年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋。
辨色宜相顾，倾心自不哗。金炉仄流月，紫殿启晨霞。未竟迁乔乐，俄成失路嗟。还如渡辽水，更似谪长沙。雄风吞七泽，异产控三巴。吴歈工折柳，楚舞旧传芭。寒初荣橘柚，夏首荐枇杷。贮愁听夜雨，隔泪数残葩。引泉开故窦，护药插新笆。
五岭天无雁，三巴客问津。纷纷轻汉暮，漠漠暗江春。青草连湖岸，繁花忆楚人。芳菲无限路，几夜月明新。
裙腰绿如草，衫色石榴花，十二学弹筝，十三学琵琶。宁嫁与商人，夫妇各天涯，朝朝问水神，夜夜梦三巴。聘金虽如山，不愿入侯家，鄣袖庭花下，东风吹鬓斜。
落落何人报大仇，明珠岂可作暗投?信手翻尽千古案，我以我血荐蚩尤。
窜三苗于三危。
诛，言朱即可，计希得多劝，不是杀人的意思，少正卯，梁思成与林徽因讲讲足以。
这屋子多歪卯，很快容易坍塌，学学营造技术呗，建筑师傅不太会很情绪化得开歪卯，除非拖欠工资。名时似类比状，一时状况很不满意也不须刻画太深。飞鸟何重也，险峻山河。
本初就是人，不神，也不魔。
教育之两个重要效能是人际关系适度要求理解能力自觉与长期学习兴趣培养。
争天下难免荆州与冀州是四战之地，治天下徐州重镇。
性本恶渲染过度，也是很伤赵子龙。
动物本能状况设计实验，动物本能学习可能性有限，人有更高维度理解能力教育接受可能，不须悲观。
鼠周期实验，鼠本能于此闭环条件，放任之，即是这批鼠之大命，而具体到个别鼠，又有周期里各自小命。
战必凌人之城与三军捍城论是战争论残酷化竞争方法之矛与盾，霜论。商鞅战争论部分是反人类的。只是三军捍城论，强盾不是坏事儿。但鼓吹战必凌人之城，覆人之军太过火了。
择学能力也是利益观格局，利益观格局太小，择学也没挑好。
孰愈，不觉得有一项长处比你能干之人是与你同利的，所以汝自坏汝长城，有之。
对冲削弱淡化尤相妒之念，讲周而能愈同利观教育。
古代生产力低下，少年儿童参与生产劳动很正常，名时似类比状，也看敬亭山。
瓦罐坟，西木何必，也看敬亭山。
韩非子，多歪卯最强鼻祖。贾生才调更无伦，无愈无伦笑洪城。
无事夏迎春，有事终无言，到了清朝就是浓春艳景似残秋了，动而见尤，欲益反损，尤相妒，尤欲多金，尤寒食，藕丝岩穴，苟不知曲，浓度越来越高。
现代企业，怠是会拿警告信，过是扣工资奖金，禁是炒鱿鱼。
訾讆意思发展变化，鲁迅前訾讆，巴金后訾讆。
江汉雎漳，楚之望也，南郡临沮。
对庄生而言，送给他感觉美好自我感觉，若赠送财富，拿走他美好自我感觉之感受，若送了钱给爱财之人，又要讨回之心情起落是一样的。
何谓利益，庄生之利益是不要拿走他美好的自我感觉。爱好就是利益，不必是物质与金钱的。同利心，既要照顾物质，又要照顾精神，不容易哉。
知孰愈，容易构建同利观，你到医院看外科，不会被妇产科医生抢走。
有的西方学者对薄燕之朴的恐惧比商鞅还厉害，瓦罐坟也不必是粮食产能不足。
嵇叔夜长人执弓，及时雨保义送明。
阮玲玉小玩意儿有趣儿，靠什么交换，嗣大林只能用粮食换工业设备与技术，乾隆还有瓷器与茶叶，工业化条件比嗣大林好多了。
李森挂科，很多人倒霉于不知孰愈，极少数人是执念团体虞美人。
闺阁有门，你对这本书是纯文学基础上之再创作理解，不须跟经学基础上之理解争论，各有所嗣。
胡月入紫薇，三光乱天文。卞随自尽，务光自尽。问题根源出于张良，萧何整理秦学有误解。贾宝玉宁可出家，也不跟薛宝钗过日子，便于检查，不列僧名。
鼠周期实验，三个大命因素，给定环境是地理之则，鼠是学习天赋可能是天文之则，鼠之本能需求是生物之则，在大命下，鼠有各自小命差异可能。
中国后妈心态就搞了太多歪卯。
呼延赞，公孙瓒，劝怎么赞呗，阿贵赞，赞都劝，自然收很多垃圾赞。
申不害被深度误解，被韩非篡改为小霸王术，汉宣三斩，汉轻族，以议决罚太随便，谁多说了一句刺激了判决者心情，量刑变化很大。
西学想得太简单，一个词汇跟个尾巴就想独揽一切风月，泰勒思怎么搞去忒修思哪有那么容易教训得了。
大门前冷落无人，前庭酷轩峻，一派商女气象，大观园竟是后庭花。
