李淳风的父亲李播，本是个隋朝的小县尉，后来辞官回家当了道士，注释《老子》，撰写《天文大象赋》。
这些喜好，让儿子李淳风深受影响，不知不觉偏了科，毕竟那时候，儒家经史才是正统。
而且，李淳风还是一千多年前，预测日食现象，精确到分的神人。
历朝历代的史书典籍中，对日食的记载很多，从最早的大约公元前2137年的一次日食记载开始，基本上是一网打尽了。
不过，日食的记载虽多，对于日食的预测却并不是很多，即使有预测，一般也就精确到天。
在唐初，用的历法是傅仁均编修的《戊寅元历》，但里边有纰漏，对日食月食的预测都不准，当时也有人提出过质疑，但都反驳了。
唯独李淳风，一口气提18条，条条有理有据，李世民这才下令核实，也发现了李淳风是个人才。
为了工作方便，李淳风重新改造了天文浑仪，即铜铸浑天黄道仪。
将古代的两重浑仪改为三重，最外为六合仪，中间是三辰仪，最内系四游仪。
在外重六合仪与内重四游仪之间，嵌入了新的一重——三辰仪。
三辰仪，圆径八尺，有璿玑规、黄道规、月游规，天宿距度，七曜所行，并备于此，转于六合之内。
可见三辰仪中有黄道环、内赤道环，还有白道规，即表示月球轨道的规环。
三辰仪也能旋转，它是为了实现按黄道观测“七曜所行”而加上的。
李淳风对浑仪的重大改革，让观测精确了不少，让天文浑仪成了，当时世界上最先进的，天文观测仪器，并留下了一本，专门研究浑天仪的《法象志》。
李淳风不仅是个天文学家，还是个数学家。
唐朝为了培养专门的会计，增设了“明算科”，在国子监招收学习数学的学生。
要教学生，自然需要教材。
由此李淳风受沼，主持编修了《周髀算经》和《古算十经》。
这是世界上最早的数学教材，对后世东方数学影响巨大深远。
中国、日本、朝鲜、越南等国一直沿用到近代。
李约瑟博士称其为：“整个中国历史上，最伟大的数学著作注解”。
在皇帝眼里，李淳风几乎是全能的。
这边编修了数学教材，那边又有了编写“五代史”志的任务。这一写，又是十五年。
等到能归隐的李淳风，也不停歇，继续写了《乙巳占》，是世界气象史上最早的专著，获得了后人“听风师”的尊称。
李淳风，当之无愧的成为，世界上第一个给风定级的人。
在他之前，对风力大小的描述一般都停留在无风、微风、小风、大风、狂风，这样比较模糊的描述。
在《乙巳占》书里，李淳风根据树木受风影响，而带来的变化和损坏程度，创制了八级风力标准。
即为，动叶，鸣条，摇枝，堕叶，折小枝，折大枝，折木飞砂石，拔大树和根。
这比英国人蒲福，定出风级早了近1000年，当然，李淳风的《乙巳占》就是后来蒲福的重要参考资料。
淳于现，一个搞艺术的，恰恰崇拜的是个科学家。
而这个科学家，同时又是个，道教玄门高人。
所以，世事无绝对。
谁又能说，无法用已知理论解释的现象，一定是假的？
可惜，很多世人无法解释的事情，还是通常被误解为不存在的骗局。
