登陆注册
9010700000040

第40章 关中方言代词(3)

有些方言也如关中方言那样,借助指示代词等形式表示人称代词的复数,见表20。

表20关中方言与其他方言借助指示代词等形式表示人称代词复数情况比较表第一人称复数第二人称复数第三人称复数西安我这些人31tei55i31e~24我这伙人31tei52xu53e~24你兀一些人i31uei55i31e~24你兀一伙人i31uei52xu52e~24他兀一些人ta31uei55i31e~24兀一些人uei55i31e~24那些人n55i31e~24那伙人n52xu52e~24临潼〖4〗兀一伙人uei53xu53ei24蓝田〖4〗兀么些人ue~55i31e~35华阴〖4〗他兀些人ta31u55i42~35礼泉〖4〗兀伙人u44xu53~35户县我这些人31tei55i31e~31tei55i51很多e~35我这伙31tei51xu51你兀一些人ni31uei55i31e~35,ni31uei55i51很多e~35你兀一伙ni31uei51xu51他那些人ta31n55i31e~35,ta31n55i51很多e~35他兀一伙ta31uei51xu51他那伙ta31n51xu51获嘉这儿们tr31mn3113祁门我大家a42tak洒大家~42tak你大家n11tak渠大家ti55tak诸城〖4〗他这些人他些人他那些人南昌我里这里okoli你里nkoli里tikoli梅县我等人aitenin你等人itenin等人kitenin我等人aitenne你等人itenne等人kitenne刘若云(2003:110~114)《惠州话词内屈折变化形式刍议》一文指出:惠州话人称代词复数的构成,不是在单数的后边加上词尾,而是通过声调的改变来实现。惠州话的单数人称代词,声调和韵母不变,而声调念成35调就构成复数:[i213](我)[i35](我们)、你[ni213](你)你[ni35](你们)、[ky11](他)[ky35](他们)。

林素娥(2006:96~101)指出汉语方言人称代词的一个典型类型即与指示代词同形,其结论似乎有偏颇之嫌而又揭示了一定特点。这个现象虽然不具有普遍性,但作为一个类型,值得研究。林先生主要罗列了第二三人称代词与指示代词同形的类型,并且把这个类型与古汉语、少数民族语言等进行比较,有一定的见地;但其所举关中方言类型都未必符合关中方言实际。下面罗列林先生所举的例词;林先生如日本学者小川环树先生那样,承认汉语方言存在着中远指之分即指示代词三分,我们不取这种观点。

第三人称代词远指代词古代汉语彼、其、之彼、其、之兰州方言那那湘语双峰方言5555布依语ti11或te11ti11或te11蒙古语d/tdr/tr现代满语tltl佤语完冷土话uanuan第二人称代词近指代词远指代词湘语娄底方言n42n42,n35湘语城步西岩i42i42,i55湘语新化方言n21n21,n33赣语武宁话nn星子塘话雷州半岛高州话你你黔东苗语mo2mo2粤语东莞话ni4ni1武鸣壮语nai51nai51贵州高坝侗语a2a2不区别远近陈淑梅(1989:198~199)指出湖北英山方言以“得”字表示复数。

左福光(1995:51~62)指出四川宜宾王场方言用“伶”字表示复数。

汪平1994指出贵阳方言加“们”字表示复数,详见汪着102、22、70页。

周磊1995指出乌鲁木齐方言也是加“们”字表示复数,详见周着120、35、89页。又,周先生指出,乌鲁木齐方言的“亻那ia51”,一指某个人(如:我叫她看电影子去呢,~架子还大底很,根本不去),二指自己或某人以外的人(如:这是~个人自己底事情,你管);“亻那”字的复数形式是“亻那们ia51m”。乌鲁木齐的“亻那”,跟关中的“人家”合音形式用法相近(表中乌鲁木齐简称“乌市”)。

估计在包括关中方言在内的汉语一些方言里,“我/你/他+指示代词(+人)等”形式往往不同程度地可以分别相当于普通话的“我们/你们/他们”,例如钱曾怡等2001所举的掖县方言例句:俺这几个人我们轧伙的挺好。恁大伙儿都来罢(钱先生等说此句“恁”是“你们”的意思,其实,“恁大伙儿”完全可以理解为人“你们”)关中51个方言点多数通常情况下是通过“我、你、他”的变调形成内部屈折来表示单复数的,读作上声为单数,读作阴平为复数,其单数形式因为“我、你”两个字读作上声而使“他”字受到感染(李荣1965)也读作上声。而西安、户县等中心地区的方言都不太是这种格局;除了第二人称“你→你”以外,第一人称是“我→我”,第三人称单数读阴平复数加“的”字“他ta→他的tati”。