看似支派很多，都是重复低层次研究。赛先生不见得不流嵇侍中血。
脑筋急转弯是种奇学之术。正说，你脑筋不转弯也看得懂。
掩盖也是种知善知恶地种子，只是利碧而不足知耻。王阳明，让人裸奔，还是有些矜持，王阳明认为是向善种子，这个种子向善发芽也不简单。
矜，是个向善种子，但也会向恶发芽。最靠谱的种子是知耻。所以四维第一维是理解当可利益需求之边际。
良药苦口，是有愈，你捏鼻子也喝了。随便让你喝没效用之苦水。你很难忍得了的。
荆州人对荆州人报复感太强，荆州人见不得荆州人好，大意失荆州。
飞鸟重，山河险，口舌便宜不要贪。
强势口音，有流行文化支持，有经济利益瞻仰，尚园与瞻园，这两个园一般般了，口舌上讨得便宜都会还出来，连上海郊区汉子韩寒都不学市区口音。
支派繁盛，各省皆有，荣，宁两府，人口极多，怎么就萧疏了呢？这是个有趣儿的问题。
也不要小看贾家甄爷功夫，毕竟今天能看到的中国经典，都是老贾家之功，虽然有些好奇。
俄国修宪67.1条，翻译过来意思也就是肆类上帝，禋于六宗，新化维古，期治惟一。
教与训是一组，服与习，带与冲教育需求管理。天理与本能是一组，天文，地理，生物研究在这一组。事务与利益是一组，经营与经济。组合起来是政治七观。
宝，玉之盖，什么玉能盖，欲天下大同？欲人身同？难办度不同。
织田信长欲天下布武，也是一种宝，欲上洛，也是一种宝，难办度差老远了。
学过一套制作手艺，再也不动脑筋改进了的习惯怎么培养出来的？
文字翻译成另一种文字，意思想象自然会有很大变化，纸上苍生，就是同一部小说让不同国家来拍摄电影作品，想象得出之场面气质变化很大哉。
****是个误解，六观与政合一，有很多组合变化，教是六观其一而已，太重教，太重训，太重天理，太重本能，太重事务，太重利益，都是有可能的。
景行行止是个重要理解，场景不同，中用不同。
刘夫人急请审配、逢纪，直至袁绍榻前，商议后事。绍但以手指而不能言。刘夫人曰：“尚可继后嗣否？”绍点头。审配便就榻前写了遗嘱。绍翻身大叫一声，又吐血斗余而死。
累世公卿立大名，少年意气自纵横。空招俊杰三千客，漫有英雄百万兵。羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。更怜一种伤心处，家难徒延两弟兄。
袁绍既死，审配等主持丧事。刘夫人便将袁绍所爱宠妾五人尽行杀害；又恐其阴魂于九泉之下再与绍相见，乃髡其发，刺其面，毁其尸：其妒恶如此。袁尚恐宠妾家属为害，并收而杀之。审配、逢纪立袁尚为大司马将军，领冀、青、幽、并四州牧，遣使报丧。
此时袁谭已发兵离青州，知父死，便与郭图、辛评商议。图曰：“主公不在冀州，审配、逢纪必立显甫为主矣。当速行。”辛评曰：“审、逢二人，必预定机谋。今若速往，必遭其祸。”
尚不得已，乃令二人拈阄，拈着者便去。逢纪拈着，尚即命逢纪赍印绶，同郭图赴袁谭军中。纪随图至谭军，见谭无病，心中不安，献上印绶。谭大怒，欲斩逢纪。
谭遣大将汪昭出战，操遣徐晃迎敌。二将战不数合，徐晃一刀斩汪昭于马下。
配曰：“郭图多谋，前次不争而去者，为曹军在境也。今若破曹，必来争冀州矣。不如不发救兵，借操之力以除之。”尚从其言，不肯发兵。使者回报，谭大怒，立斩逢纪，议欲降曹。
尚与审配议曰：“使谭降曹，并力来攻，则冀州危矣。”乃留审配并大将苏由固守冀州，自领大军来黎阳救谭。尚问军中谁敢为前部，大将吕旷、吕翔兄弟二人愿去。尚点兵三万，使为先锋，先至黎阳。
郭嘉进曰：“袁氏废长立幼，而兄弟之间，权力相并，各自树党，急之则相救，缓之则相争；不如举兵南向荆州，征讨刘表，以候袁氏兄弟之变；变成而后击之，可一举而定也。”操善其言，命贾诩为太守，守黎阳；曹洪引兵守官渡。操引大军向荆州进兵。
适别驾王修自青州来，谭将此计告之。修曰：“兄弟者，左右手也。今与他人争斗，断其右手，而曰我必胜，安可得乎？夫弃兄弟而不亲，天下其谁亲之？彼谗人离间骨肉，以求一朝之利，原塞耳勿听也。”谭怒，叱退王修，使人去请袁尚。
