小说《三国演义》中，刘备成立蜀国，在白帝城将后主刘禅托付给了诸葛亮。很多人都说刘禅是蜀国的败主，是一个扶不起来的刘阿斗，像大家说的“乐不思蜀”就是来形容刘禅的，因为人们觉得刘禅就是蜀国败笔，如果不是他蜀国不会这么快灭亡，那么历史上的刘禅是真的无能吗，他到底是真傻还是假傻？请看《老邢说历史》第二十八章：生不逢时的刘阿斗。
刘禅一直以来就是一个很具有争议性的人物。刘禅同学从16岁继位开始就活在诸葛亮的保护之下，因此历史上一直称刘禅为“扶不起来的阿斗”。然而诸葛亮死后，蜀国在国库空虚，人才凋零的情况下，刘禅同学却把这个即将灭亡的国家硬生生的延续了三十年，那么刘禅是真傻吗？其实不然，许多史学家们认为刘禅并不是真傻，史书记载，诸葛亮在给朋友的信中，描述刘禅天资仁敏，爱德下士。我们知道，诸葛亮这个人自闭管仲乐毅，用他的眼光来看，能当得起天资仁敏这句话的能是个傻子吗？如果刘禅不聪明的话，诸葛亮会用敦厚诚孝等字眼来形容的，可见在诸葛亮的眼中，刘禅并不是平庸之辈。
据陈寿的《三国志》记载，刘备遗诏中明确地写道，“丞相叹卿智量，过于所望，甚大增修，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之”。
这句话说的是诸葛亮夸刘禅是一个非常聪明的人，才堪大用，皇位可以放心传给刘禅，也就是说，无论是诸葛亮，还是刘备基本都相信刘禅的才华。我们知道当时刘备可有三个亲生儿子，分别是刘禅、刘永与刘理。刘禅是刘备的长子，按照中国古代惯例，这个皇位当然是由他继承。但当时是动乱时期，而蜀汉这个国家也才刚刚建立，根基还没稳定下来，外面还有魏国和吴国的威胁。因此刘备在考虑接班人的时候必然是非常谨慎的。如果刘禅真的是昏庸无能之辈，刘备首先就不会把皇位传给他的。而且刘禅在位41年，蜀国老百姓休养生息，国泰民安，蜀国也未出现内忧外患，这一点也能证明他是有智慧的。
至于小说中说刘禅整天就会躲在宫中斗蛐蛐，要不就是和小宫女一起玩耍，这恰恰说明刘禅不想和诸葛亮争权。因为刘禅非常清楚一山不容二虎的道理，更何况诸葛亮在蜀中的地位也不是刘禅这个小年轻能够比的，如果刘禅也参与到公司管理的话，两个人势必然会出现不同的意见，极容易产生内讧，让魏国和吴国渔翁得利。而且刘禅也清楚诸葛亮的能力，蜀国有诸葛亮的治理肯定比他自己治理要强。再说蜀国内部本身就存在很严重的问题，刘备的老臣和四川的旧臣天天明争暗斗，这些事情连诸葛亮都很难搞定。相比诸葛亮，刘禅自知能力不足，干脆彻底放权不揽事。而且刘禅对诸葛亮算得上比较恭敬。诸葛亮独揽大权，亲自带兵出征平定南方，刚回来，屁股还没坐热就要出兵北伐。这个时候刘禅诚心提建议说：相父南征，远涉艰难，刚回来又去北伐，身体是革命的本钱，要注意啊。然而诸葛亮决定继续北伐，刘禅二话没说，依然是全力支持。在中国古代，国家出不出兵那应该是皇帝决定的事情，你作为大臣只能是提出建议，不是说你兵权在手就想打谁打谁啊！你把皇帝放在什么位置？就算是从关系上讲，皇帝是你的侄子也不能这么放肆吧。所以，从这一点来讲，刘禅同学还算是一位仁慈的君主。
史书中还有一件事证明刘禅同学不是傻子。诸葛亮最后一次北伐在五丈原快要不行的时候，刘禅便让尚书李福去听取丞相的遗言。诸葛亮在说完后面的计划，和交代好丞相候选人之后，李福便急忙上去问了一句：丞相，陛下让我问你，若是丞相百年之后，子孙当如何处置？诸葛亮一听，便回答说“家中有八百桑树，可以养活他们”，这时候诸葛亮已经明白了，这看似很温馨的对话，其实暗藏玄机，刘禅之所以问这个问题，是担心诸葛亮的后人会像曹丕那样谋反称帝，干涉朝政，诸葛亮听出了话中的意思，便说让自己的后人回家种田，不干涉朝政，这也是对自己家人的保护。后来在诸葛亮病逝后，刘禅又把女儿嫁给了诸葛亮的儿子，以拉拢人心。由此可见，刘禅的心机颇重，并不是一个简单的人。
据三国正史记载，刘禅不光不傻，而且非常厉害！他的厉害之处表现在几个方面。首先是制度问题，在诸葛亮死后，刘禅同学马上废除了丞相制度，让费祎当尚书令和大将军，让蒋琬当大司马，两个人的权力相互交叉，互相牵制，但又各有侧重。蒋琬以管理政务为主，兼管军事；费祎管理军事为主，兼管政务，军政和内政大权不再是一个人一把抓。后来蒋琬病死之后，刘禅干脆自己处理国政，直接执掌大权19年，咱们今天可以说一句不负责任的话，如果不是因为诸葛亮执政的时候六次出兵北伐、姜维九次北上，徒劳无功，空耗国力的话，没人敢说蜀汉能维持多久，也许三国鼎立的局面会多持续几年、几十年。