河南不少方言点人称代词都有声调感染的情况存在。如上文表18里洛阳、济源、开封、获嘉等处的“我、俺、你、他”均读作上声调。丁声树先生遗稿《河南省遂平方言记略》(《方言》1989年第2期第81~97页)记写遂平方言人称代词的单数“我你他”都是读作上声调:我uo55你ni55他ta55。“他”字受“我你”两个上声字的感染而读作上声调。

网上署名“河洛生”的同志指出河南卢氏方言人称代词的单复数如下。河洛生同志认为灵宝故县镇方言人称代词单复数的类型跟关中是一致的,这是很符合实际的:故县镇的单数形式是上声调,复数形式是阴平调,关中除西安、户县、蓝田以外都是如此。

单数复数第一人称我u45我u51/我都u51tou3第二人称你i45你i51/你都i51tou3第三人称伢ia45伢ia51/伢都ia51tou3他ta45他ta51/他都ta51tou3灵宝故县镇方言人称代词的单复数如下。

单数复数第一人称我u42我u31第二人称你i42你i31第三人称伢ia42伢ia31他ta42他ta31陕西师范大学中文系博士生史艳锋同志2010年6月9日来信指出晋语(6月11日来信认为“孟州话是晋语,可以从语音、词汇、音变等多方面证明”)孟州方言的人称代词单数形式“俺、我、你、恁、他”均读作上声调。下面罗列孟州方言的人称代词单复数形式。

单数:俺~55(俺不给你好嘞!“俺”指“我”一个人)/我u55(我不想理他!)你i55(你去不去?)/恁nei55(——恁爸哩?——改在那儿种茭草哩。)他ta55(他去洛阳嘞!)/人家ia52东半县/a52西半县(正改在那儿说人家哩,人家来嘞!)复数:俺~55(俺都去哩!俺一会儿就[tu021]去。“俺”指“我们”)恁nei55(恁都去不去?恁总共有多少苹果?都下俩月嘞还没下完!这一回儿听恁哩!)人家ia52东半县/a52西半县(不应不要叫人家嘞,人家说人家不去。)人家们ia52/a52mei021(他给人家说,人家们都不信他他骑车去叫人家,人家们都不去)/他们ta55mei021(他们天天连书都不看,你还等住他们考大学哩?想吧!)由史艳锋同志提供的语料来看,孟州方言二三人称单复数的指代形式“恁、人家”往往需要从具体语境来区分。

山西境内的晋语和官话有不少方言点人称代词有声调感染的情况存在。杨增武(1982;1989:176~180)指出晋语山阴方言“我u52、你ni52”变为复数要发生语音变化,加“们m”不加“们m”都可以。“我”的复数是“佤们ua52m、佤ua52”,“你”的复数是“们niu52m、niu52”

山阴方言的“他”有ta312和t4两个读音,“它”只有t4一个读音,读ta312的“他”单纯表示单数第三人称,复数在后边加上“们”。读t4的“他”和“它”既能表示单数,也能表示复数,后面不能再加“们”。读t4的“他”除了表示单复数第三人称外,还含有不满、轻蔑等感情色彩。史素芬《武乡方言研究》第99页指出晋语武乡方言的单数形式“我、俺、你、他”均读作上声调,但是,“你们”的“你”却读作阳平调。张振铎《沁县方言志》第38页以及孟庆海《阳曲方言志》第91页分别指出晋语沁县、阳曲方言的“我、你、他”均读作阴平上声调;沁县、阳曲方言的阴平和上声为同一调。金梦茵《原平方言志》第94页指出晋语原平方言的“我、你、他”均读作阴平上声调;原平方言“他们”的“他”字不读阴平上声调,而读阳平调,是为例外。江荫《朔县方言志》第49页指出朔县方言的“我、你、他”均读作阴平上声调;朔县方言的阴平和上声为同一调。张延华(1980:426)指出官话临猗方言“我你他”单数均读作上声uo53、i53、ta53,复数加“得.tei”或“的.ti”,通常情况下可以不加“得/的”,只将韵母延长,同时将声调变读曲折调,也可以只延长韵母,声调仍变作阳平。朱耀龙《新绛方言志》第44页指出官话新绛方言的“我”字读作上声调,而“你”受“他”的感染读作阴平调。吕枕甲《运城方言志》第51页指出官话运城方言的“我、你、他”均读作上声调。王临惠《临猗方言研究》(2007:144~145)指出官话临猗方言人称代词单数读作上声,复数一是变读阳平并且后加“底”字,二是变读阳平并且主要元音长化;“我你他”用作定格时也变读阳平。王着把“我你他”的变读当连读变调处理,我们认为这是内部曲折。

