金钱在物质社会中发挥着重要作用，但期望金钱带来快乐是对生命意义的误解。人的生命只有一次，追求金钱没有错，但它并不代表生命的全部。我们要做金钱的主人，而不要做金钱的奴隶。我们如果赚得了整个世界，但同时失去欢乐，失去了自由，失去健康，甚至失去了生命，那么人生的追求就没有什么意义。
人的财商说到底是一种驾驭金钱的潜质，是一种聚集财富的能力。开发财商不是为了让人们为金钱而工作，而是为了让金钱为你而服务。
生活离不开金钱，追求金钱就是一种力量，同时也是一种观念。我们要学会思考，要让金钱为自己工作。
第九课：千万别为金钱赌明天
赌徒一般都是被欲望驱使而失去理智的人。财富人生需要洁手清心，更需要理智冷静，不为私欲所动。人生在世，都有七情六欲，但如果私欲横流，内心深处浊气弥漫，结果往往如赌徒般是不堪设想的。
--〔哈佛〕斯蒂夫·老夫曼教授
百年哈佛的人生理念告诫我们：追求个人欲望必须有度，如贪得无厌，不但会妨碍他人，形成争乱，而且个人的追求也会破灭于争乱之中。一个人如果为物所惑，为利所迷，为名所驱，便会陷入私欲的泥沼而不能自拔。把它应用到财富上，直白地说，便是千万别为金钱赌明天。
随便问一个小孩：“你有低劣的心理吗？”他会望着你呆笑，因为他不懂得你说的是什么；但是，你如果问他：“你将来长大了，希望做一个什么样的人呢！”那他就会告诉你：“我要做一个救火员！”因为他的心目之中，早已被救火车的光荣和英雄一般的救火员所感动了。在这个小孩看来，威严地坐在“叮当叮当”的救火车上，冲散路上各种普通的车辆，那救火员实是达到了人类最伟大事业的最高点。所以他要做救火员，因为在他看来，救火员是有着代表最高权力的光荣的。
有些人认为“心地平和”的价值，比世间一切财物的价值都高；有的宁愿受大学的教育，而不愿拥有纽约的一半；还有些人以为“爱”就是权力，倘能得到人家的爱，其价值就在西印度群岛的财富之上。
哈佛教授认为，美国是世界上公认的信奉“金钱万能”的先锋队，但美国向来没有世袭的权力，所以美国人只崇尚努力工作，以善于经商、赚更多钱为荣。有了钱，就可变为有权力者了，因为有了钱，以一切名誉、地位、安全、快乐都可以得到。所以在当初，金钱不过是一种用来达到权力的工具，后来却本末倒置，一般人就认金钱本身为权力者了。
一种达到目的的工具，一变而为目的本身时，你就陷入苦难的境地而不能自拔了。因为在当初，用金钱来达到权力的目的时，金钱是一种工具，所以大家容易获得它。现在，你既以它为目的，你就非但失去了原来的目的--社会的名誉、地位、安全、快乐、权力等等--而且也失去了你的工具--金钱--因为金钱变成了你的目的时，就变成了你的主人了，而在人类的历史之中，金钱是最无情最残酷的驾驭奴隶者。
我们都曾看见过有些享受世间物质上的快乐的人们却患上了精神崩溃的病；我们都曾看见一些富得能买一小国的财产的人却买不到片刻的心境安定；这些人，全因为不知道金钱并不是万能的。
哈佛教授指出：你如果要做一个快乐的人，切切记着金钱不是万能的，不是权力；金钱不过是用来达到目的的一种工具罢了。若你不注意发展你的人格而只注意赚钱，那么，全世界银行金库里的钱也无法替你买到快乐！当金钱变为你生活的唯一目的时，恐怕连你现在的生活也要保不住了！
挣钱不是赌博，别为金钱赌明天
