医生告诉黔娄说：“如果你想要知道父母亲病情的严重与否，你就要去尝尝他的粪便味道如何，到底是苦还是甜。如果是苦的，就很容易医治；如果是甜的就不好了。”在场的家仆都觉得这样会很为难。
可是黔娄听说后，想都不想便尝了。当场的人都深深地被黔娄的孝心感动了，有的还在一旁轻轻抽泣。黔娄感到一丝甜味，这说明父亲的病很严重，更是忧心如焚。
于是，黔娄更加尽力地侍奉父亲，白天亲自服侍，到了晚上就向着北斗七星磕头祈求，希望能以他自己的身体代替父亲承担病情，希望以他的生命来换取父亲的存活。他每天如此，迫切地向上天祷告，头都磕破了。
但是父亲的重病不是靠迷信能救得了的，所以不久后，黔娄的父亲就过世了。黔娄在守丧期间非常哀痛，尽到了为人子女的守孝丧礼。他几乎没有办法承担父亲过世对他的打击，身体每况愈下，精神非常脆弱，可见他丧亲悲痛之深。
◎故事感悟
现在我们可以借用高科技来化验病情，不用像庾黔娄那样尝粪便了。但是父母对于我们恩重如山，我们欲报之情、欲报之恩是永远没有办法报尽的。孝是天经地义之事，孝敬自己的父母是理所当然的，是为人子女所必须要去做的事。
◎史海撷英
南朝·齐
南齐是南北朝四个朝代中存在时间最短的一个朝代，仅存在了23年。齐高帝萧道成借鉴了宋灭亡的教训，以宽厚为本，提倡节俭。他共在位4年，在他临死前，他要求其子武帝继续他的统治方针，并且不要手足相残。武帝遵其遗嘱，继续统治国家，使南朝又出现了一段相对稳定发展的阶段。武帝死后，齐国的国王又走上了宋灭亡的老路，他们纷纷杀戮自己的兄亲、叔侄，至东昏侯时，因东昏侯疑心过重，几乎将朝内大臣全部处死。这样一来，齐国的江山又被动摇了。501年，雍州刺史萧衍起兵攻入建康，结束了南齐的统治。
◎文苑拾萃
《昭明文选》
《昭明文选》，又称《文选》，是中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。
全书共60卷，分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、檄、移、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文38类。所选多大家之作，时代愈近入选愈多。其中以楚辞、汉赋和六朝骈文占有相当比重，诗歌则多选对偶严谨的颜延之、谢灵运等人作品，陶渊明等人平易自然之作则入选较少。作品划分的类别可以反映汉魏以来文学发展、文体增多的历史现象。
“选学”在唐朝与《五经》并驾齐驱，盛极一时，士子必须精通《文选》。时至北宋年间，民间尚传谣曰：“文选烂、秀才半”。宋代有“文章祖宗”之说。延至元、明、清，有关《文选》的研究亦未曾中辍，是今人研究梁以前文学的重要参考资料。
汉文帝亲自侍母尝药
◎子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。——《孝经》
刘恒（公元前203—前157年），汉文帝，汉朝第三位皇帝，汉高祖刘邦四子，惠帝刘盈弟。母薄姬。在位期间，继续执行与民休息和轻徭薄赋的政策，使汉朝从国家初定走向繁荣昌盛的过渡时期。后世将这一时期与其子景帝执政的时期统称为“文景之治”。
汉文帝刘恒是历史上有名的仁孝皇帝，他侍母尝药的故事在后世广为流传。
文帝的母亲薄姬，虽不是正宫皇后，但她秉性仁善，深得朝中大臣称道。
汉朝初期，镇守代地的相国陈豨起兵造反，高祖刘邦出兵平定叛乱。由于代地位处边疆，是重要的边防要塞，必须由可靠又有才干的人镇守，才可保卫国家的安全。在众臣的举荐下，贤孝稳重的刘恒被封为代王，镇守边防。
蛮荒偏远的代地，远离京畿，恶劣的环境使人难以适应。但是，代王刘恒不愧是贤明之人，他听从母亲的教诲，恪守力行祖训，把代地治理得井井有条，使边疆恢复了安定。
不久，吕后宗亲谋反，被忠臣平定。刘恒遂在丞相陈平、太尉周勃的拥立下登上了帝位。当了一国之君的汉文帝，坚持以仁孝治理天下。平日，他身体力行，每天都向母亲问安。如果公务不很繁忙，文帝还要特别抽出时间，陪伴在母亲左右。在文帝心中，始终把侍母尽孝当做是自己生命中的大事。只要母亲身心安泰，自己也会感到莫大的快乐。