吴建生(1984)《万荣方言志》37~38页指出万荣方言人称代词单数形式“我、你、他”读作上声调;复数形式有两种,一种是“我、你、他”变作阴平后附加复数标志“底”,一种是“我、你、他”变作511调值:我55我底51ti24/我511、你i55你i51ti24/你i511、他ta55他底ta51ti24/他t511。

甘肃、青海、新疆等省区不少方言点人称代词有声调感染情况存在。张文轩、莫超先生编着的《兰州方言词典》第25、87、115页分别指出兰州方言的“我、你、他”均读作上声调:我v44、你li44、他ta44。据我们对甘肃泾川方言的调查,泾川方言的“我、你、他”均读作上声调,其复数形式是阴平调的“我、你、他”后加表示复数的“呢/哩(罗汉洞)”;甘肃泾川方言一带人称代词单复数的类型跟关中方言是一致的。2010年7月10~16日,笔者和徐朋彪到甘肃东部正宁、宁县调查方言,这两个方言点也是“他”字读作上声调;其复数形式,正宁在读作阴平调的“我、你、他”后边加“几个”的合音形式ti31,宁县在在读作阴平调的“我、你、他”后边加“的(应当是较早的)”或“们(是受共同语影响的)”;表示领属时,这两个县都是读作阴平调的“我、你、他”。林涛先生主编的《中卫方言志》163页指出中卫黄河以南方言的第一人称单数“阿a13”、复数“va13”、第二三人称复数分别为niou13、ta13;13为去声调。张成材先生等的《西宁方言志》第242页指出西宁方言的“我、你、他”均读作上声调。

山东境内不少方言点人称代词有声调感染的情况存在。钱曾怡先生编着的《济南方言词典》第30、84、107、220、227页分别指出济南方言的“我、俺、咱、你、他”均读作上声调。马凤如《金乡方言志》第137~138页指出金乡方言的“我、俺、咱、你、您、他”均读作上声调。

孟庆泰、罗福腾《淄川方言志》第210页指出淄川方言的“我、俺、咱、你、他”均读作上声调。“我、咱、你、您、他”均读作上声调。张鹤泉《聊城方言志》第131~132页指出聊城方言的“我u55、俺a~55、咱tsa~55、你i55、您nn55、他(她、它)ta55”均读作上声调。

曹延杰《宁津方言志》第187~188页指出宁津方言单数代词声调的互相感染:我v44俺a44你ni44他ta44,宁津方言的“我、俺、你、他”均读作上声调。

钱曾怡、刘祥柏、邢军(1993)《莒南方言简志》22页指出莒南方言的人称代词“我、俺、咱、你、您、谁”读作上声调。如:我u55、俺a~55、咱ta~55、你ni55、您ne~55(你的,你们,你们的)、他tha55、谁(ei55。

吴继章等先生编着的《河北省志·方言志》第二编第二章“河北方言基本词汇与普通话词语比较表”之“二十七、指代”指出:大名方言人称代词的单数“俺、您、他”均读作上声调:俺an55、您nn55、他ta55。

项梦冰《连城(新泉)方言的人称代词》(《方言》1992:172~180)指出新泉方言“我、咱、尔、渠”均读作阳平调,像李荣先生1965所讨论的声调感染作用那样,“我、尔”

受“咱、渠”受的感染也读作阳平调。下面列举新泉方言人称代词的单复数形式。

单数复数第一人称我u55我齐u55ts‘i55咱a55/咱齐a55ts‘i55第二人称尔55尔齐55ts‘i55第三人称渠t?55渠齐t?55ts‘i55项先生指出:新泉方言在教诲、嘱咐、怂恿、责备等场合中,“咱”字常用来代替“尔”或“尔齐”,“咱齐”常用来代替“尔齐”;在教诲、嘱咐的场合中,第二人称只用“咱”或“咱齐”;在怂恿、责备等场合中,第二人称用“咱”“咱齐”或“尔”“尔齐”两可,但用“咱”“咱齐”显得亲近。项文的所谓“亲近”,我们叫做“亲和力”;项文所讨论的新泉方言第一人称复数包括式“咱”“咱齐”的用法,跟西安、户县一带“咱”“咱的”的用法很相似。

