以寓言作诗，在先秦却不多见；只是到了汉代，才在乐府诗中成批涌现，一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头，虽然可与战国诸子之作遥相接续，但其“天造草昧”的创制，恐怕还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《鸱鸮》。
——潘啸龙（《先秦诗鉴赏辞典》）
东山
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蟏蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何！
【注释】
东山：在今山东曲阜，士兵远征之地。
徂（cú）：往。
慆（tāo）慆：久。
士：通“事”。
行枚：行，行军。
枚：行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。
蜎（yuān）蜎：幼虫蜷成一团的样子。
蠋（zhú）：一种野蚕，似虫而色青。
烝：久。
敦：身体蜷缩成团状。
果臝（luǒ）：蔓生葫芦科植物，一名栝楼。臝，裸的异体字。
施（yì）：蔓延。
宇：屋檐。
伊威：一种小虫，俗称土虱。一说虫名。
蟏蛸（xiāo shāo）：一种蜘蛛。
町疃（tuǎn）：田舍旁空地，兽迹。
熠耀：闪闪发光的样子。
宵行：磷火。
垤（dié）：小土丘。
聿：语气助词，有将要的意思。
瓜苦：犹言瓜瓠，瓠瓜，一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢，夫妇各执一瓢盛酒漱口。
栗薪：犹言蓼薪，束薪。
皇驳：马毛淡黄的叫皇，淡红的叫驳。
亲：此指妻子的母亲。
结缡（lí）：将佩巾结在带子上，古代婚仪，嫁女儿的时候，母亲要给女儿结缡。
九十：形容繁多。
【古人如是说】
《东山》，周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。
——《毛诗序》
此周公劳归士词，非大夫美之而作。
——朱熹《诗集传》
此从新婚时春鸟和媚及马色之良、结缡之诚、仪文之盛铺张、点缀而已。诗语极热闹，而诗情最闲冷，其妙趣全在“其旧如之何”五字。“如之何”者，欣慕赞叹，无可形容之词也。盖常人之情旧不如新，然别离重逢新不如故。诗人似以“其新孔嘉”句挑起下句，其实以“其旧如之何”点动上句，此古人笔端活泼处也。……“孔嘉”二字从上文“皇驳其马”三句说来，此句不言乐，乐处在“如之何”三字想出，妙甚。
——贺贻孙《诗经触义》
【今人这样读】
《东山》是一篇描写周公东征三年而归，将士在归途中有何感触，和怎样想象家里情况的不朽的诗歌。这是《国风》里最好的一篇抒情诗，也是《国风》诗人想象力最丰富的一篇。
——陈子展《国风选译》
“诗三百”，最好是《东山》。诗不算长，也不算短，而句句都好。它如此真切细微地属于一个人却又如此博大宽厚地属于每一个人。
——扬之水《诗经别裁》
破斧
既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇。哀我人斯，亦孔之将。
既破我斧，又缺我锜。周公东征，四国是吪。哀我人斯，亦孔之嘉。
既破我斧，又缺我。周公东征，四国是遒。哀我人斯，亦孔之休。
【注释】
缺：缺口，这里作动词。
斨（qiāng）：方孔的斧。
皇：同“惶”，惶恐。
斯：语气词，相当于“啊”。
孔：很、甚，程度副词。
将：大。
锜（qí）：凿子，一说是古代的一种锯。
吪（é）：教化，感化。
嘉：善，美。
（qiú）：凿子，一说是独头斧。
遒（qiú）：安定稳定。
【古人如是说】
《破斧》，美周公也。周大夫以恶四国焉。
——《毛诗序》
周公之为此举……其哀我人也，岂不大哉。
——朱熹《诗集传》
伐柯
伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。
伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。
【注释】
伐柯：柯，斧头柄；伐柯，采伐作斧头柄的木料。
匪：同“非”。
克：能。
取：通“娶”。
则：标准、方法。此处指按一定方法才能砍伐到斧子柄。
之子：作者追求的女子。
笾（biān）豆：笾，竹编礼器，盛果脯用的。这里指迎亲礼仪井然有序。
【古人如是说】
随手作兴体，变法入妙，“其则不远”，另生一意便深。
——牛运震《诗志》
【今人这样读】
《豳风·伐柯》说的是要砍柴，只有斧头的利刃是不行的，必须要装上斧柄，这样使起来才能够得心应手。而娶妻子也必须要有媒人才能成功。因为这首诗，后世将媒人做媒也称为“作伐”。
——李颜垒《最美不过诗经》
九罭
九罭之鱼，鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。
鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。
鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。
是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮！
【注释】
九罭（yù）：捕小鱼小虾用的网眼较小的渔网。九，虚数，表示网眼很多。
鳟鲂：鱼的两个种类，肉皆鲜美。
我：主人自称。
觏（gòu）：碰见。
衮（gǔn）：古时礼服，一般为统治阶级所穿。
鸿：大雁。
遵渚：遵，沿着；渚，沙洲。
女（rǔ）：汝。你。
信处：住两夜。处，住宿。
陆：水边的陆地。
信宿：同“信处”，住两夜。
是以：因此。
有：持有、留下。
无以：不让。
【古人如是说】
《九罭》，美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。
——《毛诗序》
此亦周公居东之时，东人喜得见之。
——朱熹《诗集传》
方说我觏，旋说公归，一则以喜，一则以惧，心情摇荡，笔力跳脱……喜惧交并之心，夭矫独出之笔，神光离合，乍阴乍阳，几于不可迹求。
——陈震《毛诗识小录》
“是以”二字，紧承“信处”、“信宿”，老横之极，一气卷下，却自曲折缠绵。
——牛运震《诗志》
【今人这样读】
这是燕饮时主人所赋留客的诗。
——闻一多《风诗类钞》
狼跋
狼跋其胡，载疐其尾。公孙硕肤，赤舄几几。
狼疐其尾，载跋其胡。公孙硕肤，德音不瑕？
【注释】
跋：踩，践踏。
胡：老狼颈下垂肉。
载：则。
疐（zhì）：同“踬”，跌倒。一说脚踩。
公孙：诸侯之孙。
硕肤：肥硕貌。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“硕肤者，心广体胖之象。”
赤舄（xì）：赤色鞋。
几几：鲜明。
瑕：瑕疵，过失。
德音：好名誉。
【古人如是说】
周公虽遭疑谤，然所以处之不知其常，故诗人美之，言狼跋其胡则疐其尾矣，公遭流言之变，而其安肆自得乃如此，盖其道隆德盛而安土乐天有不足言者，所以遭大变而不失其常也。
——朱熹《诗集传》
【今人这样读】
近人闻一多先生则以为，诗中的“公孙”究竟是豳公的几世孙，“我们是无法知道的”，故只要将他看做是“某位贵族”即可（《匡斋尺牍》）。
——潘啸龙（《先秦诗鉴赏辞典》）