日月如梭，母亲日渐衰老、孱弱，文帝不免担忧起母亲的身体。一天，母亲不幸病倒了，文帝请来最好的医生给母亲诊治，宫廷内外也都为尽早医好太后的病而各尽所能。
此时此刻，文帝焦急万分，他深恐母亲一病不起，甚至会离自己而去。他时刻牵挂着母亲，已经放心不下宫女们的照顾。只要完成公务，文帝便会径直来到母亲后宫，守护在母亲床前。看到母亲憔悴的面容，文帝食不甘味、夜不能眠。他亲自为母亲端水送药，一心想着让母亲尽快好起来。只要母亲感觉好一些，文帝心中就感到无限喜悦。
在侍奉母亲的三年里，身为一国之君的汉文帝几乎没有睡过一个安稳觉。即使在休息时，文帝也从不宽衣解带，生怕母亲呼唤时由于自己一时的怠慢而无法应母亲之需。为了更好地照顾母亲，文帝还学习所用汤药的药效、剂量，而且牢记于心。对什么时候用药，如何熬制才能充分发挥药效等等，他都能恰当地掌握。母亲每次服药前，文帝必会亲自先尝，品一品熬煮的浓度是否适当，温度是否合适，然后再嘱咐进行调制调温，直到适宜母亲服用之后，才放心地端给母亲。母亲在儿子三年如一日的侍奉护理下，病体终于有了好转。
文帝对母至孝，身为皇帝，也把百姓当做亲人。他倡导：“孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也。三老，众民之师也。廉吏民之表也。”他还嘉奖这些世人模范，以带动良善的社会风气。他还广纳谏言，废除因诽谤而处以死刑的惩罚，在收成差的年份减租减税，惠赐天下孤寡。在位23年，不管是宫室、苑囿，还是车骑、服御，文帝从来都没有增添过。他仁慈恭俭，以敦伦尽分、崇尚简朴示范天下，自然得到万民爱敬、远者悦服，达到海内殷富、天下大治的盛景。
◎故事感悟
尽管是国君，也有常人的亲情，但对母亲三年无微不至地照顾，对一个国君来讲确实是一件不容易做到的事。可是，这位日理万机的汉文帝却能够真正做到三年如一日地悉心侍奉母亲，追其根源，源于他有一颗真挚的孝敬之心。
反观现代社会，很多为人子女者终日忙于名利事务，却很少念及家中还有养育自己的父母，更谈不上亲力亲为侍奉双亲了。看到这个故事，我们不妨静下心来认真反思一下：终日忙忙碌碌，究竟给养育我们的双亲带来多少欢乐，多少精神的慰藉？
“夫孝，德之本也，教之所由生也。”没有孝道的人生，是拔根断源晚景凄凉的人生；没有孝道的民族，是没有生命力的民族。孝亲是做人的基础，是民族慎终追远、民德归厚的基石。汉文帝以一颗拳拳孝子之心，以侍亲尝药的孝行，为天下百姓做出了侍母报恩的榜样。更难能可贵的是，他还像爱自己的母亲一样爱自己的百姓。
◎史海撷英
吕后称制
吕后称制指西汉惠帝死后，吕后临朝执政。吕后名雉，山阳单父（今山东单县）人，汉高祖刘邦的结发之妻。高帝五年（公元前202）刘邦称帝，立吕雉为后。吕雉为人有谋略而性残忍，在刘邦剪除异姓王的过程中起过很大作用。刘邦生前嫌太子刘盈柔弱，打算另立宠姬戚夫人之子赵王如意为太子。由于大臣反对，吕后又多方设法为刘盈辅翼，废立太子之事未果。
刘邦死后，刘盈继位，是为惠帝。吕后以惠帝年少，恐功臣不服，密谋尽诛诸将；后畏惧诸将拥有兵力，不敢下手。她又毒死赵王如意，害死戚夫人，对其他刘氏诸王亦加残害。惠帝不满吕后所为，忧郁病死后，吕后临朝执政八年。
吕后执政后，继续推行高祖以来“与民休息”的政策，先后废除秦以来的“挟书律”、“三族罪”、“妖言令”；减田租，奖励农耕，放宽对商人的限制等等。这些措施对当时社会生产的发展起了一定的推动作用。
吕后临朝称制后，封侄吕台、吕产、吕禄等为王，遭到刘氏宗室和大臣的强烈反对。吕后病危时告诫诸吕部署应变，命吕禄领北军，吕产居南军，严密控制京城和皇宫的警卫。诸吕在吕后死后阴谋作乱，被太尉周勃、丞相陈平和朱虚侯刘章等迅速剪灭。西汉朝廷大权复归刘氏集团，代王刘恒被拥立为皇帝，即汉文帝。
◎文苑拾萃
《汉书》
