退让是一种低姿态，如果在一些问题上适当退让，不但会让自己占据有利位置，更会博得以后的大成功。才智超群的人广博豁达，自然不会急躁、轻狂。丰富的知识使得他们的思想深沉，涵养有素，懂得低调做人。
1945年日寇投降时，粟裕的部队发展到几万人，建立了广大的解放区。10月，中央任命他为苏皖军区司令，张鼎丞为副司令。粟裕接到电报后，对中央的任命深感不安，便向中央和华中局发了电报，请求由张鼎丞任司令，自己为副职。隔了一段时间没有收到中央和华中局的复电，他当机立断，命令业务部门暂不发任命文件，自己又向中央发了封加急电报，详述了自己要求改任的理由：张鼎丞是前辈，资格能力均超过了自己，战功卓著，政策水平高，声望更高，理应以张为司令。中央认为粟裕从大局出发，深谋远虑，句句在理，便同意了他的要求，改变了原先的任命。
1948年5月，中央提出让粟裕率华东野战军三个纵队渡江作战，开辟根据地，调动蒋军南撤，以减轻中原战场的压力。粟裕经仔细考虑后，提出在中原大决战的设想，不应抽调兵力去江南，中央接受了他的意见。鉴于粟裕对淮海战役的设想步骤比别人早，准备也早，中央又决定调陈毅和邓子恢到中原局和中原军区工作，由粟裕担任华东野战军和华东军区的司令、政委。粟裕又一次提出请求，他从华野的具体情况出发，认为华野离不开陈毅，陈毅也离不开华野，自己愿居副职。毛泽东接受了他的请求，又从中原大决战的需要出发，让陈毅继续任华野司令兼政委，但去中原局负责协调华野和中野的工作，粟裕任华野代司令员兼代政委，统一指挥华野参加淮海战役的作战。
在职位高低上的谦让体现了粟裕的风格。高风亮节和独具慧眼的战略目光体现了粟裕将军的完美人格，更体现了中国人传统的美德。居功不傲，谦让禅贤，正应是共产党人所具备的品德。
立身处世，事事都须谨慎，不能只进不退，更不能居功自傲。
王导是东晋初期杰出的政治家，西晋灭吴后，司马睿为安东将军初到建康，南方士族都不理他。王导为了要在吴境建立以北方士族为骨干的东晋朝，必须先树立司马睿的威信。他精心安排朝见司马睿的仪式，非常威严，南方士族都敬服拜于道左，司马睿威信大增，王导也因此备受宠信。司马睿登上皇帝宝座后，为感激王导辅佐，多次请王导与他一起接受群臣们的朝贺，王导固辞不就，因而更得司马睿的倚重。322年，王导堂兄王敦认为司马睿远贤近佞，要起兵讨伐，另立新主，王导不从，王敦只得作罢。323年，晋明帝司马绍继位，王敦派其兄王含进攻建康，要推翻司马氏自立，王导言辞讨伐，又用计打败王含，保住了司马氏政权，从而进位太保。他功成不居，不坐御床，深得各朝皇帝的信任和大臣的拥戴。
王导深明退让之道。他为了家族和利益，自己不居功，在家族中有人想造反的情况下，居然能全身而退，依旧荣虚不衰，以至于民间流传着“王与马，共天下”的民谣。这就是王导退让的结果。如果他也骄横跋扈的话，也不会风光太久。
