藏历年 古时候没有藏历，人们认为桃花一开就算一个新年的开始，现在的藏历起源于公元1027年，从此，藏历的第一天定为藏历年。藏历年是西藏最盛大的节日，节日期间，家家户户团聚，用吉祥如意等美好语言相互祝福。
传昭大法会 传昭大法会又称为莫朗钦波节，是西藏最大的宗教节日。每年藏历初四到二十五日，是规模盛大的传昭大法会，届时拉萨三大寺的僧人数万人聚集大昭寺，举行丰富多采的宗教法师活动。西藏与其它地方的佛教信仰者也来次朝佛，放布施。
酥油花灯节 藏历元月十五日是传昭大法会的最后一天。为了庆祝释迦牟尼与其它教派辩论的胜利，人们集于拉萨八廓街（俗称八角街），白天朝佛、转经，入夜满街搭起各种花架，放上用彩色酥油捏成的塑像、花木、鸟兽等，并点燃酥油灯祈福。人们载歌载舞，热闹非凡。
萨嘎达娃节 藏历四月十五日据说是释迦牟尼降生、圆寂和涅盘的日子，成千上万的人们围绕拉萨市林廓转经线转经。当日下午参加转经的人们又集中在龙王潭划船和歌舞。
赛马（射箭）节 赛马射箭活动在西藏名地非常普遍，而把它作为竟赛活动因定下来起始于公元1408年的江孜。以前的赛马节仅限于赛马、射箭和骑箭三项。然而，今日的赛马节除保留以上活动外，还增加了各种文体活动和物资交流，已成为每年西藏地区最大的地区性节日。
那曲赛马节 藏语叫“达穷”，是藏北草原规模盛大的传统节日，每年公历8月1日举行，为期5-15天不等。八月的藏北，风和日丽，碧空万里，山野花草相间。节日前几天，藏北各地牧民身着艳丽的节日盛装，带上青稞洒、酸奶子等各类食品及图案美丽的帐篷、卡热，骑马从四面八方涌向赛场。
雪顿节 西藏最大的节日之一，过去佛教信徒们到山上去修行，修行完毕时家里的亲人带着酸奶到山上去迎接他们，在回家的路上人们吃酸奶、跳舞、唱歌。因此，雪顿节的意思是“酸奶节”。从17世纪开始，雪顿节定为藏戏节，每年此时西藏名地的藏戏主要流派会聚在拉萨罗布尔卡连续几天进行表演和比赛，其场面热闹非凡。
晒大佛是雪顿节上一个重要的活动。一般从上午8点半开始，约10点前大佛顺利展开，一直到下午5点左右才会把大佛收起来，一整天都是可欣赏大佛，不过大多数信徒和游客都想目睹整个展大佛的过程，得提前在天未亮之前就到哲蚌寺上抢好位置。
楚巴次西节 佛家认为这一天是释迦牟尼第一次举行讲经的日子，所以，这一天人们穿着新衣、带着食品，赶到拉萨附近山上的各寺朝佛、念经，而后到野外尽情餐饮、歌舞，直到日落才返回城里。
烧香节 佛教信徒们认为这一天是天上的神降于三世的一天，所以信徒们到拉萨郊区的林卡公园烧香、祝福神的降临。
朝山节 藏历6月4日，是佛教者们认为这一天释迦牟尼第一次举行廛经的日子，所以，这天人们穿着新衣，带着食品，赶往拉萨附近山上的各寺朝佛、念经，之后，到野外尽情餐饮、歌舞，直到日落才返回城里。
驱鬼节 每年藏历12月29日，拉萨的布达拉宫就举行一次盛大的跳神活动，各个寺庙也举行类似的活动，认为新的一年即将来到，得驱鬼消灾。
淋浴节 在藏历7月6日至12日举行，历时七天。时值夏末秋初，万里高原负和日丽。无论是城市、农村还是牧区，男女老少全农出动，来到河边溪畔进行圣洁的沐浴，据说可防百病，强身健骨。
