我每天去转教室，挨着教室转，有的课吸引了我，我就听完，有的课对我没有吸引力，我就到其他的教室去了。最初，我转教室后总有老师问我他们的课讲得怎样，让我给他指导指导。其实他们是在看我的评价，我知道他们最关心的是我对于他们的评价，而不是其他评价。我说，我没有指导，我所指导的是你们一定要把课堂还给学生。我看到你们讲课特别辛苦，把嗓子都讲哑了，有的干脆用上了扩音喇叭；我看到学生听你们讲课也是特别辛苦，有的看上去疲惫不堪的。所以我主张你们把课堂还给他们吧。于是我们实施了新的课程，叫绿色课堂。规定了老师讲课时间，也给了同学们展示的时间。大多数老师能够执行，但有一些老师在偷偷地讲课，我找到他，把他偷偷讲课的事指出来，他觉得委屈，觉得自己是好心啊！我说我也是好心啊！我是为了解放你们才冒着风险这么干的，你怎么就不理解啊！有一个年轻老师没有按照学校的课程改革要求上课，课上闹情绪、不负责任，给学生发脾气，家长有反映，得到证实后校务会就停了他的课进行反省，反省期间到其他教室听课，主管考评的主任每天和他谈话。反省时间根据他的进步情况，由他本人提出申请，指定他上1-2节课，再由考核小组评价，合格后才安排上课。停课反思期间停发一定数量的绩效工资，写书面检查、反思材料。
怎样提高老师的学校意识呢？
曾子说过：“我每天好几次这样省察自己：为别人办事，没有尽心尽力吗？与朋友往来，没有信守承诺吗？传授学生道理，没有印证练习吗？”这句话发人深省，使人受益匪浅。有一个简单的法子，就是校长不讲老师讲。怎样是校长不讲呢？你想想，校长天天看老师的毛病，甚至揪住毛病不放，他们会怎么想，你能理解了吗？假如一位校长的一点毛病被教育局长揪住不放，你会怎么想，记住，你怎么想他们就会怎么想。如果我们把这个棘手的问题交给老师自己来处理，他们之间就会形成一种相互提醒、相互指导、相互影响的作用，你会发现他们的眼睛亮了，有了发现、有了责任、有了思考。过去，我们大人在管孩子的时候，孩子不听，总是心不在焉的，可是孩子管孩子的时候，他们都特别认真，也很在乎。自今年春节以后，我们开始实行反思制度。最初，以年级为单位进行反思，每一天都有一位老师主持反思会，回顾一天的课堂，总结好的作法、优点、创新，指出问题、不足，最后，提出解决的办法建议；有质疑的可以当场质疑，质疑时也要提出解决方法。反思会真正成了务实的民主管理会议，不仅适用而且高效。现在，每天有四位老师同时主持反思大会，这四位老师中有一位是主反思，另三位是辅反思。他们都要把课堂问题向老师们进行说明，当然有好的一面也有不足之处。有时反思结束的时间没有到，主持全校反思的刘晓建主任要发布一些文件和通知，这时就会有一些现场互动。比如说，市教育局发了一个通报，针对某小学老师打学生事件的处理意见，主持主任通报了文件大意后，马上让法制主任李楠谈感受。李主任讲得好，他说：“特别是班主任在处理学生问题上一定要冷静，要压一压事后再处理，不管怎样你也不能动手打孩子；虽然有的家长口头授权你该打就打，那也不能真打，你要知道教师的职责，在孩子的眼里、在家长的眼里、在社会上你就是师表，你做什么就应该是对的，你就不应该犯这样的错误。”互动的教育形式寓教于乐，深入人心。
没有用的也是有用的
孔子说：“人们知道自己所遇到的事物，而不知道自己所不曾遇到的事物；能够做到自己所做的事物，而不能够做自己所不能做的事物。”
我思考了有关教育的五十个问题，题目是：教育，你怎么看？我发现，学生的精神状态不佳、行为习惯不好、肢体语言不丰富、动作做不到位以及他们的美感意识、乐感意识、动感意识、观感意识，都与学校的体育课、音乐课、美术课、劳动课、实验课的关系特别密切。然而从老师到家长、学生，大多认为这些课程可有可无。假如这些课程真的一点价值都没有，那么学校为什么还要开设呢？