挣钱不是赌博，不能以赌徒的心态孤注一掷，即使赢了也不见得是好事，输了更是一败涂地。做生意挣大钱不是找金矿，金矿找到了自然暴富，可是天底下哪里有那么好找的金矿呢？世上只有持久的生意，没有持久的暴利，与其求横财，不如细水长流，积小成多。老老实实做生意，天天有薄利，日久天长，最终也可以成功。所以哲人说：“生意如牛涎。”做生意就要像牛涎一样，连绵又细长，拖之不断。只要生意不断线，利润少也没关系，比起要么暴发，要么一败涂地，不知要可靠多少倍。
美国安然公司曾经是在资本运营市场里叱咤风云高速发展企业，但是在几年以前因金融危机而被宣告清盘，仅仅十年，几年功夫，安然公司从无到有，又从有到无。它的成功经验和失败的教训，应当给所有以赌博心态求富的人有所警示。
在沉重的打击下，安然公司终于支撑不住，宣告破产被清盘。它的成功在于选择了许多投资机会，所以得以发展，它的失败则在于其投机心理太强，以孤注一掷的方法进行要么大富、要么大败的自杀般的赌博式经营。
哈佛教授指出，如此财雄势大的企业尚且如此，作为本钱小、承受风险能力有限的个人来说，更要量力而行，绝不能像赌博一样，把成败押注在一个项目上，那样就会背负太大的风险。投资做生意，一定要先考虑本身的实际能力，不要被暴富的欲望驱使盲目地投资，因为风险是隐藏在利润背后的，随时都会跳出来逞凶，如果缺乏足够的理智和实力支撑，很容易就像被人掐着脖子一样喘不过气来。
稳健的人靠理性的投资致富，而那些凭投机发财的人，在可能使他一夜致富，但也可以让他眨眼之间倾家荡产。
比如股票投资，有的股民们怀着投机的心理购买股票，一发现某只股票高涨，便倾其所有，就像押宝一样把全部资金押注在同一只股票上，这些投机的股民往往损失最为严重，而且没有资金逢低吸纳，拉低成本，最后只有眼睁睁地看着别人买到了便宜货赚大把的钱。
稳扎稳打的股民，就会先考虑到风险的危害然后再考虑自己的实力，作出相应的投资决策。比如说购买一只股票，自己手头上有10万元，那么只投入5万元，然后视涨跌情况再用余下资金追仓，绝对不会犯孤注一掷的毛病，这样万一有风险的时候他们也有足够的资金周转，很快就可以翻身。
成功致富最需要实实在在，稳扎稳打，决不能依靠没有充分准备和把握的投机活动来获得暴富。只有稳扎稳打才能避免风险，取得财富人生的成功。
再想赚钱也别为金钱丧失良心
现实生活中，许多暴发户虽然赚了钱，但他们的行为却是不值得人们学习与效仿的。有的暴发户靠不择手段捞钱，有的暴发户靠打法律的擦边球发财，有的靠蒙骗顾客和客户而致富。这样赚的钱不仅是不光彩的，而且也是非常危险的。稍有头脑的人都能意识到这样做是多么危险的事，弄得不好就要受法律的制裁，多不值得！骗客户也绝不是正道。买主在付冤枉钱时，也许是出于急需，但事后肯定骂你，以后也永远不会照顾你的生意了。也许你会说，失掉个把顾客，也没有什么了不起，因为市场那么大，消费者又那么多。这样想更是大错特错。做生意不能把一个个顾客当成一个个孤立的人，而要当成整个社会。你蒙骗了一个顾客，就蒙骗了社会，你的信誉就没有了，以后的生意还怎么做呢？
在金钱面前约束自己的得失之心，懂得为自己所作所为负责，即使在无人知晓的情况下仍能自律的人，在人生道路上就能把握好自己的命运，不会为金钱越轨翻车。
在哈佛的财富课中常常提到这样一个经典案例：
拉斐尔11岁那年，一有机会便去湖心岛钓鱼。在鲈鱼钓猎开禁前的一天傍晚，他和妈妈早早又来钓鱼。安好诱饵后，他将鱼线一次次甩向湖心，在落日余晖下泛起一圈圈的涟漪。