其次，刘禅极其善于拉拢人心。曹爽与司马懿争权被杀后，夏侯霸害怕受到株连而逃到蜀汉，刘禅亲自出去迎接。夏侯霸的父亲夏侯渊当年被老将黄忠所杀，刘禅就对前来投降的夏侯霸说：“你父亲的遇害，并非我先人所为。”又套近乎的说：“我的儿子还是你的外甥呢！”因为刘禅之妻是张飞的女儿，而张飞的妻子又是夏侯渊的堂妹，所以刘禅才这么说。自此之后，刘禅对夏侯霸“厚加爵宠”。刘禅对夏侯霸的这一套怀柔拉拢的手段，即使是他老子刘备在世，大概也不过如此吧。而且关于“乐不思蜀”这件事，很多人认为他这是在保命，因为另外一个亡国之君，孙皓，骨头很硬，但是最后却被司马炎害死了。刘禅非常清楚一件事，别说是司马昭这样的枭雄，就算换了任何一个人都不会让一个在当地统治了几十年的皇帝回到自己的故土，如果真让刘禅回去的话，也许没到蜀国，刘禅就会遇上“意外”挂了！所以他明白，想要活命，他应该怎么做，事实证明，他是保全了性命，寿终正寝的安乐公。
所以，刘禅真的不傻，他只是大智若愚，当时他的力量不及诸葛亮，自己也不忍心对一位忠心耿耿的老臣下手，所以他一直在隐忍，等诸葛亮死后，便开始大展身手了。在诸葛亮逝世后，刘禅亲理朝政，逐渐地显露出治理国家的才能。
比如在魏延和杨仪相互上书告状说对方造反的时候，刘禅直接问了一句:“魏延乃勇将，足可拒杨仪等人，何故烧绝栈道?”魏延因此被刘禅识破诬告。而在魏延被杨仪杀害后，刘禅并没有因为诸葛亮生前认定他又“反骨”对魏延赶尽杀绝。而是下诏说:“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之“，随后还找了个理由把杨仪贬为庶民。在这件事情上就可看出后主刘禅并非昏庸，相反他通过这个事件巩固了自己的权力，收回了军政大权。因为魏延和杨仪这两人在诸葛亮去世后争夺军政大权，他们都认为刘禅昏庸无能，不把他放在眼里。结果刘禅利用两人的矛盾，让他们内斗，杨仪将魏延杀害并夷灭三族，刘禅玩了把借刀杀人，后来杨仪因为老是说抱怨的话言而被贬为庶民。刘禅就此把权力牢牢地把握在自己手里。
其实，刘禅是一个高瞻远瞩的人，他深深知道北伐没有任何胜算。刘禅很清楚，以蜀国区区90万人口，是绝对不可能对抗数倍强大的魏国的，只有一个办法延长国祚，那就是休养生息，停止北伐。可是，相父诸葛丞相为了对得起自己的宏伟目标，用尽心力的六次主动进攻，空耗了国力不说，最终还是不能挽回大局。甚至，诸葛亮让自己的儿孙（诸葛瞻、诸葛尚）也跟着拼命。在诸葛亮主政期间，刘禅就曾向他建议“今又欲北征，恐劳神思”，已经是在明确的告诉他，北伐成功不了，因为时机不对。其实北伐只是诸葛亮为了报答先帝遗嘱而进行的劳民伤财的行为，且蜀国国力在三国之中最弱小，北伐就是一场根本没有胜算的战争。所以刘禅自从亲自处理国家事务以后，体恤百姓疾苦，果断的放弃了北伐。
刘禅继位的时候，身边有能力辅佐自己的也就剩诸葛亮了，对于诸葛亮刘禅还是有戒心的，这也说明刘禅很看重自己的皇位。刘禅肯定算不上是雄才大略的君主，但他也绝对不是一个懦弱无能的人，如果处在天下太平的时代，刘禅最起码应该算是合格的守成君主，那一顶扶不起来的阿斗的帽子，其实应该给他摘掉了。诸葛亮病逝于公元234年，蜀国灭亡于公元-263，也就是说诸葛亮去世后，蜀国又延续了29年，你能说，蜀国没了诸葛亮就彻底完蛋了。而且这近30年的时间有19年是刘禅亲自治理国家，并没有发生什么大的“历史丑闻”，也没有出现像晋朝司马衷那样“老百姓为什么不喝肉粥”之类的感叹，可见他治理得还说得过去。就说刘禅的名言:此间乐不思蜀这句话，很明显的就是欺骗司马昭。我们现在都知道刘禅又不是真正的智障，他为什么这么说？显然是演戏。由此可见，刘禅绝对不简单。
刘禅在公元223年登基，一直到公元263年才成为亡国之君，称帝总共41年，而且是在三国时期国君中在位时间最长的一位。大家要知道，在三国那种群雄割据、战乱不断的年头，能够执政这么久，没有相当的才智肯定是不行的。现在一些历史学家们都认为刘婵不是真傻也不是假傻，只不过刘禅只是一个相对于聪明些的普通人，在那个时代来说，他并不具备成为统一天下的帝王的综合素质，可以说是生不逢时。
以上所说仅为一家之言，今天就到这里了，再会。
