《老邢说历史》第四十二章:高智商低情商的大明砥柱于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——这首《石灰吟》是大明朝的中流砥柱于谦于少保小时候写的一首诗,从这首诗中我们可以看出他从小就志向远大,骨子里有一种坚韧不屈正直无私的高贵品格。如果不是于谦,大明朝很有可能在600年前的土木堡之变后就结束其统治,被异族人瓦剌(wala部所占领。可是这样一位民族英雄却英年早逝,被当时的统治者杀害,那么,于谦到底是怎么死的?他的死在当时能不能避免呢?请看《老邢说历史》第四十二章:高智商低情商的大明砥柱于谦。
公元1398年,浙江人于谦出生,当然这个于谦可不是和非著名相声演员郭德纲一起说相声的于谦,而是以一己之力力挽大明江山的于少保。这个不会武功的是文人,他的偶像是南宋名臣文天祥,土木堡之变发生后,就是于谦力排众议保卫京城,避免了大明朝落入“靖康之耻”的悲剧。但是这位两袖清风、一心为国的忠臣,却在朱祁镇复位之后含冤而死。按理说,于谦同志保住了大明江山,应该是个大大的功臣,为什么反而因此而死呢?要弄明白这件事情,首先要了解土木堡之变是怎么一回事。
土木堡之变发生在明朝正统十四年(公元1449年),土木堡是位于今天河北省张家口市怀来县境内的一个城堡,土木堡坐落于居庸关至大同长城一线的内侧,是长城防御系统组成部分。正统十四年六月,瓦剌太师也先侵犯我国领土,明英宗朱祁镇在宦官王振的怂恿下,亲率大军出征。这个王振是个太监,一不懂军事、二不懂政治,就是个靠献媚弄权取得皇帝信任的小人,在他的指挥下,大明军队的行军路线没个头绪,带着军队到处闲逛旅游,弄得士兵疲惫不堪,后续辎重又跟不上来,饥渴难忍的士兵一哄而起,人马失序,瓦剌军队趁机进攻。明朝军队在土木堡仓促应战,致使全军大败,当时的兵部尚书邝野、户部尚书王佐等66名大臣战死。近50万精锐部队在土木堡失陷,剩下老弱士卒不到十万。
长城防御体系被破坏,首都北京立刻暴露在瓦剌大军的铁蹄之下,这个时候,是于谦同志力排众议调派京城附近的军队和粮草增援,坚守北京,并且拥立朱祁镇的弟弟郕王为皇帝,打破了也先借机送英宗回京进攻北京的阴谋。可以说,正是有了于谦,大明朝的生命才多出了200年。所以,从本质上来说,于谦不仅是大明朝的恩人,更是明英宗朱祁镇的恩人。然而,这个救了整个大明朝的人,救了明英宗的人,却被大奸臣徐有贞的一句“此举无名”而将于谦在闹市斩首,还抄了家。所有人都知道他是冤枉的,可是于谦仍然难逃一死,这不能不说既是于谦同志个人的悲哀,更是整个中国封建社会的悲哀。
人们对于于谦的死大都感到惋惜,但是放在当时的社会背景里,于谦的死其实是必然的。因为于谦于少保至少是犯了两个职场上最不应该犯的失误。首先,于谦同志在官场上四面树敌,得罪了当时几乎所有的太监和奸臣。于谦同志的个人素养那是不用说的,他本人是一个清官,当初打太监王振在朝中耀武扬威的时候,百官都争相贿赂他,唯独于谦不屑于这么做。王振就觉得很没有面子,于是指使人陷害于谦,结果惹得百姓纷纷请愿,为了不让事态扩大,王振不得已胡乱编了一个理由放了他。后来王振死于土木堡之变,在很大程度上改变了于谦的后半生。这突如其来的变故,把于谦同志推到了政治舞台的最前沿,也让他得罪了一些别有用心的人。朱祁镇同学在土木堡被俘虏之后大明朝开始由朱祁钰同学监国,当时的徐有贞想的不是誓死抗敌,而是一心逃跑,提议朱祁钰学习南宋皇帝赵构带着文武百官一起跑到到南京去,结果遭到了于谦的强烈阻击。这一下,徐有贞丢了大人了,不但沦为同事的笑柄,而且再也得不到提拔。你想啊,你当官当的正高兴呢,突然有人跳出来阻击了你一下,让你的仕途从此终止了,你会怎么办,肯定恨不得千刀万剐了他,对不对。所以在徐有贞心里,他落到如此境地完全是拜于谦所赐,那还不想尽一切办法弄他于谦。