他忽然感到钓竿的另一头倍感沉重起来。他知道一定有大家伙上钩，急忙收起鱼线。终于，孩子小心翼翼地把一条竭力挣扎的鱼拉出水面。好大的鱼啊！它是一条鲈鱼。
月光下，鱼鳃一吐一纳地翕动着。妈妈揿亮小电筒看看表，已是晚上10点--但距允许钓猎鲈鱼的时间还差两个小时。
“你得把它放回去，儿子。”母亲说。
“妈妈！”孩子哭了。
“还会有别的鱼的。”母亲安慰他。
“再没有这么大的鱼了。”孩子伤感不已。
他环视了一下四周，已看不到一个鱼艇或钓鱼的人，但他从母亲表情坚决的脸上知道无可更改。暗夜中，那鲈鱼抖动笨大的身躯慢慢游向湖水深处，渐渐消失了。
这是很多年前的事了，今天的拉斐尔已经成为纽约市着名的建筑师了。他确实没再钓到那么大的鱼，但他却为此终身感谢母亲。因为他通过自己的诚实、勤奋、守法，猎取到生活中的大鱼--事业上成绩斐然。
相比之下，那些只想住进黄金屋不顾法律的尊严，而以身试险结果把自己送进铁窗的人，是多么愚蠢啊。
想赚钱不是坏事，但要正正当当，合理合法地想，而不能邪想。因为有的钱是赚得的，有的钱却是赚不得的。
今天，一个个铤而走险赚取黑心违法钱财的人，相继走上了不归路。他们的经历给了人们一个告诫：违法的事干不得，违法的钱赚不得！但仍然有人见钱眼开，把法律法规、伦理道德一概置之度外，其结果是害人也害己。
都说“人为财死，鸟为食亡”.这是真正的谋财害命。
因此，对于害人害己的钱，我们切不可打主意。做生意要做正当的生意，赚钱要赚合法的钱。
失去了健康就失去了一切
赚钱是完美人生中的要务，而健康更是幸福人生的根本。身心健康不但本身是一笔最可宝贵的财富，而且，健康也是能够带来大量财富的财富。
“壮志未酬身先死，常使英雄泪满襟。”在致富的道路上，奋斗是必要的，也是重要的，但一定要保重身体，万不可熬到精疲力竭，百病缠身，那样你将会发现财富将离你而去，损失将无法弥补……世间有不少有志于成大事的人，因没有强壮的体力为后盾，而致壮志未酬身先死。然而世间还有大批的人不吸取教训，有着强壮的体力却不知珍重，任意浪费在无意义、无益处的地方，因此摧毁了珍贵的“成功资本”.
美国二战时期的罗斯福总统，当初如果对于身体不曾加以注意与补救，他就不可能在劳心耗神的“二战”中领导美国和全世界人民取得反法西斯斗争的伟大成就。他的一生，恐怕是要成为一个可怜的失败者吧！他曾说：“我是一个软弱多病的孩子。但我后来要决意恢复我的健康，我立志要变为强健无病，并尽我全力以做到这点。”
很少有人能够彻底明白体力与事业的关系是怎样的重要，怎样的密切。人们的每一种能力，每一种精神机能的充分发挥，甚至人们的整个生命效率的增加，都是有赖于体力的强盛。
拥有健康并不能拥有一切，但失去健康却会失去一切。健康不是别人的施舍，健康是对生命的执着追求。
体力的强盛与否，可以决定一个人的勇气与自信心的有无；而勇气与自信是成就大事业的必需的条件。体力衰弱的人，多是胆小、寡断、无勇气的。
要想在人生的战斗中得到胜利，其第一条件，就是每天都能以一副体强力健的状态、精力饱满的身体去对付一切。然而有些人却以一个有气无力、半死半活之躯从事于事业，其不能得到胜利，又何待言！