万波《安义方言的人称代词》(《方言》1996:119~124)指出江西安义方言人称代词单数形式有两套“我o23/我俚o23li尔n23/尔俚n23li渠ti23/渠俚ti23li”,其中,“我、尔、渠”不读上声调而读作阳去调,这个也如李荣先生所说的声调感染作用,阳平字“渠”也读作阳去调;单数形式第二套加词尾“俚”,跟许多南方方言复数加“俚”的语义特点不同。安义方言人称代词复数除了第一人称包括式“俺on23”是以单音节形式出现的以外,其他则以加“侪”字作为复数的词尾:我侪o21ts‘ai尔侪n21ts‘ai渠侪ti21ts‘ai,“我侪、尔侪、渠侪”里的“我、尔、渠”均读作阳平调,也是互相感染的结果。

汉语方言“我、你、他”或者类似形式“吾/、尔/汝、其/渠”等声调相互感染形成一致特征,我们还可以从不少南方方言看到类似的感染特征。

董同先生(1948:81~201)的《华阳凉水井客家话记音》(《历史语言研究所集刊》第十九本)指出华阳凉水井客家话的人称代词单数形式读作阳平调:我ai13、你i13、其i13,复数形式分别是,我们ai13nin55、你们i13nin55、其们i13in55。

同类推荐
  • 中国人应该知道的那些事(Ⅱ)——文武体娱探由来

    中国人应该知道的那些事(Ⅱ)——文武体娱探由来

    当物质生活满足后,人们开始追求精神生活。古代人的娱乐和怡情在今天仍然存在,比如诗歌,比如戏剧。但它们是怎么来的呢?本书就是带着这个疑问,进入古代现场,为你解开影响中国人玩乐的器具和秘诀。本书阅读起来颇为轻松,同时史料准确,故事有趣,可以让你在沉醉于历史的海洋的同时,享受丰盛的知识盛宴。
  • 文明起源:河姆渡遗址(文化之美)

    文明起源:河姆渡遗址(文化之美)

    这里,是华夏文明的起源;这里,坐拥七千年的历史文化;这里,具有得天独厚的人文旅游资源……五千年的中华文化在新世纪曙光的映照下,折射出灿烂的光辉和无穷的魅力,也彰显出它顽强的生命力和永不枯竭的活力。
  • 重阳节

    重阳节

    中国文化知识读本丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。
  • 中国古代性文化

    中国古代性文化

    本书包括性文物的宣传与展示,能弘扬祖国文化;被破除性神秘感;吸取历史的经验教训,以古为镜;进行健康的性教育;为与性有关的许多学科(如社会学、历史学、哲学、伦理学、教育学、民俗学、医学、文化艺术,等等,真是太广了)开辟新的发展教育。通过这个研究,目前的性教育既应该包括性的知识教育、性的人格教育,还应该包括性的历史文化教育,当然后者是较高层次的,主要是对成年人进行的,不知这种认识对不对。
  • 异域文化之旅:体悟23个国家的文化象征

    异域文化之旅:体悟23个国家的文化象征

    《异域文化之旅——体悟23个国家的文化象征》一书把文化象征当作了解一个民族的文化思维和比较不同民族的文化思维的方式。例如通过美国人对橄榄球的痴迷,意大利人对歌剧的热爱,德国人对交响乐的推崇,西班牙人对斗牛的狂热,巴西人对桑巴舞的陶醉,等等,描述不同国家的特色和这些不同国家的不同文化思维。这样,文化象征就成了向异或地图,引导我们进行一次探索世界文化的旅行,从而真正了解一个民族的文化是如何运行的。
热门推荐
  • 恶魔校草的傻丫头

    恶魔校草的傻丫头

    他与她从小就认识,并且父母为他们定了娃娃亲,却因为有些事她离开了,在她上高中的第一天就与他杆上了,然后无缘无故的搬进了他家,在他父母的牵线下,他们成功相爱,而经历了许多挫折后他也发现了她就是小时候的她,后来她也和他解释了自己的经历,他也原谅了她,就这样他们在一起期待着幸福的到来
  • 腹黑娘子,儿子我们去找娘亲

    腹黑娘子,儿子我们去找娘亲

    酒量一向很好叶乔伊一次莫名的却“醉了”,一觉醒来发现自己全身只穿着睡袍,旁边睡着一个绝美的男子。虽然心里各种疑惑。却马上整理好心绪,起身优雅的穿好衣服。将钱包的钱全放在床头便要离开,这时身后的男子忽然开口说道:“就这么走了?”叶乔伊缓缓的回过头盯着他似乎要将他看穿般。然而床上的人似乎怕叶乔伊看的不够仔细,还刻意的坐了起来直直的让叶乔伊看。原盖在他身上的被子早就落到了一旁。他宽阔的肩膀和胸膛,还有运动员特有的结实肌肉。叶乔伊看的有一刻失了神,连忙咳的一声转过头说道:“不然你希望?”床上的人却缓缓说道“一夜如果是这些钱的话,那你还有很多没还”。
  • 他与明月有关

