周瑜，三国时期吴国著名的政治家、军事家，建安十五年，公元210年，病逝于巴丘，现在的湖南岳阳，年仅36岁。关于周瑜的死，历史上有各种各样的版本。正史上的记载，说真实的周瑜气度宽宏，胸襟广阔，是杰出的文武双全的军事家，风流倜傥的美男子，大英雄，音乐家。真实的历史是怎么样的?周瑜到底是怎么死的?是不是被气死的，如果不是，是什么原因造成了一代名将英年早逝呢？请看《老邢说历史》第二十二集：谁谋害了大都督周瑜？
要想知道周瑜是怎么去世的，我们需要先来了解他到底是个什么样的人。周瑜，字公瑾。出身士族，堂祖父周景和堂叔周忠，都官居汉朝太尉之职。其父周异，曾任洛阳令。周瑜本人身材高大、相貌俊美，志向远大。孙策和周瑜同岁，关系亲密。从公元190年开始一直到周瑜去世，周瑜始终如一的忠诚于孙家，跟随孙家的脚步东征西讨，为江东基业立下了汗马功劳，在24岁的时候就做到了建威中郎将的要职，当时的吴郡人民都称呼他为周郎。而且其人不但军事素质过硬，眼界更是高人一等，曹操令孙权送人质到许都，正是周瑜说服了孙权。周瑜说，人质一到曹操手下，我们就不得不与曹操相呼应，也就必然受制于曹氏。那时，我们所能得到的最大的利益，也不过就是一块官印、十几个仆人、几辆马车罢了，哪能跟我们自己创建功业，称孤道寡相提并论呢？为今之计，最好是不送人质，先静观曹操的动向和变化。如果曹操能遵守道义，拯救天下，那时我们再归附也不晚；如果曹操骄纵，图谋生乱玩火必自焚，将军您只要静待天命即可，为何要送质于人呢？孙权便没给曹操送人质。天下的士人，因此愈加佩服周瑜。正是这样一位雄姿英发的少年将军，到了罗贯中同志的《三国演义》里，却被塑造成一个气量狭隘之人，甚至被诸葛亮活活气死的小肚鸡肠的周公瑾了，于是第一种：被诸葛亮三气而死的说法产生了。然而实际上，真正的赤壁之战中根本就没有诸葛亮什么事儿，舌战群儒和草船借箭都是虚构的，赤壁之战的真正主帅正是周瑜，而此时的周瑜年仅三十四岁。苏东坡在诗中写到“遥想公瑾当年，小乔初嫁，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，周瑜年仅三十四岁建功立业，达到了人生的顶峰。后来领兵与曹仁在荆州大战，互有胜负。史书记载，周瑜之死实际上是向孙权提议出兵益州，夺取川蜀，但是出征前身染重疾，年仅三十六岁就去世了。后来孙权称帝之后还对别人提起周瑜：“若无公瑾，孤岂能为帝？”关于周瑜是否嫉妒贤能，心胸狭小，实际上历史早有记载。江东三朝老臣程普很敬佩地说：“与公瑾相交，如饮甘醴，不绝自醉。”实际上周瑜是一个宽宏大量，人格魅力很高的人，不仅是程普，孙策孙权，刘备王朗都曾评价过周瑜的性格与才能。
第二种原因，最简单又壮烈的一种说法，认为周瑜是在战争中旧伤复发而死。《三国志吴书》记载：周瑜在16岁时大病一场，其父母请来曾经在宫中服侍过汉恒帝的太医，太医替周瑜把脉后说他以前读书用脑太甚，又染过风寒，久病不治，治不除根，日积月累，病情严重。后经救治，幸免一死。当时太医曾给周母留下二两金黄色的药散，并郑重说道：“此病二十年后有可能再复发，到那时可将此药给他服下就没事了。后来周母病故时，又将此药留给周瑜妻子小乔，并把太医的话叮咛再三。果其不然，赤壁之战胜利后，209年，攻打荆州一战，周瑜右肋被箭伤，尚未痊愈便又率兵进取西蜀。210年冬，周瑜终因长年征战劳累过度，箭伤和旧病同时复发，救治无效，在湖南岳阳病卒。关于周瑜的死因，官方说法是“箭创崩裂”，也就是死于伤口感染。当然这种说法，理论上说得通，但仔细一推敲，不难发现种种疑团。首先，周瑜受伤的时候是建安十二年(208年)，围攻曹仁时中箭受伤，至此已经两年有余，就算是旧伤未愈，突然死于行军途中，实在有点突然。如果周瑜是伤重而死，正史中应该有所记载，更何况周瑜都有精神提出亲自取蜀大计，当时的身体一定是健康的，最少也不是伤重不能行动的情况，更不可能是快病死了。再说，古代的将领负伤是很常见的事情，像周瑜这样的军事天才更不会是不懂武艺的纯粹文人书生，所以我个人认为，说周瑜因为旧伤复发而死应该不可信。
第三种说法是，在取蜀途中进退两难气急而死。建安十五年(210年)，孙权批准了周瑜提出征伐益州的方案，但周瑜在赶回驻地江陵，准备出征的路上时得了重病，最终卒于巴丘，时年三十六岁。