我还是以我跑步来做比较，起初是为了减肥，后来是为了健康，现在是为了修养精气神，往后就到了理想阶段，因为有了副产品即收获了人生。也可能会有衍生品，带动所有的人一起畅想人生。我在《做整个的校长》第344页，“坚持是一生的习惯”里提到了衍生品。我觉得就应该像庄子说的：“学习，就是学习自己所不知道的知识；实践，就是实践自己所不能实践的事务。”
悟性在用中升华
经常有人问我，你倡导的绿色课堂比传统课堂好在什么地方，好到什么程度，说透了对升学有多大帮助。
我先打个比方，你们在座的各位有没有拉过排子车的。
我在比较传统课堂与绿色课堂时，举过一个集体拉车上坡的例子。老师好比驾辕的人，学生好比推车的人，在传统课堂上，老师是一把驾车好手，他们拼命地带头拉车上坡，同学们也同样拼命地用力向上推车，不用说，这车上去了；次一种的是老师同样拼命地向上拉车，同学们没有用力向上推，而是比划比划，有这么个推车动作，但老师太拼命了，简直是玩命，也拉上去了，但老师差点累得牺牲了；最次一种的是老师仍拼命加玩命向上拉，但同学们连跟车走也不干了，干脆坐了上去，这一次，老师终于给累趴下了。在绿色课堂上，老师把驾车拉车的重任交给了学生，在装满货物的车前，老师把驾辕的任务交给了班长，班长把推车的人都分配了任务，大家面对这一车货物，看到面前这一段高坡，怎么站位、怎么推、怎么用力、谁喊口号，大家个个胸有成竹的；站在旁边的指导老师，看到大家都摩拳擦掌的，于是一声令下，同学们齐发力，这车同样顺利地上去了，同学们开心极了，他们全都明白这是他们自己干的！
我的学校可以说就能达到这个自主管理的状态。没有老师照样上课，没有校长照样运转。我讲这句话你也不要挑毛病，如果用惯性定律来说明，那么物体靠惯性也可以运动。过去开饭店的老板最怕大厨师摆脾气，也害怕被挖墙脚；现在，你改成自助餐厅了，一般的厨师满能对付了，因为你的食客都是你的厨师。你看他们围坐在一起，把各种菜肴放进锅里，煮熟了再捞出来蘸着佐料吃得很香。不像点菜那样，指定一个有权威的人点菜，或者让办公室主任先点好，等于起草了一个菜单再等领导圈阅。你会发现凡是领导点的菜都是依据他的口味，就算是民主一点的领导也是以自己的口味为主，如果让办公室主任点那更是领导的专用菜了。我就想，为什么领导点菜，大家吃菜，无论对不对口味，大家都能够担待，那是因为像这样的机会不多，大家不仅能够忍耐也觉得是荣幸，但是如果每一天都让你和领导在一块吃饭，你恐怕就不能接受了。如果是一个家庭，那还不天天闹矛盾。
校园文化是什么？
校园文化不是做样子做出来的，更不是校长做出来的，也不是老师做出来的，而是从教育教学的过程、丰富的校园活动过程、良好的行为习惯、勤奋的习惯、刻苦的习惯、创造的习惯、坚持的习惯等升华出来的，是厚积薄发的产物。它包括看到的也有看不到的，看到的重要，看不到的依然重要。学校是养出来的，是生长，她会越来越丰满起来。
同步开发两个银行：建设银行和人生银行。建设银行包括了你用于建设、生活、未来的存款；人生银行包括了你积累的善行、德行、健康。建设银行里的钱看得见、用得着，能帮上你的大忙，能满足你的自尊心；人生银行里的钱不能花，虽然是雾里看花但是这个钱能让你的生命闪光。我再说得具体一些，建设银行的存款越多越没有用。有一个哲学故事。古时候有个有钱人，家里有好几座仓库都堆满了各种金银珠宝。他的穷人朋友对他说：“你的金银珠宝能不能借我一看？”他说：“当然可以，不过你不能拿。”穷朋友答应绝不拿，这个人就带他的穷朋友进仓库看。出来之后，穷朋友对他说：“我现在跟你一样有钱了。”他吓了一跳：“怎么会呢？你什么都没拿呀，怎么会跟我一样有钱呢？”穷朋友说：“你这些财宝是用来看的，我进去看了一遍之后，不就跟你一样有钱了吗？”正因为此，我们不要让外界的诱惑引发自己的困惑。看看金银珠宝屋，金银珠宝不就是看一看吗？人生银行里的钱，越多越好，越多越有用，越多用处越大。你看见别人吃人参大补丸，你不要羡慕他，你知道朋友的小舅子是某医院的院长你就不如不求他，你发现有人到火葬场行贿为了排得靠前一些，简直到死了还照样糊涂着。