袁谭与郭图再议进兵，令岑璧为将，领兵前来。尚自引兵出冀州。两阵对圆，旗鼓相望。璧出骂阵；尚欲自战，大将吕旷，拍马舞刀，来战岑璧。二将战无数合，旷斩岑璧于马下。
图曰：“辛评之弟辛毗，字佐治，见为平原令。此人乃能言之士，可命为使。”
程昱曰：“袁谭被袁尚攻击太急，不得已而来降，不可准信。”吕虔、满宠亦曰：“丞相既引兵至此，安可复舍表而助谭？”荀攸曰：“三公之言未善。以愚意度之：天下方有事，而刘表坐保江、汉之间，不敢展足，其无四方之志可知矣。袁氏据四州之地，带甲数十万，若二子和睦，共守成业，天下事未可知也；今乘其兄弟相攻，势穷而投我，我提兵先除袁尚，后观其变，并灭袁谭，天下定矣。此机会不可失也。”
谭勒马告二将曰：“吾父在日，吾并未慢待二将军，今何从吾弟而见逼耶？”二将闻言，乃下马降谭。谭曰：“勿降我，可降曹承相。”二将因随谭归营。谭候操军至，引二将见操。操大喜，以女许谭为妻，即令吕旷、吕翔为媒。谭请操攻取冀州。操曰：“方今粮草不接，搬运劳苦，我济河，遏淇水入白沟，以通粮道，然后进兵。”令谭且居平原。操引军退屯黎阳，封吕旷、吕翔为列侯，随军听用。
谭依言，遂刻将军印二颗，暗送与二吕。二吕受讫，径将印来禀曹操。操大笑曰：“谭暗送印者，欲汝等为内助，待我破袁尚之后，就中取事耳。汝等且权受之，我自有主张。”自此曹操便有杀谭之心。
且说袁尚与审配商议：“今曹兵运粮入白沟，必来攻冀州，如之奈何？”配曰：“可发檄使武安长尹楷屯毛城，通上党运粮道；令沮授之子沮鹄守邯郸，遥为声援。主公可进兵平原，急攻袁谭。先绝袁谭，然后破曹。”袁尚大喜，留审配与陈琳守冀州，使马延、张顗二将为先锋，连夜起兵攻打平原。
许褚应声而出，纵马直取尹楷。楷措手不及，被许褚一刀斩于马下，余众奔溃。
沮鹄进兵来迎。张辽出马，与鹄交锋。战不三合，鹄大败，辽从后追赶。两马相离不远，辽急取弓射之，应弦落马。操指挥军马掩杀，众皆奔散。
审配设计坚守，法令甚严，东门守将冯礼，因酒醉有误巡警，配痛责之。冯礼怀恨，潜地出城降操。
退军于洹水之上，以候袁尚回兵。袁尚攻平原，闻曹操已破尹楷、沮鹄，大军围困冀州，乃掣兵回救。部将马延曰：“从大路去，曹操必有伏兵；可取小路，从西山出滏水口去劫曹营，必解围也。”尚从其言，自领大军先行，令马延与张顗断后。
却说袁尚出滏水界口，东至阳平，屯军阳平亭，离冀州十七里，一边靠着滏水。尚令军士堆积柴薪干草，至夜焚烧为号；遣主簿李孚扮作曹军都督，直至城下。大叫：“开门！”审配认得是李孚声音，放入城中，说：“袁尚已陈兵在阳平亭，等候接应，若城中兵出，亦举火为号。”配教城中堆草放火，以通音信。孚曰：“城中无粮，可发老弱残兵并妇人出降；彼必不为备，我即以兵继百姓之后出攻之。”配从其论。
尚引败兵退往西山下寨，令人催取马延、张顗军来。不知曹操已使吕旷、吕翔去招安二将。二将随二吕来降，操亦封为列侯。
尚军大溃，退走五十里，势穷力极，只得遣豫州刺史阴夔至操营请降。操佯许之，却连夜使张辽、徐晃去劫寨。尚尽弃印绶、节钺、衣甲、辎重，望中山而逃。操回军攻冀州。
当夜曹操添十倍军士并力发掘，比及天明，广深二丈，引漳水灌之，城中水深数尺。更兼粮绝，军士皆饿死。辛毗在城外，用枪挑袁尚印绶衣服，招安城内之人。审配大怒，将辛毗家屋老小八十余口，就于城上斩之，将头掷下。辛毗号哭不已。审配之侄审荣，素与辛毗相厚，见辛毗家属被害，心中怀忿，乃密写献门之书，拴于箭上，射下城来。军士拾献辛毗，毗将书献操。
河北多名士，谁如审正南：命因昏主丧，心与古人参。忠直言无隐，廉能志不贪。临亡犹北面，降者尽羞惭。
众将请曹操入城。操方欲起行，只见刀斧手拥一人至，操视之，乃陈琳也。操谓之曰：“汝前为本初作檄，但罪状孤可也；何乃辱及祖父耶？”琳答曰：“箭在弦上，不得不发耳。”左右劝操杀之；操怜其才，乃赦之，命为从事。
却说操长子曹丕，字子桓，时年十八岁。丕初生时，有云气一片，其色青紫，圆如车盖，覆于其室，终日不散。有望气者，密谓操曰：“此天子气也。令嗣贵不可言！”丕八岁能属文，有逸才，博古通今，善骑射，好击剑。