对于那整个生命所系的大事业，你必须付出你的全部力量才能成功。只发挥出你的一小部分的能力从事工作，工作一定是干不好的。你应该以一个精强、壮健、完全的“人”去从事工作，工作对于你，是趣味而非痛苦；你对于工作，是主动而非被动；假如你以一个精疲力竭的身体去从事工作，你的工作效率自然要大减。在这种情形之下，你所做的一切，将都带着“弱”的记号，而在弱的中间，成功是难以得到的。
许多人，就失败在这点上--进行事业时，不能发挥出其全部的力量--一个活力低微、精神衰弱、心理动摇、步骤不定、情绪波动的人，自然永远不能成就出什么了不起的事业来。
聪明的将军，不肯在军士疲乏、士气不振时统率他们去应付大敌。他一定要秣马厉兵，充足给养，然后才肯去参加大战。
一个人在人生的战斗中，能否得到胜利，就在于你能否保重身体，能否保持你的身体于“良好”的状态。一匹有“千里之能”的骏马，假如食不饱、力不足，在竞赛时，恐怕也要败于“常马”.一个具有一分本领的体力旺盛的人，可以胜过一个体力衰弱的具有十分本领的人。假如在你的血液中没有火焰的燃烧，在你的身体中没有精力的储存，则你在人生战斗中一经打击，就会失败的。
一个人有大志，有彻底的自信，而同时又具有足以应付任何境遇、抵挡任何事变的强盛的体力，则他一定能够从那些阻碍他事业成功的烦闷、忧虑、疑惧等种种精神束缚中解脱出来。
强盛的体力可以增强人们各部分机能的力量，而使其效率、成就大大增加。强健的体魄，可以使人们在事业上处处得到帮助。
健康是财富人生成功的首要条件，拥有一个健康的身体本身就比残疾人有了一个好的命运，只有身体健康的人才更容易成就大事业。
凡是有志成功、有志上进的人，都应该爱惜、保护体力与精力，而不致有稍许浪费于不必要的地方，因为体力、精力的浪费，都将减少我们成功的可能性。
成功致富，不是一朝一夕之事，要经过长年累月的奋斗，要昼夜辛劳，要历经奔波。有时还要跋山涉水，顶风冒雨，忍饥挨饿，受常人不能承受的艰难困苦，要战胜这一切艰难困苦，没有健康的身体怎么行呢？
神界有位牧夫名字叫阿特拉斯，因天后赫拉支使他负责追赶天神宙斯的情人，而遭到宙斯盛气凌人的指责。为了雪洗耻辱，他悄悄积蓄力量，理智地将身体视为制胜的本钱，他为此攀万仞山采健身草，涉九重河尝强心果，并召募巨人族的壮士与宙斯开战，使骄傲的宙斯吃了很多苦头。但宙斯凭借无边的法力把整个天都压在了牧夫身上，而牧夫却以强健的体魄支撑住了这天大的压力。宙斯第一次吃惊地领略到了健康持久的力量，他不禁用欣赏的目光把牧夫仰视成一道横空的星座。
也许这则神话只是一种象征，但健康在人生中所占的位置的确十分重要，身体是人在世上维持正常生命的物质基础，体之不存，毛将焉附。哲学大师对此有一段专门的论述：
“能够促使心情愉快的不是财富，而是健康。我们不是常在下层劳动特别是工作在野外的人们脸上找到愉快满足的表情吗？而那些富有的上层人士不常是愁容满面，满怀苦恼吗？所以我们当尽力维护健康，唯有健康方能绽放愉悦的花朵。”
世间没有任何事比健康更重要了。一位缠绵于病榻之上的亿万富翁，怏怏地痴望着窗外一位踟蹰街头的乞丐，说道：“他才是真正富有的人啊！”
“如果不爱惜自己的身体，你靠什么去创富？”
是啊，这句话让我们学会理智地对待金钱，别拿健康换金钱。一旦自己的身体垮了，我们就得从财富世界中搬走，不是搬个家，而是搬到另一个世界去。
莫让贪婪使你误入歧途
有贪婪心的人总希望能得到得更多，他永远都不知满足，结果贪心只会愚弄自己，命运让他失去了一切。