    他与明月有关

    听说了吗,丞相大人又发火了,据说气的都快冒烟了,这可怎么办?这次又是因为什么?因为什么……不知道啊。我也只是听说……
  • 守望彼岸之友伤留痕

    守望彼岸之友伤留痕

    从她出生起,命运就在不停地捉弄她。让她拥有绝世容颜,却不知情为何物;让她坐拥妖界霸主之位,却无人与她一同经营;让她流落世间,却只有自己一人独自等待真正的轮回。在一个冬天,身为猎妖者的他闯入她的古堡,即使可能性只有亿万分之一,他们依然成为了朋友。但是,身为猎妖者,却与妖为伍,这让昭夜凌的家人非常不乐意。在昭家人的不断阻拦都走了过来,却在面对虚伪的亲情与真挚的友情时,背叛了友情。在百年后的两族大战,两人作为双方主战力相见,一人早己忘却,一人却在苦苦等待根本不存在的道歉。
  • 法师不要惹

    法师不要惹

    上辈子悲催的功夫小妮重生降落到魔法世家,家族还被灭了?好不容易混上魔法学校立志要报家仇,被告知是魔法废材?左遇斯文好gay蜜,右遇学霸深井冰,还有个腹黑的魔王老大到底还能不能一起玩耍了放着世界沦陷,谁来拯救?需要王子拯救世界的是公主,自己拯救世界的才是女王!=======================我是调皮的分割线=================坑品保证,童叟无欺~大家要是喜欢~千万表忘了收藏推荐哦~满地打滚求各种票票~\(≧▽≦)/~啦啦啦~
  • 重生之天下第一帮

    重生之天下第一帮

    曾经的杀人犯重生,收小弟,招混混,成立天下第一帮——天地盟!
  • 繁华盛宠

    繁华盛宠

    林洛妍,工部尚书的嫡女,因太过受宠爱和尊贵身份而招人嫉恨,被算计摔入万丈悬崖而亡。简妍,一个平凡的少女因爱而死,灵魂穿越时空在林洛妍的身体里复活重生,五年之后,炫丽回归,会活出自己的怎样的繁华。众男的许诺:“妍儿,你若嫁我,我必许你一世繁华。”南宫澈、夏侯宸、夜璃……哟!连三个亲亲哥哥都来横插一脚!到底选谁?谁能真正属于自己的一世繁华。
  • 朱自清散文集(名家经典文集)

    朱自清散文集(名家经典文集)

    本书精选了朱自清五十余篇经典散文,不仅有《荷塘月色》《春》等名篇,还收录了《桨声灯影里的秦淮河》《威尼斯》《柏林》等多篇中外游记。根据不同内容,本书精心划分了四个专辑,这里面有《背影》中他对父亲的爱,有《儿女》中他对子女的爱,有《我是扬州人》中他对家乡深深的爱,等等。不显山露水,却深沉厚重。读他的文章,能充分感受到他的谦虚、诚恳、纯正朴实,浸透在每一个篇章、每一段文字里。
  • 小姐,你的魔王掉了

    小姐,你的魔王掉了

    身为魔界生气汇聚而成的他,领命去带回仙界神灵流落到异世的一缕魂魄,并肩负教导仙神的重大职责。不过……他貌似去的晚了些?没关系没关系,歪了没关系,还有时间改回来。不对!你怎么越养越歪了!#求助!仙神想要扑到我,怎么办!急!在线等!#PS:蠢竹更得慢,毕竟高中了;另,求评论啊,小天使们,不能piao完就走啊嘤嘤嘤_(:з」∠)_
  • 倾世女帝摄政王要造反

    倾世女帝摄政王要造反

    【重生宠文】皓月国,有一女帝,生的花容月貌,但生性蛮横无理,无心朝政,因此臭名远扬。前世,她害死了最爱自己的人,皓月国也毁在她手里,她不甘心!也许是上天怜悯她,她重生了!这一世,她专心朝政,保护最爱自己的那个人,不料,竟把自己搭上了!女帝瞪着身上的男人:“朕命令你,现在下去!”男人邪魅一笑,抱紧怀中的女子:“你觉得现在我会放过你吗?”摄政王站在龙椅前,郑重其事地看着大臣们:“今日,皇上龙体欠安,不宜上朝。有什么事,找本王。退朝。”大臣们面面相觑,这皇上怎么又身体不适了? 某女帝裹了裹被子,欲哭无泪,朕也想上朝啊!心里暗骂:墨祁夜,你个混蛋,你给朕等着!