我今天有幸讲给你们，我觉得你们大家都是我的朋友，也是能够给我帮助和指导的人。庄子去为友人送葬，路过惠子的坟墓。庄子对跟从他的人说：“从前，有个刷墙的人，他把白土泥涂在自己的鼻尖上，像苍蝇翅膀那么大，他请匠石用斧头给他砍掉。匠石抡起斧头，好像刮风一般，顺劲砍去，把白土泥砍掉了，但伤不着鼻子。刷墙的人立在那里，面不改色。宋元君听说这件事情后，就把匠石召唤来，对他说：‘你试试为我做一下看。’匠石说：‘我本来曾经砍过这个，不过，我的对手早已死去了。自从惠先生死去之后，没有谁能够作我的对手了！’”
这样说来，我比庄子强了许多，至少有大家可以在一起谈论，这是多么开心的事啊！
●开元钟声
从方立天的体悟中感悟 ①
①《邢台日报》副刊“开元钟声”（2013.2.21）。
方立天是中国人民大学哲学院哲学、宗教系一级教授、博导，他用了15年时间完成了《中国宗教哲学要义》，把中国佛教哲学体系分成人生论、心性论、宇宙论、认识论和修持论。在他对佛教研究的50年中，体悟到：研究佛教要有坐冷板凳的精神，因为研究佛教要有定力。佛教不是那么好研究的，它需要坐下来学习、思考、体会和反复琢磨。坐冷板凳的过程是甘于寂寞的过程，外界物质利益对自己的诱惑要淡然面对。要独立思考，不能画地为牢，作茧自缚，那样写出来的东西是重复的，没有意义的。学术研究的关键是要提倡独立思考，提倡自由思想，这样才会有所创造。否则只有枝枝节节的东西，那样的研究是无效的。
从方教授的体悟中感悟最深的是他甘于寂寞的精神，方教授称这种精神为“坐冷板凳”。什么是坐冷板凳呢？依我的理解就是没人坐，别说坐，看都没人看，这才叫冷板凳；与冷板凳相对的是热，热的就不一定是板凳，也可能连板凳都不如，或许是个破草垫子，但人们都争着抢着坐，就是因为热。我发现，现在人们浮躁得很厉害，一是眼睛浮躁，只要看到人群扎堆的就去凑热闹。比方说，看到别人写论文我也写论文；别人看书我也看书；别人的孩子上辅导班我的孩子也要去上，要不然他们的孩子超过了我的孩子怎么办；别人出了名我红了眼，别人出书了我急了眼，别人领了奖金我黑了眼，别人买了汽车我就气急败坏。二是耳朵浮躁，听说了就沉不住气了。听说别人升职自己心跳得厉害，听说别人把好学生都招走了自己坐立不安，听说别人收钱自己也心里痒得抓耳挠腮。三是心情浮躁，总不平衡。心情浮躁的表现是看到的、听到的，且他的心理范围仅限于同事、熟人。他们不能比我好，同样是在一个单位工作，他评上优秀了我不能接受，他挣钱比我多了我不能接受，只要他比我强我都不能接受。我们不妨学学人家方教授这种坐冷板凳的精神，淡然面对外界物质利益的诱惑，甘于寂寞，反而会获得意想不到的惊喜。当然，我不是说凡是持这种思想的人都是有想法的。我认为，做工的，先有付出后有收获；从商的，先有服务后有利益；治学的，先有学习后有成果。我觉得有这么几点感受最深：
做事要有耐心。耐心思想实际上需要修炼，一般人是难以做到的。喜欢出名的人恨不得明天就见报，喜欢升官的人恨不得马上当官，喜欢发财的人恨不得一夜暴富。需要提醒的是遇到不高兴的事不要不高兴，因为高兴的事就要来了，高兴的事来了你也不要太高兴，因为不高兴的事就要来了。为什么有人升官思想急迫？就是没有修炼好心智，只要稍加动动脑筋就会明白过来，这官不是好当的，这一方百姓交给了你，你连自己的心态都没有修好，连起码的耐心都没有，老百姓怎么指望你呢？起码的常识就是交个朋友，组建个家庭也是需要耐心的。