《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（23年），共230年的史事。《汉书》包括纪12篇，表8篇，志10篇，传70篇，共100篇。后人划分为120卷，共80万字。
黄香扇枕温衾，年复一年
◎孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？——《论语》
汉光武帝（公元前6年—公元57年），即刘秀，东汉王朝的建立者。公元25年—57年在位。字文叔，汉族，南阳蔡阳人（今湖北枣阳），汉景帝后裔，汉高祖九世孙。新朝王莽末年，起兵反对王莽，昆阳之战，光武挽狂澜于既倒，王寻等百万之众，一时土崩瓦解。王莽政权的丧钟由此而敲响。光武以偏师徇河北、平王郎、降铜马，艰难奠定中兴之基。统一天下，定都洛阳，重新恢复汉室政权，为汉朝中兴之主。政治措施皆以清静俭约为原则，兴建太学，提倡儒术，尊崇节义，乃一代贤明君王。
东汉时有个人，姓黄名香，字文彊。在他9岁时，母亲便病故了。虽然黄香只有9岁，但他已深深懂得孝的道理。
黄香每天都非常思念去世的母亲，常潸然泪下。乡里的人看到他思母的情景，都称赞他是个孝子。失去了母亲的黄香，更把全部的孝心都倾注于父亲，家中大大小小的事情都亲自动手去做，一心一意服侍父亲。
盛夏，酷热难当。每天只要吃过晚餐，邻居们都搬出椅子，坐在屋外乘凉聊天。小孩子这时总是会趁机要求大人们讲故事，要不就是追逐着在夜幕下玩耍。但在这么多人中却永远找不到黄香的影子。原来细心的小黄香担心劳累一天的父亲因天太热睡不好觉，正拿着扇子在床边扇枕席。左手扇累了，换右手；右手酸了，再换左手。就这样一下又一下地扇着，一直扇到席子已经暑气全消，黄香才会去请父亲上床睡觉。一夜、两夜……整整一个夏天都这样。
过了秋天，隆冬来临，每到晚上整个屋子就冷得像冰窖一般。要是碰上下雪的日子，就更有得受了。但是孝顺的黄香仍然有办法让父亲每天晚上睡得舒舒服服。只要天一黑，黄香就会钻进父亲冰冷的被窝里，用自己的身体把被子焐得暖烘烘的，然后再请父亲去睡，这样父亲就可以免去寒冷之苦了。
日复一日，年复一年，黄香的孝行传遍了左邻右舍，传遍了全县，也传遍了全国。
◎故事感悟
现今科技发达，物质生活富裕了，我们不需要再像黄香那样扇席暖床了。但他孝敬父母的精神是永远值得我们学习的。
◎史海撷英
东汉王朝的科学发展
东汉王朝在统治上沿用了许多西汉的方针与政策，并在一些方面做了调整与改革，使之更加适于当时的社会状况。在东汉前期，中央政权进一步加强与地方势力的融合，使国家趋于稳定，在经济、文化、科学技术等方面都超过了西汉的水平。105年，蔡伦在前人的基础上改造了纸张的制造技术，使我国的文字记录方式脱离了使用竹简的时代，同时造纸术也作为我们熟悉的中国古代四大发明之一而流传至今。东汉对后世的另外一项贡献是制陶业的发展，它使中国彻底脱离了青铜时代的材料束缚，把一些以前为豪门贵族专有的用品带入了寻常百姓家。
◎文苑拾萃
太 守
官名。原为战国时代郡守的尊称。西汉景帝时，郡守改称为太守，为一郡最高行政长官。历代沿置不改。南北朝时期，新增州渐多。郡之辖境缩小，郡守权为州刺史所夺，州郡区别不大。至隋初遂存州废郡，以州刺史代郡守之任。此后太守不再是正式官名，仅用作刺史或知府的别称。明清则专称知府。
陆绩怀橘敬母
◎子曰：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。”——《孝经》
陆绩（生卒年不详），吴偏将军、郁林太守。父康，汉末为庐江太守。孙策在吴，张昭、张纮、秦松为上宾，共论四海未泰，须当用武治而平之。绩年少末坐，遥大声驳之，昭等异焉。绩容貌雄壮，博学多识，星历算数无不该览。虞翻旧齿名盛，庞统荆州令士，年亦差长，皆与绩友善。孙权统事，辟为奏曹掾，以直道见惮，出为郁林太守，加偏将军，给兵2000人。年32卒。
陆绩，字公纪，三国时期吴国人。他的父亲陆康孝顺良善，曾被当地太守李肃举荐为孝廉。后来李肃不幸客死异乡，陆康知恩报恩，亲自将太守李肃的灵柩送回颍川，礼数周备地为他操持了葬礼。
