按《平阳府志》：张汝霖，号济川，猗氏杜村人。初业儒，后谢帖括，专心岐黄之术，为名医。僧冥渊尝患暑，汲井水沃顖，济川见之，曰：一月之后将患头痛，不可忍，当亟服药。僧不听，月余果头痛，坐卧无措，乃求方于济川。济川曰：今始求药，迟矣。头痛及年，当自止，但虑汝牙早落矣。逾年齿陨而头痛愈。又邑绅陈起登为诸生时，患疾经年，延济川诊视，曰：若得变证，伤寒则大愈。无几陈果变证，患热疾增剧，家人惶遽，求济川。济川备问寝息唾嗽状，曰：可勿药，有喜也。家人以不下药为疑，济川乃出一方示之曰：但令发汗，疾即愈矣。家人持归，人争谓自济川所得奇方，阅视之，止数味无异寻常，疑信者半。及服之汗出，遂痊。济川尤精太素脉，每决人死生寿夭无不中。然不肯轻言，有求疗治者，必尽心调理之，卒不计利，人以此益重之。年九十三尝隔岁预知死期，谓其子孙曰：吾于某年月必死。凡吾书未就者，当速为补辑之。于是口诵若干卷，令其子日录之。至藏书盈箱，凡有残缺者，悉语其子曰：某卷某叶失几字，讹几字，校订殆无遗漏。其学之邃博如此，亲友闻而骇之，争来观。济川曰：某年某月吾必死，亲友爱我者，当期前一日共至，剧饮以尽平生欢。及期，亲友果聚，济川黄发童颜，扶杖徐步无恙也。相与笑语竟夕。至次日，令其子视棺衾设丧次，因正衣冠瞑目而逝，卒年九十有四。人争异之，相传为仙去。
药三德
按《平阳府志》：药三德，永和人，苗之子也。针灸神效，忘雠活人。
潘文源
按《婺源县志》：潘文源，字本初，桃溪人。宽和仁厚，言笑不苟，望而知为长者。少业儒，不售，去而学医，即精工。所投剂辄效，每日求诊视者盈门塞巷。文源意在施予，所药治者概不责酬。遇贫士且加惠予焉，以故悬壶三十余载，人人称神，而家无数亩之蓄。没之日，里巷多流涕者。所著有《方脉纂要》二十卷行于世。
林时
按《合肥县志》：林时，字惟中，合肥人。精太素脉，活人甚众。有方氏妇求治疾，诊其脉，不药，语其家人曰：速为治殓具，夏得秋脉，必死。死在庚申辛酉日。后果于庚申日死。他类此。