而且,在也先进攻大同的战斗中,明朝的三员大将仅有一个叫石亨的人活了下来,但因为打了败仗被降职。后来在于谦同志的举荐下石亨不断被提拔,还被封为武清伯。按理说于谦应该是他的大恩人,可是这个石亨并没有感激他。因为,石亨得到世袭侯爵以后,觉着应该对自己的顶头上司于谦投桃报李一下,所以就向皇帝保举于谦的儿子于冕,结果咱们的于谦于少保不但不领情反而对其大骂一通,单单从这一点上我们就可以看出,于谦同学的情商确实太低。就算你不想为自己的儿子晋升,你最好向保举你儿子的人表示感谢,然后给他说明不能晋升的理由,而不是冲着你的下级破口大骂,这直接就是让你的下属下不来台了,这件事情让石亨也对于谦产生了恨意。
其次,于谦同志同时得罪了两个皇帝。明英宗朱祁镇被俘之后明朝朝堂上人心大乱,此时的太子朱见深才年仅2岁,显然是没有能力拯救危局的。于是于谦同学和皇太后一合计,决定拥立朱祁镇的弟弟朱祁钰为皇帝,不过一开始朱祁钰没有答应,但是架不住于谦同志的软磨硬泡,朱祁钰就正式登基了,就是后来的景泰皇帝。朱祁钰同学当皇帝的8年时间,也是于谦政治生涯的巅峰。眼看北京久攻不下,也先打算放了朱祁镇来议和,明朝中有很多大臣也主张把英宗接回来,可是朱祁钰却不高兴了。说,我就说不当这个皇帝吧,你们偏要我当,现在我当了,你们又要把我哥接回来,我怎么办?于谦说,现在您当皇帝了,别人不可能再当了,就是把你哥接回来,只要有我在,您就别担心。景泰皇帝高兴的说:听你的、听你的。可是对于朱祁镇来说,他能重新回到北京,于谦是立了大功的,但是朱祁镇非但没有感激之情,相反对于谦同志很不满意。因为在朱祁镇的心里,朱祁钰当皇帝是于谦一手弄的,现在他回来,应该吧一切都恢复原样,自己不但已经不是大明的皇上,而且成了一个摆设的太上皇。这样,于谦同志算是彻底的得罪了朱祁镇。
朱祁钰当了一段时间皇帝之后,就开始谋划着让儿子朱见济取代原来的朱见深的太子之位。在这件事情上,于谦于少保低情商的老毛病又犯了,他带着一帮人坚决反对,本来作为现任皇帝的拥立者,于谦说话大多数时候皇帝还是听得,结果通过这件事,硬生生把自己搞得和皇帝之间势同水火。朱祁钰在做皇帝的第七年突然一病不起,此前被于谦得罪的徐有贞和石亨等人联手发动了夺门之变,朱祁镇重新成为明朝的统治者。于谦同志被冠上“散播谣言和意图迎立襄王”的罪名,简单来说就是谋反,最终被斩首,终年59岁。
明英宗之所以杀于谦,完全是为了他那个皇帝的位子,丝毫没有顾念这个曾在国家危难之时站出来力挽狂澜的人。如果不是于谦同志在关键时刻站出来,打败瓦剌,明朝也许就提前进入“南明”了;更何况英宗能不能回到北京都难说。在电视剧《大明风华》中,有这样一个片段,朱祁镇的老爹朱瞻基对于谦说:“于谦,你爱的不是朱家,你爱的是天下”。这样的人,是我们应该崇拜的民族英雄,是国家的脊梁,但却不是皇帝和朝廷的英雄。对于朱祁镇本人来说,于谦或许该死,因为他没有拥戴自己;对于石亨、曹吉祥、徐有贞这些人来说,因为于谦阻止了他们的荣华富贵,他们也觉得于谦该死。但对于天下百姓来说,于谦却不该死。因此,从这一方面来说,于谦确实死得冤,死的憋屈。
在于谦死后,不仅许多大臣和皇室成员表现出了极大的悲痛,就连英宗也觉得后悔了。当边境战事再起的时候,朝中没有人能担当起重任,这时候有人说:“如果于谦在的话,一定不会使敌人这样。”只有这样,明英宗才会想念起于谦的好,后来,曹吉祥等人的事情败露,英宗才醒悟到,于谦确实被自己冤枉了。明朝成化初年的时候,英宗的儿子明宪宗给于谦正名,并恢复了于谦的官职,加以追悼。总算,他死后得到正名,恢复了名誉,使这位曾经的中流砥柱得到了应有的公平待遇。
回顾于谦的一生,他“重名节,轻名利”、“重成仁,轻杀身”、“重社稷,轻君王”,这些优秀品质成就了他一生的清名,但是,于谦不知变通的处世情商也让他成为政治斗争的牺牲品。
以上所说仅为一家之言,今天就结束了,再会。