之所以会有这种说法，是因为《三国志平话》。在《三国志平话》里周瑜取蜀是认真的，没有假道伐虢guó，不过取蜀途中刘备在前面堵截，张飞又在周瑜身后把他辛辛苦苦打下的城池都夺了过去。面临进退两难的境地，而此时周瑜伤病交加，走到西蜀的“巴丘”时再也走不动了。《三国志平话》形成于宋代，承袭北宋民间说书贬曹褒刘的思想倾向，《三国志平话》通过“汉君懦弱曹吴霸，昭烈英雄蜀帝都”的叙说，极力歌颂刘备蜀汉集团的斗争故事。除了开端交代三国分合原因外，整本书的前半部分主要描述张飞“勇冠天下”，而后半部分则讴歌诸葛亮的智慧。《三国志平话》所记载的事件也有一定的历史依据，但它毕竟出自民间艺人之手，其中不少故事或者任意虚构想像，或者直接取于民间传说，可信度不高。
第四种说法是，周瑜在行军途中偶然得暴病而死，好像是最符合历史真实的说法。在中国古代，医术高明者尽管不少，但毕竟是个没有抗生素的年代，对一些病症的救治实在无能为力，这个说法也比较符合逻辑。因为那是一个感冒都能要了人命的时代，正史上说周瑜暴病巴丘好像也是有逻辑的。当时周瑜的箭伤因为骑马的时候不小心让伤口裂开了。放到现代来说，被刀子划伤我们都得打个破伤风，然而在三国时期恐怕只能是简单的包扎一下，连药都没有的用。这种情况是存在的，三国的另一猛将张颌，当时死的时候并不是乱箭杀死的，而是膝盖中箭而死，在他们这个时代，细菌感染算得上是致命了。这不仅是我们的推断，也是周瑜自己的认知。他在去世前写给孙权的信中写道:“道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。”说的很清楚，遇到的是一场“暴疾”，前一天开始治疗，第二天就到了已经知道自己必死，开始处理后事的地步，这场“病”的烈度实在令人咋舌。周瑜当时正在计划取下西蜀，在那个时候算得上是他生命中最忙碌的时候了，因为箭伤在身，而引起感染病毒再正常不过。
第五种说法是：周瑜之死、孙权涉案。当时，周瑜位高权重，官拜大都督，是孙吴集团的实权人物。因此，历来就有人推测，周瑜死于政治斗争，遭人暗算，这看上去，有点自毁长城，但根据当时的政治格局，不排除这种情况的发生。那么，孙吴集团为何要对周瑜下黑手，这要从内外两个方面来看，首先，从内部来说，周瑜终究是跟随孙策的，随着孙权权力的稳固，急需要培养自己的心腹班子，像周瑜这样的前朝臣子，必须要退出核心圈子，如果说周瑜属于年纪较大的老臣，孙权或许还能慢慢等几年，让他逐渐淡出，可惜的是，周瑜当时年富力强，正当盛年，孙权等不起。或许有人说，孙权不见得嫉恨周瑜，不然为何还要在周瑜死后，任命周瑜推荐的鲁肃担任大都督。其实这完全忽视了一个因素，那就是鲁肃和周瑜完全不是一类人。鲁肃是个很懂得官场潜规则的人，能够做到左右逢源，但周瑜表现出来的多是咄咄逼人的强势，这恰是人主之大忌。
从外部来看，赤壁之战后，天下鼎立之势已形成，对于未来吴国之路怎么走，具体来说当时持两种路线之争，就是三分天下派和中分天下派，周瑜是后一派。具体来说，就是先消灭刘备，夺得益州，这样可以占得半壁江山，进而逐鹿中原，与曹魏争夺天下。而孙权是持三分天下的意见，就是联合刘备，削弱曹魏，在三国政治格局中赢得主动权。孙权的反应是什么呢?“权许之”，也就是得到了孙权的首肯。而就在回到江陵的路上，周瑜突然去世。显然，从当时的背景来看，谁都没有想到周瑜在这样一个时间点离开人世，完全可以称他的死为“暴亡”。如果孙权不是白痴的话，那么就必须注意到这样一种可能:孙权在权衡两个计划的时候，事实上已经做好了斩断另一个计划的准备。我们知道，事实上中断的是伐蜀计划。当时周瑜位高权重，孙权不得不迁就他，周瑜的西行伐蜀，最终因中途死去，半途而废。此后，讨伐益州便束之高阁，再无人提及。相对于周瑜个人的生命，他的政治宏图才是真正生命线，因此可以说，正是孙吴集团终结了周瑜的性命，至于周瑜本人的死因，相对而言，已显得无足轻重了。
无论周瑜是病死的、是气死的，还是死于政治阴谋，都不妨碍周瑜是一个儒雅风流、气度轩昂，很有大将风度的人物。陈寿先生在《三国志.吴书.周瑜传》中给周瑜这样一个评价“性度恢廓，大率为得人“意思就是说：性情开朗，气度宽宏，大体来说，得到他人的好感。谁要是把读小说当成读历史，那就一定会上当“。历史上的周瑜属于翻过去的一页，但现实中的“周瑜”并不一定就远离。所以，我们要以史为鉴，勇于面对自己，善于面对得失，就能举一反三，力争做个符合新时代要求、顺应新形势需要的富有胸襟、眼界长远的佼佼者。
以上仅为一家之言，今天就到这里了，再会。
